“考慮到獲得合法執(zhí)業(yè)資格的民間中醫(yī)主要在診所執(zhí)業(yè)，而且中醫(yī)診所主要是醫(yī)師坐堂望聞問切、服務(wù)簡(jiǎn)便，根據(jù)國(guó)務(wù)院行政審批制度改革的精神，按照簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的要求，此次中醫(yī)藥法將中醫(yī)診所由現(xiàn)行的許可管理改為備案管理，改變了一直以來以行政審批方式管理中醫(yī)診所的模式。這對(duì)于進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)藥服務(wù)的可及性，提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力，壯大基層中醫(yī)藥服務(wù)隊(duì)伍，方便人民群眾就醫(yī)具有重要的意義。”王國(guó)強(qiáng)說。

確定正零神的方法確定正零神的方法 　 零神正神，是玄空風(fēng)水中判斷風(fēng)水格局吉兇好壞的重要一環(huán)。山主人丁水主財(cái)，山說的就是正神。也就是“正神正位裝，撥水入零堂”，除了〈天玉經(jīng)〉之外，〈青囊奧語〉也有：“山與水，須要明此理；水與山，禍福盡相關(guān)”之類關(guān)于正神零神的句子。每個(gè)運(yùn)期之內(nèi)都有幾個(gè)固定的當(dāng)運(yùn)的山向即旺山旺向，比如七運(yùn)中的酉山卯向和辛山乙向，八運(yùn)中的丑山未向和未山丑向都為旺山旺向。

玄空中的正神和零神是怎樣來確定的？正神乃是當(dāng)運(yùn)之氣，與正神合十的方位既是零神，大到國(guó)家、地區(qū)，中到城市、村鎮(zhèn)，小到小區(qū)、住宅，零神方見水主旺財(cái)，個(gè)人不僅旺財(cái)，而且工作、事業(yè)上都心想事成。

玄學(xué)大家沈瓞民和他的學(xué)界友人楔子:蘇州城門之改造一九三一年，時(shí)任南京中央大學(xué)教授的曲學(xué)大師吳梅回到老家蘇州住了數(shù)月，在日記中寫道：余自五月歸里，至此未出閶門一步。金門為前年所改，舊名新閶門，為玄學(xué)大家沈瓞民（祖綿）所定方向，門偏向西南，意在避兵也。據(jù)吳梅日記透露，民國(guó)時(shí)期的玄學(xué)大家沈瓞民為了使得蘇州一地太平無事，運(yùn)用玄空風(fēng)水理論，特地把新閶門的方向定在“偏向西南”，目的是免遭兵戈殃及。

三般卦將先后天八卦濃縮成三大卦，并非對(duì)先后天八卦理論的否定，而是在對(duì)八卦理論高度理解的基礎(chǔ)上，對(duì)八卦基本理論的高度概括和活用。"江東卦"即是后天八卦的震卦，"江西卦"即是后天八卦的兌卦，"南北卦"即是離卦和坎卦。" 江東卦包含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。

中國(guó)玄空地理研究中心 郭漢謀 廣東風(fēng)水 廣東風(fēng)水師 玄空風(fēng)水　　風(fēng)水之學(xué)，概括地說，不外乎四個(gè)方面的內(nèi)容。饒減定穴法即根據(jù)龍虎及來水之先到后到來確定穴位之左右，故龍山先到則減龍而饒虎，虎山先到則減虎而饒龍，穴左則取左山為關(guān)，須右水過宮鎖斷；水龍有坐水騎龍、挾水倚龍、向水攀龍三大格局，如何取用則以玄空之法為依歸，需根據(jù)山水的實(shí)際情況，分別使用旺山旺向、上山下水、雙星會(huì)向、雙星會(huì)坐等方法加以利用。

至于正神之位實(shí)指正神山星也，方法極其簡(jiǎn)單，用十減去運(yùn)星之余數(shù)，即是零神方。一白運(yùn) 以一白為正神 九紫為零神 二黑運(yùn) 以二黑為正神 八白為零神 三碧運(yùn) 以三碧為正神 七赤為零神 四綠運(yùn) 以四綠為正神 六白為零神 五黃運(yùn) 以五黃為正神 上十年以戌丑為零神下十年以辰未為零神 六白運(yùn) 以六白為正神 四綠為零神 七赤運(yùn) 以七赤為正神 三碧為零神 八白運(yùn) 以八白為正神 二黑為零神 九紫運(yùn) 以九紫為正神 一白為零神。

