[時間規(guī)劃]——考研時間規(guī)劃該怎樣？一、復(fù)習(xí)階段的規(guī)劃。研究真題+背書這個時期單拿出來，大概需要一個月到兩個月的時間，如果你是選擇把研究真題和背書獨立分割成兩個階段的話，那差不多一個月的時間背書就可以了，前提當(dāng)然是天天背。第一種復(fù)習(xí)方案：理解知識點、背書、研究真題合在一個階段。第一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段。第三輪復(fù)習(xí)：查漏補缺階段。第一種復(fù)習(xí)方案：理解知識點和研究真題作為一個階段，背書作為另一個階段。

史遷嘗稱「孔子以《詩》、《書》、《禮》、《樂》教弟子」，然《管子》中已云「澤其四經(jīng)」，可知以《詩》、《書》、《禮》、《樂》爲(wèi)教者，不自孔子始。蓋自漢世罷黜百家，獨崇儒術(shù)，言及六籍，必推尊爲(wèi)孔子所刪定，此猶言易卦者，必託名於伏羲；言禮制者，必託名於周公。莫不高遠(yuǎn)其所從來，以自取重於世，後先相師，如出一輒，學(xué)者可明辨之。宋儒說經(jīng)以理斷。王柏諸人，點竄《尚書》， 刪削，悍然欲出孔子上，其所由來者漸矣。

《詩》寓於風(fēng)謠，《禮》寓於節(jié)文，《尚書》、《春秋》寓於史，而《易》則寓於卜筮。胡氏未及著述，其門人倪天隱述師說爲(wèi)《周易口義》，以行於世。簡目 《易贊》東漢 鄭玄 贊：敘錄《周易注》魏 王弼《周易略例》魏 王弼《周易正義》魏 王弼、晉韓康伯注，唐孔穎達疏 王弼所注：卦辭、爻辭、文言、彖（上下）、象（大?。！吨芤籽a疏》清 焦循《周易集解纂疏》唐 李鼎祚集解 清 李道平纂疏 講疏：編輯、附錄：文止。

[考研版本]——到底選擇？二、面對多個版本的參考書目，應(yīng)該以哪個版本為主？如果你考的學(xué)校比較一般（比如說，非211和985），那可以以官方要求的參考書目為主，在此基礎(chǔ)上結(jié)合其他版本的文學(xué)史。主流的文學(xué)史版本大概有幾種：①高等教育出版社袁行霈主編的《中國文學(xué)史》，優(yōu)點在于知識點詳盡，缺點在于邏輯不甚條理，看起來比較累。⑤其他版本，不一一列舉，大概新中國以來的文學(xué)史版本在上百種左右。

INTP人格類型描述(剖析) 最終翻譯版(感謝kiki校正)上次利用空閑時間翻譯了《intp的個人成長》（http://www.douban.com/group/topic/6558849/），這篇《intp人格類型描述》感覺這個比之前的那個難翻譯些，但是這個文章對intp的剖析可謂全面而深入。Ne-Ti坐標(biāo)軸同樣導(dǎo)致了intp奇怪的思想二元性。（個人認(rèn)為這段用Fi和Fe來區(qū)分是不是intp不是太合理，其實intp有時候聽歌也是為了改變心情，當(dāng)然intp聽符合當(dāng)前心情的歌更多一些。。。）

INTP_百科。對于INTP來說，外面的世界很精彩，但有會干擾INTP內(nèi)向世界的自省。另一個問題是，INTP缺乏社會意識，通常INTP不擅長社交。所以，INTP寧可繼續(xù)工作，在自己的世界里尋找“有意義的對話”，無論男女，INTP最后都可能會產(chǎn)生愧疚感，因為他們沒有履行自己的社會責(zé)任。INTP型的人是理性的問題解決者。作為內(nèi)傾思考型，INTP的精力和時間主要用于管理內(nèi)在的、邏輯性世界里的原則(事物的本質(zhì)，事物的原生規(guī)則)。

史遷嘗稱「孔子以《詩》、《書》、《禮》、《樂》教弟子」，然《管子》中已云「澤其四經(jīng)」，可知以《詩》、《書》、《禮》、《樂》爲(wèi)教者，不自孔子始。蓋自漢世罷黜百家，獨崇儒術(shù)，言及六籍，必推尊爲(wèi)孔子所刪定，此猶言易卦者，必託名於伏羲；言禮制者，必託名於周公。莫不高遠(yuǎn)其所從來，以自取重於世，後先相師，如出一輒，學(xué)者可明辨之。宋儒說經(jīng)以理斷。王柏諸人，點竄《尚書》， 刪削，悍然欲出孔子上，其所由來者漸矣。

章版是指定的，但當(dāng)我結(jié)合袁版讀了以后覺得沒有袁版好（當(dāng)然這只是個人喜好的問題，我大學(xué)學(xué)的是郭預(yù)衡的版），所以如果你的本科讀的是袁版的話，你完全可以只看袁版。詞大約產(chǎn)生于武則天時期，并且敦煌詞的出土證明詞最初產(chǎn)生于民間，這一時期詞的范圍是很廣泛的：有涉及商人，涉及妓女（“莫攀我，攀我太偏心”）等等一類的題材。同時中唐時期的文人劉禹錫，柳宗元等也有詞作，這些詞作的范圍也是相對較廣的。

[考試經(jīng)驗]——關(guān)于復(fù)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)課程的復(fù)習(xí)與考試?！皩I(yè)基礎(chǔ)課”考試范圍則比較廣，包括中國古代文學(xué)、外國文學(xué)與文學(xué)理論?？忌鷨枺含F(xiàn)代文學(xué)專業(yè)課考試有什么要求?為什么不能只看教科書?答：現(xiàn)代文學(xué)這個學(xué)科帶有歷史學(xué)科的某些特點，同時又是文學(xué)學(xué)科，一方面要求學(xué)習(xí)者了解基本的文學(xué)史知識，對現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的輪廓有一個大致的了解，這樣才能形成某些歷史感，學(xué)會用歷史的眼光看待文學(xué)現(xiàn)象；

天對地，雨對風(fēng)。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。煙樓對雪洞，月殿對天宮。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；跨鳳登臺，瀟灑仙姬秦月玉；月明山寺遠(yuǎn)，風(fēng)細(xì)水亭虛。風(fēng)入袂，月盈懷。風(fēng)清對月朗，地闊對天開。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。草迎金埒馬，花醉玉樓人。階花雨過，月明人倚玉欄桿。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。風(fēng)鵬對雪雁，董杏對周蓮?；◤斤L(fēng)來逢客訪，柴扉月到有僧敲。暮山云外斷，新水月中平。旅次凄涼，塞月江風(fēng)皆慘淡；