日柱辛未配偶什么特點 配偶很圓潤。在性格這方面，通常日柱辛未的人找的配偶性格都是很有親和力的，不管是對內(nèi)還是對外皆是如此。在體相這方面，通常日柱辛未的人的配偶都不怎么高，男女皆是如此，甚至會給人一種十分圓潤的感覺。上述的就是日柱辛未的人的配偶特征，這種人的配偶，在身材這方面可能會比較差，但是在性格和運勢這方面卻特別好，可以給自身帶來好吃，婚后兩個人自然會過上很好的生活的。

這個日子生的女命往往會遇見非常優(yōu)秀的丈夫或者男朋友，但是自己假如花心的話就會流很多眼淚同時失去命中的貴氣，因為庚被火克的難受的時候就喜歡生癸去反克丁，這樣就是傷官見官代表眼淚和失去貴氣了，所以這個日子的女命只要會忍耐，福氣就會到來。女命這個日子生人，七殺代表丈夫，會花到配偶的錢但是丈夫當兵或者當警察更適合或者丈夫是個大老板，但是因為七殺為夫，難免婚姻有波折，有其他女人惦記自己的丈夫。

每個人出生時的八字中記錄著年、月、日、時的天干地支，根據(jù)八字的五行屬性來推算出每個人的五行屬性。據(jù)傳，甲辰的生肖為龍，龍在傳統(tǒng)文化中代表著權勢、神秘和靈動，是吉祥的象征。綜上所述，甲辰被同時視為十靈和十惡，這是因為其在文化中具有重要的紀念意義，并且與吉祥的象征物——龍有著緊密的聯(lián)系。在傳統(tǒng)文化中，辰時有著特殊的象征和意義，甲辰日更是被認為是上等命。在傳統(tǒng)文化中，甲戌被視為六甲之貴。

命有忌，跟福德有忌，轉(zhuǎn)忌入夫妻的差異?！父５隆棺赏鞔苏摗Ｉ昙扇敫５拢?.重享受、敢花錢〈財帛忌出〉。可是砍人的，福德是「重要的部份」情緒、失理智。命有忌，轉(zhuǎn)忌入夫妻，更是欠夫妻債。福德有忌，轉(zhuǎn)忌入夫妻，搞不好，會砍人。命有忌，忌入夫妻è愛到死，會傷害自已。福德有忌，忌入夫妻è愛到給你死，可能會傷害自已與別人。

夫妻宮化忌解說-----郭瑞元老師的講義夫妻宮化忌解說-----郭瑞元老師的講義。3. 前面已論述過，各個人文宮位與命主皆有比較級的意義存在，而夫妻宮化忌，以配偶的角色扮演來說，配偶會較命主來得更內(nèi)歛沉默、而多疑善，但是並非說明配偶本來就如此，而是在命主的觀感當中，配偶會是這樣的形象。

福德宮化忌——郭瑞元 福德宮化忌——郭瑞元 2013-08-17 22:09閱讀： 從官祿宮掌握精神知識的角度來看，福德宮算是將精神知識淺層化的位置，也因為精神知識的淺層化，增加了它的實用性，故而可將這些知識能力運用於職場、營財上，是以福德宮的組合優(yōu)良者，能夠妥善運用知識經(jīng)濟的能量，替自己開創(chuàng)新局，而福德宮的狀況不佳者，則往往會因為職場EQ的表現(xiàn)不佳、或是空有知識卻不知如何運用，而生有不逢其時之嘆；

本系列干支解讀，并非六十日柱解讀，而是推演每組干支在四柱不同位置時各有哪些表現(xiàn)。卯是四正桃花之一，疊加“長生”、“貴人”的buff，長生、貴人、桃花一起發(fā)力，意味有優(yōu)質(zhì)的人脈圈、貴人緣、異性緣一直在為自己提供助力。癸卯月生人，事業(yè)上容易得到貴人助力，而且貴人出現(xiàn)得比較早，在事業(yè)起步階段就已經(jīng)能得人照拂，能夠保證事業(yè)成就的下限較高，如果貴人非常有利，無疑會為事業(yè)運勢打造一個良好的基礎盤。

