中醫(yī)能治癌，而且還能治好癌癥，關(guān)鍵在......因此，治療癌癥的關(guān)鍵就是要先治心。癌癥其實(shí)并不可怕，只要你控制了你的心態(tài)，就掐住了血液對(duì)癌細(xì)胞的供應(yīng)，此時(shí)癌癥就得到了有效的控制。因此，癌癥患者首先要明白一件事，如果你能夠正確面對(duì)癌癥，相信能治愈癌癥，并積極地去面對(duì)。其三，當(dāng)下好醫(yī)生不多，不要因?yàn)榕龅揭粋€(gè)庸醫(yī)就不相信中醫(yī)，中醫(yī)是治好癌癥的唯一方法，要多打聽(tīng)，多嘗試，碰到一個(gè)好中醫(yī)，治好癌癥就有希望了。

只有這樣做，中醫(yī)才能夠戰(zhàn)勝西醫(yī)！其次，就是中醫(yī)教育西醫(yī)化，拋棄了幾千年行之有效的師承方式，這使中醫(yī)學(xué)子花費(fèi)了大量時(shí)間，卻根本沒(méi)有學(xué)好中醫(yī)。他們雖然學(xué)歷很高，代表著中醫(yī)的形象，卻療效其差，這使無(wú)數(shù)國(guó)民覺(jué)得中醫(yī)不科學(xué)，根本治不好病，最終拋棄了中醫(yī)。如果我們真的想要振興中醫(yī)，就必須將中醫(yī)從西醫(yī)的管理之中解放出來(lái)，自己制定自己的制度，不管是中醫(yī)的培養(yǎng)制度，行醫(yī)制度，都要徹底改革。

靠學(xué)院派來(lái)振興中醫(yī)，需再等一百年！學(xué)院派中醫(yī)是由中醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的中醫(yī)，相對(duì)于民間中醫(yī)而言，學(xué)院派中醫(yī)與民間中醫(yī)的區(qū)別主要有以下幾個(gè)方面：現(xiàn)代中醫(yī)教育有一半的課時(shí)是西醫(yī)的課時(shí)，西醫(yī)教育的侵蝕已經(jīng)嚴(yán)重干擾了現(xiàn)代中醫(yī)按照中醫(yī)古法四診八綱的診療系統(tǒng)為患者診病。之所以這樣，就是中醫(yī)教育以學(xué)院派為主，明明教不出來(lái)好中醫(yī)，也搞不出中醫(yī)現(xiàn)代化來(lái)，國(guó)家卻偏偏倚重他們，給了他們七十年的時(shí)間，到現(xiàn)在快把中醫(yī)葬送了！

這個(gè)規(guī)律是簡(jiǎn)單的，人從一出生就具有了一種特殊的個(gè)性，而這種個(gè)性在人的一生中基本上是不會(huì)變的，而自然是不斷變化的，當(dāng)自然適應(yīng)這種個(gè)性發(fā)揮的時(shí)候，人的運(yùn)氣就好，當(dāng)自然不適合這種個(gè)性發(fā)揮的時(shí)候，人的運(yùn)氣就差。本來(lái)體質(zhì)火就過(guò)旺，再加上今年年運(yùn)火旺，風(fēng)火相煽，火更旺?；饘?duì)應(yīng)于心，很容易得心臟病，之所以四氣發(fā)病，是因?yàn)橹鳉鉂裢量怂?，使火無(wú)制，客氣君火，使火更旺，心火過(guò)偏，發(fā)生心梗，很容易想像。

