沙之書｜博爾赫斯?！蕖渡持畷稥l libro de arena，1975.“不是，”他回答說：然后，似乎吐露給我一個(gè)秘密似的，壓低聲音說，“我是在平原外一個(gè)市鎮(zhèn)上拿一把盧比和一本《圣經(jīng)》換到這本書的。它的所有人不知道怎么讀它。我懷疑他把書中之書看成護(hù)符了。他屬于最低的種姓，沒有一個(gè)人，除了其他不可接觸的賤民，可以走在他的影子上而不受污染的。他告訴我，他這本書叫做沙之書，因?yàn)椴徽撌菚€是沙子，都沒有開始或者結(jié)束。”

那碗飯。媽媽為我盛了飯，早攥著筷子的手接過那碗飯，告訴媽往奶奶家要菜去。大叔就說，嚇，你端碗飯給奶奶吃??！懵懂中我挪了挪步，將那碗飯向著奶奶捧高一些。再留我吃第二碗粥，我就不再吃了，惦記著家里還有飯呢。那天，飯，那碗飯就是主角。當(dāng)她接過我的碗要舀飯給我時(shí)，有意看了看我的碗，也沒有說什么，遞給我的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)她嘴角有一絲不易覺察的笑。如今，我只給了奶奶一碗飯，又慶幸年幼時(shí)我給過奶奶一碗飯。

醫(yī)生研究發(fā)現(xiàn)：一旦患上抑郁癥，這幾件事快停下，別害了自己醫(yī)生研究發(fā)現(xiàn)：一旦患上抑郁癥，這幾件事快停下，別害了自己。而且晚睡不只是時(shí)間問題，是一個(gè)連鎖反應(yīng)的開始——晚睡→晚起→白天沒精打采→拖延→自責(zé)→情緒更低→更晚睡。特別是抑郁狀態(tài)下，大腦的“反芻系統(tǒng)”超級(jí)活躍，什么意思？大腦最怕的不是情緒低，是節(jié)奏混亂。大腦早上需要葡萄糖激活，你不吃，它就像剛開機(jī)的老電腦，卡頓、死機(jī)，所有情緒bug就接踵而來。

馬精。你只能做你熟悉的交通運(yùn)輸，多少普普通通的馬都轉(zhuǎn)世為人類，都在交通運(yùn)輸行業(yè)。小鬼拽著我剛轉(zhuǎn)過頭，分明聽到后面說，這年頭，連公馬精都要做人，修路就叫修馬路，交通運(yùn)輸看來還是馬的天下。與做馬精一樣希望多睡幾個(gè)女的，不同的是必須搞錢，有錢時(shí)就跟做馬精時(shí)一樣，皇帝都不如我。說是交通運(yùn)輸行業(yè)，就是修馬路？那判官說的交通運(yùn)輸行業(yè)，可以作領(lǐng)導(dǎo)，我不進(jìn)修行嗎？我見識(shí)了幾千年馬精生涯聽到就害怕的牢房。

那碗飯。第一次收割或遲或早，不差太遠(yuǎn)，碾米回來，家家都煮了飯。那年代，春節(jié)都未必有飯吃。那日那時(shí)，一家人誰都不說話，就等著新米煮的飯開鍋。都聞到飯香了，還要等一等。終于，媽媽為我盛了飯，我捧過來，告訴媽往奶奶家要菜去，一陣風(fēng)跑了。大叔就說，嚇，你端碗飯給奶奶吃??！我挪了挪步，將那碗飯向著奶奶捧高一些。

編輯莫泊桑的《兩個(gè)朋友》

不遠(yuǎn)廚房處，依依可見藥煲徐徐噴出白汽，藥香滿廳。梅公把大瓷碗放好位置，不由分說，斜伸兩手要接過藥煲。他的方法是將藥煲側(cè)身，煲孔朝下，連煲?guī)w卡在大瓷碗口，放著就行，不用端著不用扶，就算煲孔塞了，湯液也會(huì)慢慢滲下。梅婆側(cè)身逼開伸過來的手，以免影響她倒藥，藥湯溢出就不好。你看你呀，怎么就不愿受教呢，方法總比困難多，方法就是技巧，還是我來。來來，方法很簡單，真是不受教，怎么就那么不受教呢。

推薦10部優(yōu)質(zhì)中篇小說，閱讀是書和人的緣分以前在推薦10部短篇小說的時(shí)候，提到自己的觀點(diǎn)：經(jīng)典不同于精彩，人挑書，書也挑人，書和人之間講求的是一個(gè)緣字，一切閱讀皆可是隨性而為，無需刻意，自然而然?？催^的朋友也許會(huì)說有點(diǎn)像散文，但三毛就是有把小說和散文打通的奇特本事，很多文章的文體文學(xué)界都難以定論，我說歸類為小說又何妨呢？你可以叫它青春小說，可以叫它黑色小說，或者也可以像作者那樣稱它為夢境小說。