官祿宮干四化入十二宮解釋四化—生年四化入官祿宮祿：忙碌、貴人、創(chuàng)業(yè)、地位、財富、創(chuàng)業(yè)較易賺錢。官祿宮四化到命宮：有事業(yè)、有工作。官祿宮四化入財帛宮或財帛宮四化入官祿宮：有錢就想投資，但須參看大限吉兇是否可投資。同理運用于大限盤之上，即便大限災禍連連，若是大限的官祿宮能得到化科適時的挹注，或是大限化科進入本命的官祿宮，亦或是大限官祿之科入本命官祿，都能適時的發(fā)揮保護力，并能令命主轉(zhuǎn)危為安；

調(diào)調(diào)：福德宮化祿權科忌入十二宮(3)——福德宮化科。福德宮坐的科(生年科、命科、自化科)和福德宮天干化的科，都代表性格情緒和精神意志力、嗜好享受斯文、理智、平和、恬淡的一面。出生年天干化科入福德（福德宮坐生年科）或命宮天干化科入福德（福德宮坐命科）：福德化科入 · 財帛宮 · 科出。福德化科入 · 遷移宮 · 科出。福德化科入 · 官祿宮。福德化科入 · 福德宮 · 科出。福德自化科：福

紫薇星象：命主破軍，身主天同紫薇星象：命主破軍，身主天同。命主，先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有，非自己今生努力的結(jié)果，乃先天魂所居之所，暗示先天的潛力。欲豁難填，人生要獲得滿足感，其實很難，所以天同的滿足感和福氣往往來自艱苦的奮斗，經(jīng)過艱危和挫折，經(jīng)歷痛苦和眼淚， 最后達到自己的目標，回首往事，躊躇滿志，滿足感油然而生，這或許就是所謂的福氣吧。

天同在夫妻宮。（四）天同和巨門同度，和天同天梁同度一樣，也主兄弟姊妹三人，雖然天同為吉曜，但巨門在兄弟宮卻非吉曜，主不和，故有［口舌之爭］的徵驗，如更有擎羊天刑，尤其是巨門化忌，亦容易和兄弟姊妹起爭訟。（九）原文說：[天刑星在夫?qū)m而落陷者，都刑克不利。]我們需對此話存疑，因為天同天刑之組合，其實并沒有什么大不了，在張開卷先生的星曜分類中，天刑是乙級星，單視此二曜，并不主[刑克不和]。天同星在財帛宮。

紫微斗數(shù)｜解神。解神通過字面本意，解神=小天梁。解神喚起了一種消災的功能。解神是主動化解危機的能力。天梁解神，華蓋解神，化科解神。1：廟的解神，2：不的解神，解神可化解，解神只可解小星曜的危險。解神在命，解神，非常在乎神。解神是肌膚松弛的一個加速星曜，季節(jié)交替（火星，鈴星解神）解神消災解難，解神與犯困的卦象，

六種星宿關系：每個人都有段心傷。命之星與業(yè)胎——內(nèi)縮。把命之星和業(yè)胎放在一起，除了我個人對關系的感受。危成是，你會考慮如何打扮去見的人，而命之星，是可以真正讓你丟盔棄甲的一個人。無論好與壞，命之星有危成在手術后可能缺失的一點，根本不害怕面對對方的狼狽，就如同雖然害怕但是必須得正視自己的狼狽。一旦命之星有一個人想穿越安全區(qū)向外挺進，可能關系就很難再維系。命之星是解決人和自我的問題。