只有恢復(fù)個(gè)體行醫(yī)，才能夠讓中醫(yī)變成仁心仁術(shù)！正是古代中醫(yī)有了這些優(yōu)勢(shì)，才使中醫(yī)隨便治療一些病人，就可以輕松掙到生活所必需的費(fèi)用。答案是顯而易見(jiàn)的，那就是把強(qiáng)加在中醫(yī)頭上的西醫(yī)制度廢除，讓中醫(yī)重新回到過(guò)去，恢復(fù)古代師承的中醫(yī)培養(yǎng)方式，讓個(gè)體中醫(yī)成為中醫(yī)的主導(dǎo)形式，充分發(fā)揮中醫(yī)簡(jiǎn)便效廉的特點(diǎn)，讓中醫(yī)的效率提高起來(lái)，成本降下來(lái)，等中醫(yī)都能夠靠著中醫(yī)治療活得有滋有味，仁心仁術(shù)的稱(chēng)呼才有可能恢復(fù)。

西醫(yī)把人體當(dāng)成是死寂磚塊的機(jī)械堆砌，把癌癥的原因歸于局部的細(xì)胞，病因認(rèn)識(shí)錯(cuò)了，治療方法就錯(cuò)了，不僅治不好癌癥，而且還會(huì)加劇病情，使癌癥患者雪上加霜。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有一類(lèi)癌癥患者可以不治而愈，這類(lèi)癌癥患者的特點(diǎn)就是先天的體質(zhì)不是過(guò)偏，而是后天的環(huán)境加劇了某一臟腑功能過(guò)偏，比如壓力，恐懼，憤怒等，這一類(lèi)患者得了癌癥，往往不需要什么治療，只需要改變?cè)械纳姝h(huán)境，癌癥就可以不治而愈。

中醫(yī)是一門(mén)恢復(fù)人體管理的學(xué)問(wèn)，它和企業(yè)管理的原理一模一樣，企業(yè)管理人人可做，中醫(yī)也是人人可學(xué)，管理好企業(yè)比較難，學(xué)好中醫(yī)也比較難，成為大企業(yè)家者鳳毛麟角，成為大醫(yī)者也鳳毛麟角。因此，要想治好病，就必須恢復(fù)整體的管理秩序，因?yàn)榘凑照w決定局部的系統(tǒng)學(xué)規(guī)律，只要整體的管理恢復(fù)了，局部病變就會(huì)在整體力量的控制下改邪歸正，恢復(fù)原有的功能，此時(shí)百病皆消。那么整體的管理為什么混亂，又如何恢復(fù)整體的管理秩序呢？

學(xué)中醫(yī)的代價(jià)，一定要先弄明白再去學(xué)中醫(yī)！中醫(yī)的前景不容懷疑，根據(jù)我的判斷，用不了多久，科學(xué)就會(huì)發(fā)生一場(chǎng)轟轟烈烈的革命，它將證明中醫(yī)的科學(xué)性，使中醫(yī)成為主流醫(yī)學(xué)，那時(shí)，中醫(yī)將迎來(lái)大發(fā)展。首先，中醫(yī)將主要以個(gè)體形式出現(xiàn)，因?yàn)橹嗅t(yī)是個(gè)性化治療，它最適合的是個(gè)體，這才能夠充分發(fā)揮中醫(yī)簡(jiǎn)便效廉的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)為什么能夠被稱(chēng)為仁心仁術(shù)，就是因?yàn)楣糯闹嗅t(yī)都是如此，幾乎能治所有病，而且全手段行醫(yī)。

東方科學(xué)主要體現(xiàn)在氣理學(xué)說(shuō)當(dāng)中，氣即氣一元論，它用一種物質(zhì)的聚散解釋了自然界的一切，是東方科學(xué)的前提假設(shè)，理即陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，其中陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)揭示了物質(zhì)系統(tǒng)的生死規(guī)則，五行學(xué)說(shuō)揭示了系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，它們共同構(gòu)成了一個(gè)完整的系統(tǒng)科學(xué)體系。如此一來(lái)，物質(zhì)由陽(yáng)至陰的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生，由陰至陽(yáng)的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就揭示了物質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、衰退、滅亡的規(guī)律性。