七運(yùn)除了酉山卯向之外，還有卯山酉向、辰山戌向、戌山辰向，都是旺山旺向，都可以采用這個(gè)方法，山顛水倒，一樣得到旺山旺向，使理氣與環(huán)境吻合。在七運(yùn)，除了甲山庚向、庚山甲向之外，乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向，也屬上山下水局。爲(wèi)什麼只有立壬向一局可取，其余立向之局都不可取呢?因爲(wèi)在七運(yùn)，只有子山午向、癸山丁向、丙山壬向、未山丑向、艮山坤向、寅山申向六局屬于雙旺星到坐山的。

口訣說：“水口一山如虎臥，回頭不許眾人過。高昂切斷水難流，此物名為神仙座?！薄　∷趩杻缮綄?duì)等，如捍衛(wèi)門戶，此為貴兆?？谠E說：“近穴名為少祖山，此山吉兇最相關(guān)。開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必艱?！薄　⊙ê髾峦兄?，用作穴枕。現(xiàn)把二十四山向的地運(yùn)長(zhǎng)短，統(tǒng)列如下：　　子山午向，地運(yùn)八十年，　　癸山丁向，地運(yùn)八十年。乾山巽向，地運(yùn)一百六十年，　　亥山巳向，地運(yùn)一百六十年。寅山申向，地運(yùn)一百二十年。

其三，山向兩星所在"元旦盤"原宮的那一卦山，此山屬陰或?qū)訇?，以此確定該星是陰星或是陽星。同樣，八運(yùn)山星為四，四在"元旦盤"原宮的巽宮，巽宮的地元龍為陰，所以在壬山的山星四要逆飛，要按逆飛的線路飛布八方。兼向替卦起星盤，共216局，其中分成三種類型，一類是山向兩星都需要尋替星的，二類是山方或向方，只有一方需要尋替星的，三類是無需尋替星的。八運(yùn)：庚山二替一，二入中順飛，4到庚山，酉辛兩山無須尋替。

其三，山向兩星所在"元旦盤"原宮的那一卦山，此山屬陰或?qū)訇?，以此確定該星是陰星或是陽星。同樣，八運(yùn)山星為四，四在"元旦盤"原宮的巽宮，巽宮的地元龍為陰，所以在壬山的山星四要逆飛，要按逆飛的線路飛布八方。兼向替卦起星盤，共216局，其中分成三種類型，一類是山向兩星都需要尋替星的，二類是山方或向方，只有一方需要尋替星的，三類是無需尋替星的。八運(yùn)：庚山二替一，二入中順飛，4到庚山，酉辛兩山無須尋替。

這代表由一白星到七赤星都是吉中帶兇，或者極兇之星，這些星宿飛伏的地方，需要通過風(fēng)水?dāng)[設(shè)，將兇煞化走。九宮格內(nèi)由（一）至（九）的數(shù)字，代表天上九粒星宿的名稱，那就是［一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星和九紫星。五黃廉貞星 五黃星五行屬土，這是唯一看不見的星，之前的星在物質(zhì)形態(tài)上都可以看到，例如雜物代表二黑，舊鞋代表三碧，新鞋代表四綠。九紫右弼星 九紫星是桃花星，五行屬火。

公元2164年－公元2223年。公元2224年－公元2283年。公元2284年－公元2343年。公元2344年－公元2403年。公元2404年－公元2463年。公元2464年－公元2523年。公元2524年－公元2583年。公元2584年－公元2643年。公元2644年－公元2703年。公元2704年－公元2763年。公元2764年－公元2823年。公元2824年－公元2883年。公元2884年－公元2943年。公元2944年－公元3003年。公元3004年－公元3063年。公元3064年－公元3123年。

分別是：1白坎卦、2黑坤卦、3碧震卦、4綠巽卦、6白乾卦、7赤兌卦、8白艮卦、9紫離卦，其中5黃，男為坤卦、女為艮卦。宅卦：按照八卦方位分為八個(gè)方位宅，坐什么卦就叫什么宅，如坐北向南，坐坎卦則為坎宅；命卦與宅運(yùn)的配合：如1白坎卦屬水，67金宅金運(yùn)生我為父母，258土宅土運(yùn)克我為官鬼，34木宅木運(yùn)泄我之氣為子孫，9紫火宅火運(yùn)為我克之妻財(cái)，與我同行的1白水宅水運(yùn)為兄弟，其它的命卦依此類推。死囚氣克命卦，主受小人陷害。

