先后在《廣東教育》《語文報(bào)》《語文周報(bào)》《課堂內(nèi)外創(chuàng)新作文》《瘋狂作文》《作文成功之路》《現(xiàn)代教育報(bào)》《新高考》《學(xué)習(xí)方法報(bào)》《考試指南報(bào)》等刊物發(fā)表論文及文章上百篇。并編著多本作文輔導(dǎo)書籍，如《作文素材精粹和多項(xiàng)運(yùn)用》《高考滿分作文特快專遞》《最新五年高考滿分作文精選與解讀》《最新高考作文精評(píng)》等。

帶月的詩句?！?李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》—— 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》—— 徐有貞《中秋月·中秋月》今人猶歌李白詩，明月還如李白時(shí)。288．李白前時(shí)原有月，惟有李白詩能說。364．夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。422．我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知！428．彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州?！?李白《金陵城西樓月下吟》598．人攀明月不可得，月行卻與人相隨。今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

2017年時(shí)政評(píng)論第15期——孩子暑期生活難題亟待破解。假日里，孩子們不能脫離監(jiān)管，誰來陪伴孩子?孩子該去哪兒?暑假怎么過?這成為困擾家長們的周期性難題，孩子暑期生活難題亟待破解。破解孩子暑期生活難題，需要把暑期還給孩子，把快樂還給孩子，讓孩子既能得到充分的休息，加強(qiáng)身體鍛煉，又能增長見識(shí)，培養(yǎng)興趣特長，為下一階段的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，過一個(gè)自由自在的暑假。

時(shí)事評(píng)論：“愛心互動(dòng)”印證愛心“傳播力”這一來一去、一用一贈(zèng)，讓愛心之間“互動(dòng)”起來，既有救命之恩，也有感激之情，還有愛心的“放大效應(yīng)”，讓愛心的“傳播力”呈現(xiàn)的淋漓盡致，給人以溫暖和上進(jìn)的力量。尤其這讓人們看到，有愛心付出，就有愛心回報(bào)，更有愛心所蘊(yùn)含能量的“裂變”，讓人們對(duì)獻(xiàn)愛心、傳遞愛心多了信心和底氣;另一方面，透過這一“愛心互動(dòng)”，讓人們感受到了城市的溫度和社會(huì)的溫暖。

時(shí)事評(píng)論：學(xué)生成績好不一定是好學(xué)生？根本原因是：老師和家長片面的追求孩子的成績，唯分?jǐn)?shù)論英雄，忽略了對(duì)孩子的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣培養(yǎng)。有人說在學(xué)校，成績好的學(xué)生，往往會(huì)得到老師的偏愛，被選為班委干部，享受特殊優(yōu)待，平時(shí)犯錯(cuò)也常常被老師忽略，甚至縱容。家長和老師要摒棄“唯分?jǐn)?shù)論”、“唯才藝論”的舊思想，高度注重學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣培養(yǎng)。

富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益<5)閱讀傳記需要注意傳記中作者的評(píng)論性語句傳記中有作者評(píng)論的傳記一般稱之為評(píng)傳評(píng)傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間一方面有對(duì)人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；

詩歌鑒賞的答題方法和技巧。從詩歌內(nèi)容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩歌創(chuàng)作的核心，同時(shí)也是詩歌鑒賞的核心。解析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。

教案《短文三篇》 教案《短文三篇》-《熱愛生命》、《人是一根能思想的葦草》、《信條》 2012-05-05 19:37閱讀：3,522 X一、導(dǎo)入：人生最寶貴的是生命，人生不能失而復(fù)得的也是生命。五、結(jié)束語：人是有生命、有思想、有信念的一種高級(jí)動(dòng)物，是受到自然厚賜的優(yōu)越無比的一種生命形式，我們應(yīng)該用思想指引自己的行為，用信念照亮人生的道路，熱愛生命、熱愛生活，讓我們生活是豐盈充實(shí)，有意義，有價(jià)值的。

這5個(gè)寫作秘訣， 讓你的作文從此文采斐然！“不知道如何才能寫好作文”成為很多學(xué)生的共同的困惑。我總結(jié)了5個(gè)能讓作文文采斐然的寫作技巧，希望能給各位學(xué)生帶來不一樣的收獲！如果學(xué)生在寫作的時(shí)候能夠根據(jù)不同的需要選擇恰當(dāng)?shù)木涫竭\(yùn)用在作文當(dāng)中，絕對(duì)能使語言準(zhǔn)確、凝練，從而是語言更有文采，更能增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)效果。想要作文文采斐然，受到閱卷老師的親睞從而得高分，學(xué)生們就必須消除語言“有文采”高不可攀的思想。

全國教學(xué)公開課《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)。[明確] 敘述了蜀道長期閉塞的狀況，以及蜀道間重山疊嶺的地貌和蜀道的由來。因?yàn)檫@一段描寫蜀道的高和險(xiǎn)，讓人有一種處身于蜀道之中，可攀而不可及的想法。多媒體課件展示： 嘆蜀道之高（第一段）蜀道難 嘆蜀道之險(xiǎn)（第二段） 嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈（第三段）通過一個(gè)詠嘆句反復(fù)出現(xiàn)，使得詠嘆的感情逐步加深。[小結(jié)] 1．李白浪漫主義詩歌的特色（1）李白的詩具有非常強(qiáng)烈的思想感情。