夜讀丨一個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)，都藏在“臉上”老話講：“相由心生?！笨慈讼瓤础澳槨?，看臉不是只看五官顏值，而是看它顯露出的氣質(zhì)與修養(yǎng)。畫家說：“人有兩只眼，一只眼睛用于看外，另一只眼睛要學(xué)會(huì)向內(nèi)?！边@些話很快傳到了宋仁宗耳朵里，他對(duì)身邊大臣說，柳永雖科舉屢敗，但才情盎然，越挫越勇，是令人欽佩的，可沒想到他偏偏自暴自棄，口不擇言，如此心胸狹隘的人，實(shí)在不堪重用。人生漫漫，人的氣質(zhì)與修養(yǎng)，都藏在“臉上”。

粗心，因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣有問題。每天對(duì)著孩子嘮叨，孩子做什么在你眼里都是不順眼的，這個(gè)不讓孩子做，那個(gè)不讓孩子吃的，久而久之，孩子會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一種厭煩的心理。家長如何幫孩子提高成績。家長對(duì)孩子成績的反應(yīng)，決定了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，很多家長很容易糾結(jié)在孩子丟失的那“幾分”上，拷問孩子為什么沒有拿滿分。相比于孩子沒有拿滿分，家長更應(yīng)該關(guān)心孩子在學(xué)習(xí)上是否養(yǎng)成了上面提到的好習(xí)慣，孩子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是否輕松快樂等。

跑步對(duì)身體，大腦，情緒的好處身體。任務(wù)由于需要大腦集中注意力去完成，時(shí)間久了之后就會(huì)引起精神疲勞，并導(dǎo)致大腦被抑制。大腦在運(yùn)動(dòng)后會(huì)產(chǎn)生名為內(nèi)啡肽的物質(zhì)，人心情的好壞與大腦內(nèi)分泌出來的內(nèi)啡肽多少相關(guān)。心理學(xué)家認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)可使人減輕因精神壓力過大帶來的心理負(fù)擔(dān), 這如同人們?cè)趹嵟瓡r(shí)“敲、砸、撇、摔”一樣具有釋放和宣泄作用, 只不過用運(yùn)動(dòng)這種合理的行為進(jìn)行替代, 實(shí)現(xiàn)減弱或消除心理壓力的目的。

8篇比書還好看的序言。新年伊始，借此時(shí)機(jī)讀些序言，開啟新的篇章。參加本手冊(cè)編寫工作的，有復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教研組、復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系計(jì)算方法教研組、上海市計(jì)算技術(shù)研究院、上海師范大學(xué)“自然辨證法”組、上海紡織工學(xué)院紡織系機(jī)織教研組、上海海運(yùn)學(xué)院教學(xué)教研組、上海市城市建設(shè)局測量總隊(duì)、上海計(jì)量測試管理局資料室、上海業(yè)余工業(yè)大學(xué)、上海市盧灣區(qū)和徐匯區(qū)的教師進(jìn)修學(xué)院等二十余個(gè)單位。這部書真大！

海德格爾；這從一個(gè)側(cè)面再次表明，在海德格爾解釋學(xué)中包含有知識(shí)論或認(rèn)識(shí)論的因素，只是講的角度和方式有所不同罷了，他的知識(shí)論從屬于解釋學(xué)，而解釋學(xué)從屬于本體論，而不是相反，他明確地將理解的循環(huán)結(jié)構(gòu)歸結(jié)于此在“所具有的存在論上的循環(huán)結(jié)構(gòu)”，在這里，他消除了主—客二分的立場；當(dāng)然，海德格爾還是強(qiáng)調(diào)他們之間的差別，由這里可以進(jìn)一步切入到本文的主題：海德格爾的“解釋學(xué)循環(huán)”隱含有說明“美諾悖論”的深層根據(jù)。

這些都是歷史主義的基本問題，從歷史學(xué)派興起一直到狄爾泰明朗化了的“歷史理性批判”都與此有關(guān)[9]。效果歷史意識(shí)當(dāng)然是一種歷史意識(shí)，但它不同于施萊爾馬赫、蘭克、德羅伊森和狄爾泰等人代表的那種歷史意識(shí)，而是一種效果的歷史意識(shí)，它是一種新的歷史意識(shí)或新的歷史主義，伽達(dá)默爾稱之為“第二等級(jí)的歷史主義”[53]，以與古典的歷史主義（即歷史客觀主義，或套用伽達(dá)默爾上述表達(dá)，曰：“第一等級(jí)的歷史主義”）相對(duì)立。

