梁鴻： 一百年后，如何講述鄉(xiāng)村?！粤壶櫋吨袊诹呵f》后記。曾經(jīng)有無數(shù)媒體記者采訪梁鴻關(guān)于對(duì)鄉(xiāng)愁、故鄉(xiāng)的理解，梁鴻在自己的微信朋友圈公開表達(dá)了厭倦：“一聽到‘故鄉(xiāng)’、‘鄉(xiāng)愁’這樣的詞就頭皮發(fā)麻，想嘔吐?！?這是因?yàn)橐环矫孢@些詞說得太多了，另一方面，在梁鴻心中，如果對(duì)農(nóng)村僅僅停留在這些詞的表面，真實(shí)的農(nóng)村狀況反而會(huì)被忘掉?！爱?dāng)整個(gè)鄉(xiāng)村被拋棄的時(shí)候，你回來干嘛呢？”梁鴻的內(nèi)心跟工友有著相似的糾結(jié)。

2016年12月英語四級(jí)作文熱點(diǎn)話題及范文：大學(xué)生藝術(shù)節(jié)。For our university''s arts festival, I think that the university should hold open competitionsand auditions for anyone who wants to take part in the festival''s exhibitions and performances.This arts festival is an excellent opportunity to remind everyone that arts are important foreveryone to appreciate and take part in, regardless of major.

【乙未遺香】春詩秋讀，人間有味是清歡。假日庸碌之余，偶爾讀詩，涵養(yǎng)天性，隨意翻東坡居士的詩歌卷，再讀這一首清新小詩：而這一切，在具有豁達(dá)人生的人看來，都是一種心靈享用的美景，也是自然的規(guī)律使然，正如東坡居士在詩里最后點(diǎn)出的題旨：人間有味是清歡。但可稱之為高妙便自有它高妙的道理，此所謂胸襟境界也。人間有味是清歡，平常心之外，這一個(gè)味字才是人生的大奧秘、大快樂、大境界啊。

古詩秋行 | 碧云天，黃葉地蘇幕遮宋·范仲淹碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。再看那高大的梧桐樹，它不再像春季一樣郁郁蔥蔥，而是全部都變黃了，還不時(shí)地有一片片梧桐樹葉飄飄悠悠地飛落下來。路邊有兩棵梧桐樹靠得很近，它們?cè)陲L(fēng)中互相依偎著，一副相親相愛的模樣。傍晚那深藍(lán)的天與紫的夜，即使涼意深深沁入心扉，但久久不忍離去。

專稿：詩畫，詩秋。而山水、花鳥、人物不過是繪畫形態(tài)的一個(gè)載體，其最終所體現(xiàn)的應(yīng)是看山不是山，看水不是水。宋崔白所畫《雙喜圖》正是如此詩性的品讀。畫中所繪兩只山喜鵲，一只據(jù)于枯敗的枝頭俯向野兔發(fā)出警示的鳴叫，一只正為這只闖入的野兔展翅示威，而這只全身長滿絨毛的健碩的野兔竟像人一樣扭頭回首向上仰望示威者，大概覺得不像遇到鷹隼那樣危險(xiǎn)性大，竟也佇立未逃。詩性之秋，純水墨，更加意猶未盡，滲透著意境的回味；

日本和服之美 和服的由來。江戶時(shí)代是日本服裝史上最繁盛的時(shí)期，那時(shí)的和服變得接近現(xiàn)代，現(xiàn)今所看到的和服大都是沿續(xù)了江戶時(shí)代服裝特式。日本每年有“女孩節(jié)”和“男孩節(jié)”，日本的母親們都要給孩子們穿上和服，為他們祝福。日本的婚禮，新娘要穿象征神圣、純潔的“白無垢”(しろむく)和服。以婦女為例，穿和服時(shí)，最里面是貼身襯裙，其次是貼身汗衫，再其次是長襯衫，最后才是和服。日本婦女著和服時(shí)，要梳上相應(yīng)的頭飾。

【日本文化】壽司里的日本飲食文化壽司日本飲食文化追溯攥壽司的來源，令人感到意外的是，其歷史淵源并不久遠(yuǎn)，在江戶時(shí)代的延寶年間（1673年至1680年）（這里需要提的是，嚴(yán)格來說繩紋時(shí)代捏成的雜食也算是壽司的起源），京都的醫(yī)生松本善甫把各種海鮮用醋泡上一夜，然后和米飯攥在一起吃。（在那之前所說的壽司時(shí)并不是指這種攥壽司，而是指一種腌制食品''熟（馴）壽司''。）↑下面再談?wù)劸G芥末。