椒意象在古代文學(xué)中的象征意蘊(yùn)。①那么何謂意象？南北朝時(shí)期劉勰《文心雕龍》首次使用“意象”這一概念“：積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤；此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端?！雹苓@里講述了文學(xué)創(chuàng)作的具體方法，并說明每一種方法所能達(dá)到的實(shí)際效果，最后運(yùn)用意象對(duì)文章進(jìn)行裁剪修飾，從而準(zhǔn)確營造文學(xué)審美意境。顯然，詩人借椒意象抒發(fā)對(duì)老年人的祝福之情。

詩歌鑒賞題型意境型答題模式:第二節(jié) 分析意境型（意境＝意象＋情感）分析詩歌意境，一要注意物象的特點(diǎn)，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物與志的“契合點(diǎn)”。①找出詩中的物象、意象；以上四步可概括為：所寫的意象+意象的特點(diǎn)是什么+藝術(shù)效果+包含的詩人的感情，或描圖景（描繪詩詞中展現(xiàn)的圖景畫面）+點(diǎn)氛圍（概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)）+析感情（分析作者的思想感情）①意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：

3、“3象耳朵，起筆不碰線，向上碰線，再向下碰線，略成半圓向中間彎，在虛線以上轉(zhuǎn)向右下方碰線，向下碰底線，最后，彎向上碰線。5、“5”象鉤子，從上線不到一半的地方起筆，向左下到中格角，再向上超過中線畫一個(gè)大半圓碰右線，下線到左線為止。從右上碰線到左線成半圓，拐向右下面成圓碰右線，下線、左線，在向上，在中線以上和原線相交，最后，線到右上角附近稍離起筆處為止。豎中線在兩豎中間，下合處正在字的中線上。

家庭經(jīng)絡(luò)按摩護(hù)理，媽媽一學(xué)就會(huì)（小兒感冒）一、小兒感冒的基本按摩手法。二、不同感冒類型的按摩手法。按摩手法：（1）基本手法加推三關(guān)300次（圖5）體質(zhì)特征：風(fēng)熱感冒的特點(diǎn)是孩子發(fā)熱重，怕風(fēng)或怕冷，嗓子疼，口干，而且有汗，流黃涕，咳嗽痰黃，舌邊尖紅，苔薄黃。體質(zhì)特征：感冒伴經(jīng)常性咳嗽，痰多，有的寶寶不會(huì)咳出痰。（1）基本手法加按揉天突穴1分鐘（圖12）（1）基本手法加清肺經(jīng)300次（圖14）

小學(xué)語文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)歌?(′▽｀)新年快樂！標(biāo)點(diǎn)符號(hào)歌。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語言中不可缺少的組成部分，它的作用是幫助我們辨別句子的語氣，分清句子結(jié)構(gòu)，識(shí)別句子性質(zhì)，從而正確了解句子的意思。小學(xué)階段要會(huì)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)如下表：語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科。學(xué)好了語文，我們才會(huì)讀書看報(bào)，才會(huì)寫信寫日記，才會(huì)寫好作文。頓號(hào)、表示句子中并列的詞或詞組之間的停頓。愿你們?cè)谛聦W(xué)年中好好地學(xué)習(xí)語文!2.表示反面或否定意思的詞語。

課文中的文學(xué)文化常識(shí)。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。變成介于草書和楷書之間的字體，易書寫，比草書易辨認(rèn)?！峨x騷》古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。6、孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。古代文化常識(shí)。9、 古人紀(jì)年：干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。23、古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。

為什么寶寶經(jīng)常會(huì)胃口差、脹氣、吐奶、便秘或腹瀉……所以這是新爸媽們都繞不開的“寶寶肚子50%定律” ，爸爸媽媽們無需焦慮，想要寶寶舒適，要注意日常小肚肚的護(hù)理！因?yàn)閶雰旱南肋€在發(fā)育，所以吐奶僅僅是寶寶在嬰兒時(shí)期的表現(xiàn)。操作時(shí)，操作者左手中指或無名指夾住小兒左手四指，再以拇指與中指捏住小兒拇指，操作者用右手拇指蘸滑石粉后，直推小兒脾經(jīng)穴，從拇指指尖推向拇指根，推50~100次，單方向直推，不宜來回推。

BTV“我是演說家”開講《教育的意義》，新東方優(yōu)能中學(xué)教師成網(wǎng)紅！我們作為教育者和受教育者，要始終謹(jǐn)記：教育、讀書的終極目的是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。來自新東方優(yōu)能中學(xué)教育的名師董仲蠡近日登上北京電視臺(tái)《我是演說家》節(jié)目，傾情開講《教育的意義》，演講振聾發(fā)聵！董仲蠡：2016北京衛(wèi)視《我是演說家》全國四強(qiáng)。新東方優(yōu)能中學(xué)教育教師，新東方教育科技集團(tuán)全國演講師，新東方20周年功勛教師。

黃耀紅：怎樣給中學(xué)生講好“陰謀飯局”鴻門宴？《鴻門宴》，就是國人盡知的一個(gè)“特別飯局?！毕瘛而欓T宴》這樣的文本，傳統(tǒng)的分析框架無外乎情節(jié)梳理、人物分析、主題歸納、特色總結(jié)之類。課文，作為一個(gè)教學(xué)文本，我們是不是有必要為學(xué)生指點(diǎn)相應(yīng)的鑒賞門徑，讓學(xué)生真正走近、并擁抱《鴻門宴》這樣的“文史經(jīng)典”呢？文中有幾個(gè)姓項(xiàng)的，項(xiàng)王不必說，還有項(xiàng)伯與項(xiàng)莊，為什么張良讓沛公找項(xiàng)伯，又為什么鴻門宴過程來找來的是項(xiàng)莊？