治愈焦慮最好的方式：強(qiáng)制儲(chǔ)蓄，深耕能力，戒掉攀比。想要治愈焦慮，最好的辦法就是找到具體的解決方法，一步一步往前走，焦慮自然而然就沒有了。治愈焦慮最好的方式就是：強(qiáng)制儲(chǔ)蓄，深耕能力，戒掉攀比。事后，小鐘感慨道：老話說得好，要“晴帶雨傘，飽帶干糧”，以后每個(gè)月必須強(qiáng)制存錢，這樣到處求人，說好話借錢的場面再也不想經(jīng)歷了。大多數(shù)時(shí)候，我們焦慮的不是事情本身，而是對(duì)事情的認(rèn)識(shí)，跨過去是唯一的出路。

精神分裂者癌癥自愈 發(fā)呆與冥想有利于養(yǎng)生。冥想是能夠養(yǎng)生且能對(duì)人體徹底放松的一種方式。冥想是通過訓(xùn)練你的大腦，從而控制思想進(jìn)入人的潛意識(shí)狀態(tài);它是在探索你真正的自我何歸宿;它教導(dǎo)你如何享受冥想過程中的每一刻。大腦冥想。馬薩諸塞州總院院的關(guān)于冥想和大腦身體醫(yī)學(xué)的神經(jīng)科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室做了一份研究，他們發(fā)現(xiàn)人們?nèi)绻惶熠は胫辽?0分鐘的話，可以提高海馬體內(nèi)灰色物質(zhì)的含量——海馬體和大腦的理解能力和記憶力有關(guān)。

比如單純型精神分裂癥患者，早期可表現(xiàn)為類似神經(jīng)衰弱癥狀，如精神萎靡、注意力渙散、頭昏、失眠等，然后逐漸出現(xiàn)孤僻、懶散、興致缺失、情感淡漠和行為古怪，以至無法適應(yīng)社會(huì)需要，但沒有妄想、幻覺等明顯的“陽性癥狀”。而且，目前國內(nèi)外針對(duì)精神分裂癥患者的藥物治療已經(jīng)取得了長足進(jìn)步，可以有效去除掉患者的幻覺、妄想等多種陽性癥狀，只要堅(jiān)持就醫(yī)服藥，很多精神分裂癥患者甚至可以終身不再發(fā)病，維持正常的社會(huì)功能。

俄羅斯為何拋棄猶太教，伊斯蘭教，而選擇東正教呢？而放棄了伊斯蘭教和猶太教，還有基督教呢？其實(shí)現(xiàn)在俄羅斯的東正教，那是在莫斯科大公弗拉基米爾時(shí)期確定的，也就是在弗拉基米爾時(shí)期，最終將東正教確定為俄羅斯的國教。而當(dāng)考慮猶太教的時(shí)候，弗拉基米爾認(rèn)為猶太教雖然歷史悠久，但是猶太民族那是一個(gè)失敗的民族，連自己的國家都沒有，這典型不符合俄羅斯人野心的需要，所以這個(gè)猶太教也被果斷的放棄。

所有的跑步者在訓(xùn)練和比賽中都會(huì)犯一些錯(cuò)誤。問題：很多跑步者，尤其是剛開始跑步的人，都會(huì)犯“過于狂熱”的錯(cuò)誤。問題：一些跑步者左右擺動(dòng)手臂，會(huì)讓你無精打采，呼吸不暢。問題：許多跑步者都低估了他們?cè)谂懿竭^程中失去的水分，并且由于擔(dān)心補(bǔ)水不夠。解決方法：跑步者在運(yùn)動(dòng)前、運(yùn)動(dòng)中和運(yùn)動(dòng)后都需要注意他們喝了什么以及喝了多少。問題：有些跑步者在為特定的比賽或特定的目標(biāo)訓(xùn)練時(shí)會(huì)跑得太猛，沒有預(yù)留出適當(dāng)?shù)幕謴?fù)時(shí)間。

你的長相，折射你的靈魂。通過外貿(mào)大體就已經(jīng)知道這個(gè)人是什么樣的人，所以修心修身，富有詩書氣自華，一個(gè)人若靈魂豐盈，長相自然沉靜，一個(gè)人若心底善良，自然長相溫柔，你的長相呈現(xiàn)你的生活，在物質(zhì)豐盈的現(xiàn)代生活中，肥胖成為一種丑，一個(gè)人身材勻稱，那么就意味著它一定有著良好的飲食方式和生活習(xí)慣。一個(gè)人的長相里透露著他的某種精神品質(zhì)。你的長相其實(shí)你靈魂的模樣，這是我們今天分享的你的長相折射了你的靈魂。