這和安壞來自世俗欲念的金火式吸引力有著本質(zhì)的區(qū)別，前者可以實現(xiàn)愛情感覺的緩釋而長期保留深深的情感，后者沒有任何人可以在快速消散的激情之后保留關系且不走向?qū)嵸|(zhì)的分崩離析.......... 危成是所有的星宿關系模式里，唯一的海王星主導內(nèi)部情感來源的關系 土海兩顆行星之間的互動決定了一切，無論海王星產(chǎn)生正面還是負面能量，只要土星正相合了日或月都可以化引導海王星建立的內(nèi)核走向永恒。

盲派命理：胎元、命宮、身宮的應用 八字命宮推流年、流月吉兇 命宮是古祿命法中一個相當重要的概念，我們現(xiàn)在流行的八字命理多是子平八字，拋棄了胎元、命宮和身宮，導致八字中的很多信息都不能讀出來。三垣與八字原局發(fā)生絕穿刑沖的作用時則兇，大運、流年中遇到三垣絕穿刑沖，則這個大運、流年不利。胎元遇刑沖，且刑沖天干相同，加劇作用。身宮和命宮吉兇相同，命宮重在事業(yè)，身宮重在財運，其實有時候事業(yè)財運是在一塊的。

巨門星。并不是巨門無光，要靠太陽照射，而是當巨門障礙其他星曜之時，有太陽則減輕其障礙陰暗。以天機巨門而巨門化祿者為甚。太陽巨門，太陽主發(fā)散，在人生則為表現(xiàn)，寅宮的太陽尚可，申宮太陽為日落西山，與巨門同度，則余暉掩沒，往往表征為毅力不足，魄力不足?？墒侨羟樾蜗喾?，命宮在亥，太陽守命，對宮巨門在巳者反而不主食祿馳名，原因即在于亥宮太陽落陷，巳宮太陽廟旺，落陷者則易為巨門所蔽。

八字中“天德、月德 將星 文昌 紅艷 金輿 ”一說。月德是以月支對日干或時干來查，見于日干者最佳，見于年干支或月干者不是月德。與月德相合的天干為月德合。又有人認為，八字文昌不要多，只要一個才好，多了不好，但有些人八字有兩個文昌，也是大學生。6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財，文昌佩正印，文昌逢六合，這些與學歷及文筆有關。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要克夫。

有一個典故，俞伯牙與鐘子期高山流水遇知音，那是真正的知音，記住納音的音雖然是音樂的音，音聲的音，聲音的音，但是它所真正納的這個音，實際上是關系的意思，納的是你我彼此之間的遠近，叫納音。因此納音你能真正納入了你的命，就說明你這人有知音，沒有納入你的命，你這人就是純粹自我的人，就這個意思叫納音。城墻土什么意思？山頭火是從山的內(nèi)部爆發(fā)出來的火，火山暴發(fā)了從山頭露出來的火，是從底下就開始有火了，是內(nèi)部的。

例一（化忌人某宮之例）：若官祿宮有化忌（此時先不論宮內(nèi)星曜好壞），官祿宮下一位宮是田宅宮（此時按照宮位逆時針排列的規(guī)則推算），與官祿宮隔六、九位的是子女宮和命宮（即從官祿宮起，順時針第六位是子女宮，第九位是命宮），由于官祿宮亦為事業(yè)宮，主其人的事業(yè)經(jīng)營（或仕途）上得不到助力（子女表示下屬、員工等），因此進一步可以論做其人應從事自由職業(yè)。若田宅宮的宮干引發(fā)命宮或田宅宮中的主星化忌，主其人一生沒房子。

紫微斗數(shù)長生十二神——衰。在紫微斗數(shù)中，有一組丙級星曜稱為“長生十二神”，其中包括十二顆小星，分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。這長生十二神，跟人一生的命運緊密相連，就像一個人從出生、成長、輝煌到朽邁、死亡的整個過程，周而復始，循環(huán)往復。經(jīng)過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以后，衰為人生的第六個階段，代表人的生機開始由旺轉(zhuǎn)弱，即所謂的“盛極必衰”。