秋風(fēng)秋雨憶秋情。秋風(fēng)秋雨憶秋心。欲罷不能的風(fēng)，像欲罷不能的柔情，在初秋的早晨輕輕吹拂，向人們宣告一個(gè)季節(jié)的到來。從光滑而圓潤的孔洞里伸進(jìn)手指然后循著路徑把泥漿翻開，那些躲在洞穴里的泥鰍便成了甕中之鱉。大的孔洞是不敢輕易伸手進(jìn)去的，因?yàn)榇笕藗兂３８嬲]，若是被黃蟮咬住了，不打雷是絕不會(huì)松口的。而大的孔洞里就往往穴居著蟮魚。秋風(fēng)到，放牛娃都去到了田坎下，找一處避風(fēng)之所，用石塊架起一個(gè)火爐，燃起柴火。

九月物語，莊園秋情。源于生活， 止于追求美國建筑評(píng)論家戈德伯格曾說：“建筑既是美學(xué)觀念的表達(dá)，也是形象、價(jià)值和力量的體現(xiàn)…… 這么些年，走過很多地方，看過很多風(fēng)景，在品閱眾多風(fēng)格迥異的建筑之后，才發(fā)現(xiàn)，好的莊園方能真正闡釋建筑的本真。 棲居秘境，唯此莊園 每一處都是獨(dú)棟別墅，其風(fēng)格集合了法國城堡的建筑精粹，還原了古典建筑磅礴的空間感。九月物語，莊園秋情 愛莊園的人懂生活，懂生活的人更追求品質(zhì)。

秋天用陽光鋪成的顏色，用金色熏染的色彩。讓風(fēng)插上豐滿的雙翼，做金色的情人；讓翠綠在一夜之間穿上嫁衣，在金色鋪成的地毯上；有多少追求夢(mèng)幻的靈魂，都埋在秋天那絢麗的季節(jié).....陣陣秋風(fēng)，將秋葉毫不憐惜的從樹梢拽下，枯黃的秋葉在空中翻飛，無可奈何的隨風(fēng)飄散，是怎樣的孤獨(dú)無助。一陣陣惱人的秋風(fēng)，吹起秋的美麗，秋的傷感，人已到中年那種無助與傷感，猶如這被秋風(fēng)吹落的落葉，遺落在曾經(jīng)蓮花飄香的季節(jié)……

讀歐·亨利的《最后一片藤葉》，老貝爾曼拼盡最后的精力畫在窗外墻上的那片藤葉，逼真得迷惑了瀕臨死亡的瓊珊，靠這片瓊珊自以為暗示她生命的永不凋落的藤葉支撐，她走出了死亡的陰霾。西洋畫的寫實(shí)，把情感描摹得如此鮮艷，人性的光芒在枯藤上的那片藤葉上閃爍?！皰唠A苔文綠，拂榻藤陰清?！睂?duì)藤的鐘情，讓我一直夢(mèng)想著有一間爬滿青藤的小屋，炎炎夏日、或是月涼如水的秋夜，獨(dú)自坐在藤蔓纏繞的窗前，讀書、寫字、吟詩。

秋情。豐盈著人們收獲的喜悅。蕩漾著人們浪漫的情懷。動(dòng)過一段情。

秋懷，秋情，秋意。秋懷，秋情，秋意...中秋抒懷?！驹瓌?chuàng)】玉屏山人。霜染楓林，鴻雁聲聲游子意；煙裊荷塘，蒹葭蒼蒼思鄉(xiāng)情。皓月浮玉，橫空一席星河燦；丹桂散金，照野幾重露華新。中秋長相憶，窗前趣話倚燭影，庭下月色籠花陰。淡看流年，山外云拂蘭芷松濤；笑擁滄桑，澗中水縈清風(fēng)雅韻。大搜集原創(chuàng)編輯,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。

一剪秋情，不訴離殤。秋是素的，就連風(fēng)都安穩(wěn)起來，少了盛夏的浮躁，變得清爽宜人。那一花一葉的靜好，那一風(fēng)一沙的肆虐，不論怎樣的詮釋，都好似是一種靈魂的對(duì)白，且讓所有的相互依賴都風(fēng)生水起的存在，我們沒有理由去評(píng)判好與壞。其實(shí)，這世間的事，原本都不需要太過于糾結(jié)，風(fēng)喜歡的就還給風(fēng)，雨想要的就送給雨，紅塵憂歡只當(dāng)做是一場(chǎng)夢(mèng)，只要心中有大愛，眼里有蒼穹，何必讓半點(diǎn)陰霾愉悅了曾經(jīng)的笑容。

