練好這132字，用筆一定精彩。1-11屆全國書法篆刻展作品集。1、尖筆訓練 10字。2、方筆訓練 10字。3、方圓用筆訓練 8字。4、方折用筆訓練 15字。5、圓折用筆訓練 17字。6、圓鉤特別訓練 15字。7、逆鋒特別訓練 10字。8、以點代捺訓練 6字。9、以點代撇訓練 3字。10、以橫鉤代臥鉤特別訓練 8字。11、細線條發(fā)力特別訓練 30字。

單圓點,是左向圓點,具體寫法是:沖左上方逆鋒入筆,向右下方按筆,轉(zhuǎn)鋒向左上.方收筆。行筆路線是:1沖左上方逆鋒(亦可碩鋒)入筆,1-2向右下方按筆2-3轉(zhuǎn)鋒左行筆,3-4稍頓向左上方收請看下面例字中單圓點的寫法。不帶鋒的左右圓點，這類對稱使用的點,分左向圓點(即右點)和右向圓點(即左點)。左向點和右向圓點的具體寫法和行筆路線,與單圓點樣,只是右向圓點的行筆方向正好與寫左向圓點的行筆方向相反，如下圖。

①在雙鉤的過程中，訓練觀察能力和鑒別真?zhèn)蔚哪芰?，因為碑刻一般都風化，何為筆畫，何為石花，在雙鉤中要動腦思考、判別，這同時也加深了對字的筆勢、神采、風格的理解。雙鉤的方式可分為全帖雙鉤、部分精采字雙鉤、相同筆畫和部首或完全相同字的雙鉤幾種，可根據(jù)需要選擇。第三，如“一筆讀”，就是讀書法家蘸一次一筆下去的幾個字（約5-10個子）連著看，主要是揣度字與字之間如何行氣，如何伸縮揖讓，如何統(tǒng)一中求變化的。

怎樣才能把握字的重心 ？學習書法，常常提到"重心"這個概念，字的重心就是整個字的分量的中心點。中國漢字千姿百態(tài)，復雜多變，有些字的重心比較明顯，如"十"、"田" 等，有些字的重心卻很難把握，如"飛、乃"等。1、字形呈中心對稱式的獨體字，則中心對稱點就是字的重心，如"十"、"田"、 "回"等字。1、左右結(jié)構(gòu)的字，左右兩個部分要保持在同一水平線上，使字平衡，如"林"、"群"、"額"等字。

二、單字讀，即只看某一個字，主要看它的間架結(jié)構(gòu)，形態(tài)神韻諸方面，并能通過對逐個字的賞讀把握該帖的結(jié)字規(guī)律及整體風格。三、連字讀，就是把幾個字或幾行字連起來看，主要是揣度字與字之間如何行氣，如何伸縮揖讓，如何統(tǒng)一中求變化的。四、相似字比讀，把帖中字形相同或相近的字找出來，比較實際用筆、結(jié)字等方面有何異同，特別是它們對相同筆畫是如何作不同處理的。五、特殊字強讀，每一本帖中總有一些字在結(jié)體上獨具匠心。

啟功：每天練字時間不宜過長，要邊寫邊思考！啟功的《論書絕句》中大致提到過練書法每天寫多少字這個問題，啟功的結(jié)論是這樣的：（啟功的《論書絕句》節(jié)選）比如思考某個帖的運筆方法，比如記憶某個帖的結(jié)字方法，比如記住某個字在某個人的筆下準確的寫法，如果這樣練字，當一字頂百字。別給自己硬性的規(guī)定任務(wù)，但卻一定要認真思考每天寫的那幾個字，幾行字，一幅字，體會筆墨在宣紙上的運行軌跡，墨色在紙上暈染的快慢大小。