利用出生年月日進(jìn)行體質(zhì)診斷的科學(xué)原理在哪？具體地說(shuō)，先用出生年月日來(lái)判斷人先天的體質(zhì)偏性，然后再根據(jù)發(fā)病時(shí)間來(lái)判斷當(dāng)時(shí)環(huán)境對(duì)先天體質(zhì)偏性的加劇量，當(dāng)體質(zhì)偏上加偏，人就病了。因此，先天的體質(zhì)偏性判斷很重要，它是指導(dǎo)中醫(yī)臨床的關(guān)鍵。因?yàn)橐磺屑膊《际求w質(zhì)偏性偏上加偏造成的，知道了先天的體質(zhì)偏性，再看哪一時(shí)間對(duì)這種體質(zhì)偏性加劇量，只要使人的體質(zhì)偏性過(guò)偏，就是最有可能發(fā)病的時(shí)間。

現(xiàn)在中醫(yī)普遍的水平太差了，很多病都治不好，但這并不是中醫(yī)的錯(cuò)，而是中醫(yī)教育出了問(wèn)題，沒(méi)有培養(yǎng)出好中醫(yī)。西醫(yī)治病靠的是外力，這使不同的病需要不同的外力，而中醫(yī)治病靠的是整體的力量，不管什么病，只要恢復(fù)了整體的管理，所有病都可以治好。中醫(yī)可以判斷身體每一個(gè)功能系統(tǒng)功能亢進(jìn)或功能低下的方向，還能夠判斷它們偏離平衡的程度，從而在質(zhì)變之前進(jìn)行治療，而西醫(yī)一旦發(fā)現(xiàn)了，往往就是大病，治療成本高多了。

想不得癌癥，必須了解這一點(diǎn)！癌癥被西醫(yī)視為不治之癥，一旦確診了癌癥，生命就進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，一般的癌癥五年生存率只有20%，一些急性癌癥可能只有三個(gè)月。人人皆害怕得了癌癥，可大家都不知道的是，現(xiàn)代癌癥患者為什么這么多呢？一句話，癌癥的大量發(fā)生，與西方科學(xué)對(duì)自然規(guī)律的打倒有著密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系，人們不再遵循規(guī)律，而是自以為是，頻頻與規(guī)律相對(duì)抗，當(dāng)然就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，癌癥就是自然對(duì)人的一種懲罰。

1972-1976年，近畿大學(xué)東洋醫(yī)學(xué)研究所主任有地滋教授通過(guò)4年研究，在和漢藥研討會(huì)上發(fā)表了“津村小柴胡湯顆粒對(duì)慢性肝炎有治療效果”的報(bào)告，在日本引起了強(qiáng)烈凡響，這直接讓小柴胡湯成了暢銷(xiāo)藥。正常的情況下，人的體質(zhì)簡(jiǎn)單地可以分為三類(lèi)，即寒性體質(zhì)，熱性體質(zhì)，寒熱錯(cuò)雜型體質(zhì)，即使你不懂辯證，隨便將一個(gè)產(chǎn)品讓所有人吃，有三分之一的人吃了效果還不錯(cuò)，有三分之一的人吃了會(huì)有副作用，還有三分之一的人吃了沒(méi)效果。

談中醫(yī)培養(yǎng)之道，兼論中醫(yī)藥大學(xué)如何培養(yǎng)出合格的中醫(yī)！可笑的是，新中國(guó)建立后，中醫(yī)被當(dāng)成是西醫(yī)的一個(gè)專(zhuān)科，按照西醫(yī)模式進(jìn)行管理，完全拋棄了師承方法，而且還規(guī)定師承、自學(xué)成才的中醫(yī)不合法，禁止行醫(yī)，只有按照西醫(yī)模式經(jīng)歷標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化的大學(xué)教育，并拿到執(zhí)業(yè)醫(yī)師證才能夠行醫(yī)，這直接造成了積累在民間中醫(yī)學(xué)派學(xué)中的臨床經(jīng)驗(yàn)和中醫(yī)絕技走向失傳，給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了難以挽回的損失。