月是故鄉(xiāng)圓，情是故人濃。海上生明月，天涯共此時(shí)。中秋明月照九州，舉國歡慶家團(tuán)圓。舉杯共飲賞明月，情思綿綿涌心頭。只愿明月總相伴，家家戶戶得團(tuán)圓。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。我心寫我思，托海生明月，寄天邊清風(fēng)，明月幾時(shí)有？——蘇軾 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

月是故鄉(xiāng)明，秋是故鄉(xiāng)濃。月是故鄉(xiāng)明，你有多久沒回家了？月餅也很大，那時(shí)沒有蓮蓉，沒有蛋黃，沒有抹茶，沒有巧克力，只有白芝麻、花生、和冬瓜糖，應(yīng)該就是現(xiàn)在的五仁月餅吧，所以五仁月餅?zāi)敲措y吃還一直有人買，大概是因?yàn)樗写蠹倚r(shí)候中秋節(jié)的味道。月是故鄉(xiāng)明，可以的話，回家看看也好。秋是故鄉(xiāng)濃，可以的話，回家看看也好。我說你干嘛和我講家鄉(xiāng)話，她說，哎呀我自己也不知道呀，我怎么和你講起了家鄉(xiāng)話。

化學(xué)系“月是故鄉(xiāng)明，秋是故鄉(xiāng)情”我的家鄉(xiāng)最美演講比賽華麗落幕。10月14，15日晚由社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦，化學(xué)化工系團(tuán)總支，雛鷹民俗文化社承辦的“月是故鄉(xiāng)明，秋是故鄉(xiāng)情”我的家鄉(xiāng)最美演講比賽于在A樓204室舉行。在15日的比賽中，來自新疆的李靜雯則從我們眼中的新疆和她自己對(duì)故鄉(xiāng)新疆的理解作比較，向我們介紹了新疆優(yōu)美的景色，誘人的美食，并在演講結(jié)尾為我們帶來了富有新疆特色的歌曲，讓人大飽耳福。

故鄉(xiāng)秋情（二）和母親私語鄉(xiāng)鄰過往，流連田間地頭，開心可以這么貼近生我養(yǎng)我的母親，至高中離開家后，或許母親整天都在思念盼望我這樣陪伴她左右。父親連喝四杯60度的白酒后，依舊不想剎車，提請(qǐng)喝第五杯時(shí)，被母親瞪了一眼，父親主動(dòng)把酒杯悄悄放下，這便是五十多載風(fēng)雨同舟、相濡以沫的老夫老妻，母親關(guān)心的是父親的身體，而父親在意的是母親的眼神。為故鄉(xiāng)的與時(shí)俱進(jìn)，新農(nóng)村的美好而高興。

月是故鄉(xiāng)明中秋佳節(jié)中秋節(jié)，恰值三秋之半。宋代詩人張镃的《花食筆記》載：“湖山尋桂，社日糕會(huì)，霞川野菊，浙江觀潮，群仙繪幅樓觀月，杏花莊雞冠黃葵”。闔家團(tuán)圓那些聲音、氣味、畫面已永遠(yuǎn)定格在童年，如今桂花開的依舊，江月年年相似，走了很遠(yuǎn)，忘記當(dāng)初是為何出發(fā)。而這個(gè)節(jié)日最本真的呼喚：“回到祖父祖母生活的故鄉(xiāng)，和家人一起感受故鄉(xiāng)的月圓”。

月是故鄉(xiāng)明——名家筆下的美麗鄉(xiāng)愁主題書展月是故鄉(xiāng)明名家筆下的美麗鄉(xiāng)愁主題書展故鄉(xiāng)，是個(gè)永恒的主題，不知刻印在多少游子的心里，揮灑于多少文人墨客的毫端。5《鄉(xiāng)愁與良知》 索書號(hào)：I267/2449《鄉(xiāng)愁與良知:林少華散文百篇》講述了小山溝讓我產(chǎn)生了永遠(yuǎn)揮之不去的情思——鄉(xiāng)愁，即對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的顧盼、眷戀和思念。7《阿勒泰的角落》 索書號(hào)：I267/3152這個(gè)時(shí)代，如果還有一個(gè)地方有傳說，就是阿勒泰。