TOP10：拉斯科洞穴巖畫拉斯科洞穴位于法國(guó)南部，該洞發(fā)現(xiàn)了許多史前洞穴巖畫，這個(gè)洞穴以精美的巖畫而聞名，這里保存了世界上一些最著名的洞穴巖畫。TOP3：賓貝特卡（Bhimbetka）巖畫這個(gè)洞穴是印度發(fā)現(xiàn)的少數(shù)史前洞穴巖畫之一，也是世界上最古老的洞穴巖畫之一。TOP2：平圖拉斯河手洞巖畫平圖拉斯河手洞在阿根廷的巴塔哥尼亞地區(qū)，洞穴中有一些獨(dú)特的史前巖畫，洞穴的名字字面上翻譯為“手之洞”，因?yàn)槎囱▋?nèi)的圖像是人手的圖像。

1929年黃賓虹答書法六問(wèn)——一封回信講透書法本質(zhì)。我遍觀古人論述書法的著作，都詳于講解楷書、行書、草書，而忽略了篆書、隸書。甲. 執(zhí)筆方法：古人學(xué)書法首先重視執(zhí)筆方法，請(qǐng)問(wèn)楷書、草書、篆書、隸書各自的執(zhí)筆法有區(qū)別嗎？《安吳論書》（這本書在《美術(shù)叢書》中可以找到） 一書，闡發(fā)了清代書法大家鄧石如（號(hào)完白山人）書法的秘訣，學(xué)習(xí)書法的人，應(yīng)當(dāng)尊奉它為最高準(zhǔn)則和經(jīng)典。唐代的碑刻不過(guò)是供初學(xué)書法者入門的工具。

毛主席極為罕見(jiàn)的顏楷題詞。婁底珠山公園一隅，安葬了開(kāi)國(guó)少將姜齊賢的母親劉老孺人，墓碑上“國(guó)之賢母”的碑文和“毛澤東敬?！钡穆淇罡裢庑涯?。毛主席題詞“國(guó)之賢母”原稿　“國(guó)之賢母”墓碑來(lái)歷清晰，在《婁星區(qū)軍事志》上有明確紀(jì)錄?！皣?guó)之賢母”姜母劉氏（1868－1949）8歲做童養(yǎng)媳，嫁與婁底老街姜錦春為妻。民國(guó)二十七年（1938）七月，“國(guó)之賢母”劉氏70壽辰前夕。

毛主席手稿 | 在批復(fù)中寫到：“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”【毛主席手稿】1963年11月18日，毛主席在相關(guān)文件的批語(yǔ)和修改中寫到：“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

從這樣一行硬筆字跡上看，這書寫水平讓人嘆服，眾所周知，毛主席的書法，主要是指毛筆書法，而且是一種狂草的風(fēng)格，將狂草風(fēng)格得到了很好的發(fā)揮和應(yīng)用，寫出了一種新高度，新境界，正是這樣的原因，我們稱之為“毛體”，并且在書壇也有著廣泛的影響力，自成一體，被后人推崇學(xué)習(xí)，而且也豐富了書法文化，而這樣的硬筆字跡，卻是很少見(jiàn)到。

文史春秋 | 毛澤東為抗日英雄文世昌題詩(shī)。2015年的一天，烈士文世昌的后人接到一個(gè)陌生來(lái)電，李毅將軍的后代在整理將軍遺物中發(fā)現(xiàn)了毛主席寫給文世昌的一首親筆詩(shī)詞，這份珍貴的歷史資料，時(shí)隔72年才被大家看到。在山西省聞喜縣北垣一帶，文世昌烈士的英勇事跡，至今還在群眾中流傳。（文世昌兒子文玉琦提供：毛主席為抗日英雄文世昌題詩(shī)）毛澤東主席于1943年9月5日親筆為文世昌烈士題詩(shī)。