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。二黑命、五黃命、白八命：五行屬土，喜九紫火，二黑土，五黃土，八白土。在二十四山向中，每一山向都有特定的中星與向星的關(guān)系。比如，子山午向，一運(yùn)一白水星入中，向星為五，中隔一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)，每運(yùn)二十年，合八十年。凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向，或上山下水，其作用都只在地運(yùn)所主年限內(nèi)，超出此年限，向星即入囚，居室即衰敗，墓葬則失靈。

二十四山向中，每一山向都有特定的中星與向星的關(guān)系。凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地運(yùn)之年限內(nèi)，超出此年限，向星即入囚，居室即衰敗，墓葬則失靈。庚山甲向，六運(yùn)入囚(六運(yùn)宜修改)。卯山酉向(乙辛同)，五運(yùn)入囚(五運(yùn)宜修改)。甲山庚向，六運(yùn)入囚(六運(yùn)宜修改)。八運(yùn)：子山午向(癸丁同)，七運(yùn)入囚(七運(yùn)不宜修改)。庚山甲向，四運(yùn)入囚(四運(yùn)宜修改)。甲山庚向，四運(yùn)入囚(四運(yùn)可以修改)。

主要目的是為了用升麻這個(gè)風(fēng)藥引陽氣的。制首烏又名何首烏，其稟春氣以生，而為風(fēng)木之化，入通于肝，為陰中之陽藥，專養(yǎng)肝益血去風(fēng)之用，并兼入腎，強(qiáng)陽而不燥不熱，不滯不寒，稟中和之性，得天地純真之氣，養(yǎng)肝斂精息風(fēng)之妙品也。石決明，得水中之陰氣以生，味咸入肝，軟堅(jiān)而清熱，又介類之屬，皆可潛陽入腎，故能建功于肝，乃涼肝鎮(zhèn)肝之要藥也。三者合用，均入厥陰肝經(jīng)與心包經(jīng)，入肝養(yǎng)肝、鎮(zhèn)肝涼肝，一切肝木風(fēng)火之癥皆可除也。

汪慧敏教授，獨(dú)創(chuàng)隔藥餅灸治療子宮內(nèi)膜異位癥，其成果已被拍攝成衛(wèi)生部教材，對(duì)于中藥、針灸治療子宮內(nèi)膜異位癥有獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)。于是我真正的開始往這方面去鉆研，還有原因是針灸在婦科方面效果很好，所以后來很多病人來找我治療子宮內(nèi)膜異位癥，因?yàn)榇_實(shí)有療效，我曾經(jīng)在《中國(guó)針灸》上發(fā)表過文章，論壇上我也提出來關(guān)于建設(shè)針灸婦科?？频倪@個(gè)設(shè)想，因?yàn)闆]有針灸婦科這樣的科，針灸有治療中風(fēng)、偏癱、偏頭痛的，但是唯獨(dú)沒有婦科。

趙老師與忽雷太極拳傳人王起進(jìn)行過一次兵器切磋，趙老師評(píng)價(jià)很高。而王起老師調(diào)整戰(zhàn)術(shù)之后，不負(fù)眾望，經(jīng)過短暫試探，抬手便打出了經(jīng)典的“玉女穿梭”，直奔趙老師面門而來。趙老師格開這一招后，王起老師立刻扭轉(zhuǎn)軀體，并指如刀，一掌斜劈過來，趙老師及時(shí)低頭躲過，掌刀貼著頭頂劃過。趙老師這時(shí)腦洞大開，決定以其人之道還治其人之身，馬上使出了太極拳中的捋手防住了王老師來勢(shì)洶洶的進(jìn)攻，端得是變幻莫測(cè)，攻防合一。

尚云祥先生是這樣教徒弟練形意拳的。正因?yàn)榻藗兌嗖灰娺^心意拳和心意把，也沒有把《心意拳譜》、《心意六合拳譜》和《形意拳譜》人過實(shí)質(zhì)性和比較和分析，心意拳和形意拳從名稱到技法，都產(chǎn)生一些疑問。如“是不是先做到五氣朝元才能練好形意拳？”“是不是打通周天才能氣沛周身？”“是否練形意拳必須先練好內(nèi)功，才能會(huì)發(fā)內(nèi)勁？”還有的人受經(jīng)絡(luò)學(xué)說影響，問“練發(fā)形意拳的真勁，是否都得按經(jīng)絡(luò)以行氣？”等等。