人們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用漢字所進行的實用性書寫，在歷代書法精英的提升下，使書法成為藝術(shù)，也同時將書法與人們情感的表達緊密結(jié)合在了一起。漢字是書法的基礎(chǔ)，規(guī)范是書法的要求，寫意抒情則是書法的目的和價值所在。放眼當今書法展廳，人們正以極大的熱情傾心于筆墨技法的設(shè)計與解析，專注于書法外在形式的華麗炫目，使得照貓畫虎般的摹寫已經(jīng)成為一種炫耀，當今的書法人，是表達情感貧乏，還是缺少表達的沖動，抑或二者兼而有之？

1、筆桿乖直，筆尖輕輕落在紙上《輕輕地按下》，以逆時針方向繞一小圈.同時繼續(xù)下按，當筆尖處于運行方向的后方時，筆鋒下按亦正好達到線條寬度；說明：線條方向改變時，應(yīng)控制筆鋒的指向.使它始終對準前進的逆方向(此時筆鋒自然處于點畫中央》。1.臨寫圖a點畫，筆的轉(zhuǎn)動嚴格由手腕控制.手腕轉(zhuǎn)動的同時，手臂控制筆向右平移，兩種運動融為一體，不得互相千擾，運動流暢，筆畫長度不小于10厘米。十八、點畫內(nèi)筆鋒運動軌跡練習方法。

落款12個細節(jié)可以看出一個人的書法水準。書法落款，不單是尾部，是包含了作者在書法作品中除正文內(nèi)容以外的所有書寫內(nèi)容。正文若是隸書、楷書、魏碑，落款可用楷書或行書；很多人不懂書法落款，讓原本滿意的正文內(nèi)容竟然被落款毀了。1、落款的字不應(yīng)該大于正文主題的字。6、接正文落款的兩排小字左邊不要超過正文的寬度。8、橫幅或斗方正文在上的，其下面的落款寬度不要超過上面正文的寬度。

平心而論，此屆林散之獎篆書作品劣于楷書和行草書。在入選的行書作品中，這件大字行草比較突出，作者以王鐸大字行書為主調(diào)，通會傅山、何紹基行書的筆情墨韻，何紹基行書的結(jié)字時而瓣香其間，通篇整合得較為和諧統(tǒng)一。本屆林散之書法作品雙年展有一個提名獲獎作品環(huán)節(jié)，羅寧的這本行書冊頁是首先步入我視野的作品，之所以能看好這本冊頁，就是其在眾多行書作品中顯得格外雅靜且不露聲色，從書法品格上講是一件非常難得的好作品。

李雙陽臨摹《曹全碑》超長圖奉上。《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，碑高253厘米，寬123厘米，隸書，字共20行，滿行45字，有碑陰5列，篆額佚失無存。該碑是漢代隸書的重要代表作品，在漢隸中此碑獨樹一幟，是保存漢代隸書字數(shù)較多的一通碑刻，字跡娟秀清麗，結(jié)體扁平勻稱，舒展超逸，風致翩翩，筆畫正行，長短兼?zhèn)?，與《乙瑛》、《禮器》同屬秀逸類。李雙陽臨摹 《漢郃陽令曹全碑》

工詩古文，究心理學，精書法，行、楷、隸皆工，尤以隸書獨具特色、雄冠清代。隸書三言聯(lián) 1798年作。隸書四言聯(lián) 1812年作。隸書五言聯(lián) 1804年作。隸書五言聯(lián) 1812年作。隸書五言聯(lián)。隸書五言聯(lián) 1815年作。隸書五言聯(lián) 1803年作。隸書五言聯(lián) 1814年作。隸書七言聯(lián) 1805年作。句贈正鄰行書翰林并求是正，嘉慶乙丑春日，寓弟伊秉綬。隸書六言聯(lián)。隸書七言聯(lián)。隸書七言聯(lián) 1811年作。隸書七言聯(lián) 1815年作。

隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。草書是早于楷書的書體，章草始于篆書向隸書演化的過程中，隸書對章草的影響大些，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連；近常見隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂隸草，有些像章草，這與平時善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨樹風格。如：晉王獻之《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、唐顏真卿《祭侄稿帖》，行書是界于楷書和草書之間最適用的一種書體，接近于楷書的稱為行楷，接近于草書的稱為行草。