毛澤東寫給蔣的鋼筆信，硬筆書法天花板！字體結(jié)構(gòu)整體是右傾取勢(shì)，且融入大量舒展的燕飛捺劃寫法，和長(zhǎng)槍一般的橫劃，展現(xiàn)了硬筆書法的動(dòng)態(tài)和力量之美，大小錯(cuò)落、收放有度，增強(qiáng)硬筆字的呼吸感，字字緊密，卻行行舒朗的對(duì)比效果，增添視覺(jué)沖，令人耳目一新。如果實(shí)用美學(xué)是硬筆字的一大獨(dú)立特點(diǎn)，那毛主席這件硬筆信札，則是硬筆書法天花板級(jí)別的表現(xiàn)。

每日欣賞一幅中國(guó)畫 | 黃琪翔、郭秀儀伉儷珍藏齊白石的竹石紅鸚鵡，齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布導(dǎo)語(yǔ)''''''''齊白石晚年以''''''''八哥解語(yǔ)偏饒舌，鸚鵡能言有是非’道盡人間閑言，筆下《竹石紅鸚鵡》色彩鮮麗，構(gòu)圖精妙，暗含避世自守之意。藏品信息【畫作】齊白石 秋艷 立軸【畫家】齊白石 （1864～1957）【材質(zhì)】設(shè)色紙本【類型】鏡心【尺寸】101×35cm【署款】白石老人?！S琪翔、郭秀儀伉儷和齊白石在一起。

每日欣賞一幅中國(guó)畫 | 齊白石90歲畫的古木歸鴻 立軸，齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布導(dǎo)語(yǔ)?！井嬜鳌魁R白石 古木歸鴻 立軸【畫家】齊白石（齊璜）【材質(zhì)】紙本【類型】設(shè)色、立軸【尺寸】125.5×49cm【署款】九十歲白石齊璜。4.《現(xiàn)代水墨：齊白石的藝術(shù)》，第119頁(yè)，美國(guó)加利福尼亞墨齋基金會(huì)，2014年。齊白石一生多次以老樹(shù)烏鴉入畫。（圖文選自：齊白石傳人書畫網(wǎng)）齊白石書畫院，尋事業(yè)合伙人，??跨界品牌合作，可授權(quán)，

千古家訓(xùn)｜清朝篇：原文 譯文。作者兄弟以文學(xué)為當(dāng)路所禮，肯出力為人，門弟雖小但在僻邑有氣焰，族里姻友對(duì)汝兄弟多禮貌寬容。平日靜坐收心，除溫習(xí)舉業(yè)外，取古人嘉言善行手錄心維，思古人何以能此，我何以不如古人，因愧生憤，必求如古人而后已，則精神內(nèi)斂而一切騖外馳求之念自息，道心日生，而孝弟忠信、仁厚禮讓自感觸而即發(fā)矣。山僻知縣，事簡(jiǎn)責(zé)輕，最足鈍人志氣，須時(shí)時(shí)將此心提醒激發(fā)，無(wú)事尋出有事，有事終歸無(wú)事。

吳鎮(zhèn).心經(jīng)｜草書墨跡實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。吳鎮(zhèn)（1280-1354年）——字仲圭，生性喜愛(ài)梅花，自號(hào)梅花道人，浙江嘉善人，元代畫家、書法家、詩(shī)人。平時(shí)喜與僧人貧士為友，閑時(shí)放情于山水之間，以詩(shī)文書畫自?shī)?。以擅畫山水和墨竹著稱，師法董源、巨然?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》為吳鎮(zhèn)61歲時(shí)手錄，是其傳世的唯一草書作品，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

齊白石寫給毛主席的珍貴信箋實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。

林語(yǔ)堂論中國(guó)書法：書法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，實(shí)則學(xué)習(xí)形式與韻律的理論，由此可見(jiàn)書法在中國(guó)藝術(shù)中的重要地位。我們甚至可以說(shuō)，書法提供給了中國(guó)人民以基本的美學(xué)，中國(guó)人民就是通過(guò)書法才學(xué)會(huì)線條和形體的基本概念的。于是，書法成了一門藝術(shù)。由于這門藝術(shù)具有近2000年的歷史，且每位書法家都力圖用一種不同的韻律和結(jié)構(gòu)來(lái)標(biāo)新立異，這樣，在書法上，也許只有在書法上，我們才能夠看到中國(guó)人藝術(shù)心靈的極致。