中醫(yī)的病因?qū)W是什么？而氫則來(lái)源于自然變化作用于人體的水，或者說(shuō)，引力作用于人體的水可以產(chǎn)生自由氫質(zhì)子這種活化能量，就是它和氧化合產(chǎn)生了水分子和能量，推動(dòng)了人體五臟六腑的運(yùn)動(dòng)。主不明也可以稱(chēng)之為偏心，更確切地說(shuō)就是血液對(duì)各組織的不對(duì)稱(chēng)供應(yīng)，血液總是優(yōu)先供應(yīng)某一組織，它就會(huì)功能亢進(jìn)，血液總是對(duì)某一組織供應(yīng)不足，它就會(huì)功能低下，當(dāng)組織功能亢進(jìn)或功能低下到一定程度，細(xì)胞就會(huì)發(fā)生病變，產(chǎn)生西醫(yī)上的疾病。

要養(yǎng)生，先要了解五臟偏性，連德體質(zhì)管家告訴您！其實(shí)，中醫(yī)不管治什么病，都是百病一法，那就是恢復(fù)整體的管理秩序，因?yàn)榘凑照w決定局部的系統(tǒng)學(xué)原理，只要整體的管理恢復(fù)了，局部病變就會(huì)在整體力量的控制下改邪歸正，恢復(fù)原有的功能，此時(shí)百病皆消。系統(tǒng)都是一控制多，中心要素只有一個(gè)，周邊要素有無(wú)數(shù)個(gè)，從力量對(duì)比上來(lái)說(shuō)，一是無(wú)法控制多的，可事實(shí)上所有系統(tǒng)都是一個(gè)中心要素控制了無(wú)數(shù)周邊要素，保持了系統(tǒng)的秩序。

如此一來(lái)，物質(zhì)由陽(yáng)至陰的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生，由陰至陽(yáng)的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就揭示了物質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、衰退、滅亡的規(guī)律性。再如，中醫(yī)的診斷學(xué)，整體決定局部，局部是整體的一個(gè)縮影，因此，我們可以根據(jù)局部的變化來(lái)判斷整體的功能狀態(tài)。還有，中醫(yī)的治療學(xué)，如果整體秩序井然，局部都是整體的一個(gè)縮影，之所以細(xì)胞會(huì)發(fā)生病變，都是整體的管理出現(xiàn)了混亂，給了局部細(xì)胞病變的機(jī)會(huì)。

按照這個(gè)規(guī)律，如果整體秩序井然，局部細(xì)胞都是整體的一個(gè)縮影，此時(shí)的人體是完全健康的，細(xì)胞之所以發(fā)生病變，根本不是細(xì)胞的原因，而是整體的管理出現(xiàn)了混亂，給了局部細(xì)胞病變的機(jī)會(huì)。其四，切除人體組織一般都是治標(biāo)不治本，因?yàn)檫@些組織相對(duì)于整體來(lái)說(shuō)，其力量都是微不足道的，它們之所以發(fā)病，都是整體的管理出現(xiàn)了混亂，如果不知道恢復(fù)整體的管理秩序，讓這些細(xì)胞仍然在一個(gè)容易發(fā)病的環(huán)境中，再次復(fù)發(fā)是一種必然。

理由很簡(jiǎn)單，一切科學(xué)理論都是建立在假設(shè)之上的，西方科學(xué)之所以走向還原論，就是因?yàn)樗俣巳f(wàn)物是由少數(shù)幾個(gè)基本粒子組成的，東方科學(xué)之所以走向系統(tǒng)論，就是因?yàn)樗俣巳f(wàn)物歸一，自然規(guī)律只可能是物質(zhì)聚散的原理，聚是系統(tǒng)的生，散是系統(tǒng)的亡。這樣一來(lái)，物質(zhì)由陽(yáng)至陰的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生，由陰至陽(yáng)的轉(zhuǎn)化就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽(yáng)變換的學(xué)說(shuō)就揭示了物質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、衰退、滅亡的規(guī)律性。