誰總結(jié)的書法筆畫的黃金定律，講的真好！

【蘭亭名家】岑嵐 || 中國當代書法名家微展。岑 嵐。【蘭亭名家】岑嵐：貴州省書協(xié)常務(wù)理事、行書專業(yè)委員會副主任、黔西南州書協(xié)常務(wù)副主席。岑嵐書法欣賞。李 明 中國書協(xié)會員、安徽省書協(xié)理事、中國畫創(chuàng)作院書法篆刻院副院長、北京國尚書畫院副院長、清華大學美術(shù)學院特聘教授、沈門七子之一。提俊豐 中國書協(xié)會員，徐州市書協(xié)理事，中央美術(shù)學院“蘭亭班”成員，邳州市書協(xié)副主席、邳州市書法院副院長、河北美院特聘教授。

學書法不進步，務(wù)必刪除這?的壞習慣！有些人很喜歡寫字，喜歡寫寫畫畫，文青一般抒情，也有追求更高級別者，就是深入書法學習，很多習慣或意識，或因盲目寫字帶來，也有因為學書法后沒有被正確引導，有大量錯誤習慣都應(yīng)該刪除，必須克服或更正，舉例如下：.姿勢方面.16、只學書法，不修文化。書法是中國文化的載體，是詩詞歌賦的靈魂寄托，如果一個書法人連基礎(chǔ)的文化與修養(yǎng)都不重視，都不追求，技法再好，都是“無病呻吟”。

其實要看這5種能力！它們是“觀察能力”“記憶能力”“再現(xiàn)能力”“想象能力”“創(chuàng)新能力”。｜二｜ 記憶能力。在書法的學習中，書法形象的記憶更為關(guān)鍵。你心中記憶的書法形象越多，臨寫和創(chuàng)作時，隨時都可以提取調(diào)用。書法中的文字從最初的象形到表意，跟大自然有著千絲萬縷的關(guān)系，古書論中的“橫如千里陣云，點如高峰墜石，豎如萬歲枯滕”，就是書家借助想象改造外界作用于感官而留在記憶中的形象，進而入于筆端。

書法筆力是濕摩擦應(yīng)力書法筆力是什么? 對此，古人多以人體之筋骨喻之。把書法筆力看作是筆毛與紙相磨相擦而生，是筆力認識史上的一大飛躍，但是在筆毛與紙面之間存在著很簿很簿的一層墨汁，真正和紙接觸并相磨相擦的是墨汁而非筆毛，筆毛只是墨汁的輸送帶和驅(qū)動器。鋒毫著紙或起動的“零”時刻的起筆速度越快，則筆力越大;起筆后若加速而行，行筆速度越來越快，則加大筆力;起筆后若減速而行，行筆速度越來越慢，則減弱筆力。

趙孟頫給你做示范！趙孟頫 臨王羲之瞻近帖。趙孟頫 臨王羲之采菊帖。趙孟頫 臨王羲之太常帖。趙孟頫 臨王羲之裹鮓帖三札·之一。趙孟頫 臨王羲之裹鮓帖三札·之二.王羲之《太常帖》與趙孟頫臨本對比圖。趙孟頫臨王羲之《適太常帖》，得王之氣脈流暢外，更見端正樸茂，究其點畫，將刻本隱去之筆意予以還原，而且增強了筆氣映帶與連貫性。

隸書學劉炳森就會俗?劉氏以隸書揚名書壇，同樣隸書也以爭議于書壇，爭議的焦點就是其隸書的雅俗問題。資料顯示劉炳森顯示一生對《華山廟碑》用功最多，對《華山廟碑》點畫寬扁，波畫明晰，結(jié)構(gòu)緊湊，字字勻稱，章法布白極為停勻的標準隸書特點照單全收。但其隸書的目光始終未能脫離《華山廟碑》藩籬。劉先生的公平倒是在其隸書中表現(xiàn)的很充分：橫畫一律粗、豎畫一律細，筆畫全部光潔，用力一視同仁（這很讓你想起館閣體吧）。