黃賓虹在畫山水時(shí)，有一個(gè)非常重要秘訣，那就是“用水九法”“墨破水”則與“水破墨”相反，“ 墨破水”是水先落于紙上，然后破之以墨?！八粕焙汀吧扑?，其“破”的原理與“水破墨”和“墨破水”相同，只是破出來(lái)的感覺(jué)不相同?！皾n水”有“清水漬”、“墨水漬” 、“礬水漬” 、“粉水漬”、“醋水漬”和“豆?jié){水漬”等。有些地方，他把水鋪到宿墨點(diǎn)上，宿墨點(diǎn)化開(kāi)了，他還繼續(xù)用水鋪，結(jié)果又達(dá)到水破墨的效果。

袁枚“黑”了鄭板橋。至于“走狗”的印章則從未發(fā)現(xiàn)，不知是袁枚誤記還是惡意，已經(jīng)被確認(rèn)的是鄭板橋有一方閑章“青藤門下牛馬走”，被用在1758年的《竹石圖》上?！芭ｑR走”出自司馬遷《報(bào)任少卿書》的首句：“太史公，牛馬走?！币馑际亲灾t為掌管牛馬的仆役，鄭板橋借“牛馬走”表達(dá)他對(duì)徐渭的謙恭與崇敬，用典恰當(dāng)且文雅，而“走狗”則是罵人的話，尤其是走狗后面再加上“鄭燮”（鄭板橋本名），難免讓人聯(lián)想其侮辱之意。

早歲神州闡國(guó)光：黃賓虹文獻(xiàn)展｜6黃賓虹著《陶鉨文字合證》（羅伯昭舊藏）今年是黃賓虹誕辰160周年，“往昔如異域”公眾號(hào)開(kāi)啟文獻(xiàn)網(wǎng)展“早歲神州闡國(guó)光”，計(jì)劃每日展出一件文獻(xiàn)，此為第六件。

早歲神州闡國(guó)光：黃賓虹文獻(xiàn)展｜11《致葉恭綽書》今年是黃賓虹誕辰160周年，“往昔如異域”公眾號(hào)開(kāi)啟文獻(xiàn)網(wǎng)展“早歲神州闡國(guó)光”，計(jì)劃每日展出一件文獻(xiàn)，此為第十一件。近年出土六國(guó)文字，不減甲骨鐘彝。黃賓虹頓首。

早歲神州闡國(guó)光：黃賓虹文獻(xiàn)展｜13《致張漁珊書》今年是黃賓虹誕辰160周年，“往昔如異域”公眾號(hào)開(kāi)啟文獻(xiàn)網(wǎng)展“早歲神州闡國(guó)光”，計(jì)劃每日展出一件文獻(xiàn)，此為第十三件。

“東山再起”的東山是哪座山？“東山再起”的東山。謝安前半生不愿做官，隱居紹興市上虞區(qū)的東山。上虞區(qū)西南上浦鎮(zhèn)，南距上虞市城區(qū)約13千米，在曹娥江邊有座小山，就是謝安所隱居的東山。李白所寫的東山不是紹興的東山，而是位于南京江寧區(qū)的東山，這座小山位于秦淮河以東約一千米，山上建有東山公園。南京東山原來(lái)叫土山，謝安到都城后，因想家心切，在土山上仿造上虞的東山建府邸，經(jīng)常在此宴請(qǐng)親朋好友，后來(lái)更名為東山。

胡沁園自己教齊白石畫畫，讓陳少蕃教齊白石讀書，介紹譚荔生教齊白石畫山水，讓蕭薌陔教齊白石字畫裝裱，蕭薌陔也是齊白石拜過(guò)的第一位畫像老師。王湘綺如此評(píng)價(jià)齊白石的詩(shī)是有失公允的，他去世時(shí)，齊白石五十三歲，齊白石后來(lái)的詩(shī)作，王湘綺是沒(méi)法見(jiàn)到的，如果他見(jiàn)到了說(shuō)不定會(huì)重新評(píng)價(jià)呢。陳師曾對(duì)齊白石有知遇之恩，正是他勸齊白石衰年變法，創(chuàng)“紅花墨葉”一派，也是他把齊白石的畫帶到日本展出，幫齊白石揚(yáng)名世界。