360doc--真情懷的文章
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王羲之為王獻(xiàn)之留下一本秘笈,草書要入門,苦練這一本就夠了!
http://www.ahfyzs.com/content/22/1029/16/72639406_1053769927.shtml
2025/1/10 18:58:56
王羲之為王獻(xiàn)之留下一本秘笈,草書要入門,苦練這一本就夠了!學(xué)習(xí)草書的確不是一件易事,楷有楷法,草有草法,有些字的草書寫法失之毫厘,就是另一個(gè)字,到時(shí)候不僅連字形都學(xué)不到,入不了門,最后還在歧途上越走越遠(yuǎn)。練習(xí)好這件《草訣百韻歌》,日常的草書作品識(shí)讀便不再是問題,基本的草書書寫也不在話下。
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整部心經(jīng)只有二百六十個(gè)字但其中三個(gè)字是整部心經(jīng)的精髓
http://www.ahfyzs.com/content/23/0913/12/11962255_1096309390.shtml
2023/10/22 14:30:15
整部心經(jīng)只有二百六十個(gè)字但其中三個(gè)字是整部心經(jīng)的精髓。整部心經(jīng)只有二百六十個(gè)字,但其中三個(gè)字是整部心經(jīng)的精髓。第一個(gè)就是心字,佛說心生則種種法生,心滅則種種法滅,世間萬法,皆為心所造,因?yàn)橛行牟庞辛艘磺校詫W(xué)習(xí)心經(jīng)就是為了找回自己的真心,當(dāng)你真正懂得本來無一物,何處惹塵埃境界時(shí),你自然心無掛礙,心無掛礙,便無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。
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道家養(yǎng)神功法—靜功
http://www.ahfyzs.com/content/10/0314/16/94176_18744739.shtml
2023/10/11 20:07:54
道家養(yǎng)神功法—靜功。用吸靜呼松的方法,沿著三線都想一遍:吸氣的時(shí)候,想著頭蓋骨----你的大腦沉靜下來,大腦的皮層沉靜下來,呼氣的時(shí)候,想著你的頭蓋骨、你的大腦的皮層松弛下來,然后第二個(gè)部位,你的前額或者說你的面部,吸氣的時(shí)候,你的面部肌肉、骨骼沉靜下來,呼氣的時(shí)候,面部的肌肉、骨骼松弛下來;4、收功,收功是練功中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié),如果練了功,不去收功,就相當(dāng)于我們?cè)诖禾觳シN,到秋天不去收獲一樣。
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睡功秘籍==田誠陽
http://www.ahfyzs.com/content/10/0316/21/553497_19042208.shtml
2023/10/11 20:07:37
睡功秘籍==田誠陽文中的筆者是指田誠陽道長。中華道家秘傳睡功法快,筆者整理為:"東首而寢, 測(cè)身而眠。一手屈臂而枕頭,一手直撫于臍眼(丹田) 一只腳伸展(左手屈則右腳伸,右手屈則左腳伸),一 只支腳卷(左手伸則右腳卷,右手伸則左腳卷)神意 不可馳逐于外物,炁機(jī)自然安定和平。陳持老祖?zhèn)饔兴γ卦E三十二字,名曰"蟄龍法"。仍舊正身仰臥,兩手握住外腎,照前行功,著力十 二下,向上閉息騰空三次,還虛
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坐忘修煉之禪坐靜功
http://www.ahfyzs.com/content/23/0506/09/674669_1079450825.shtml
2023/10/11 20:05:28
坐忘修煉之禪坐靜功。待百日易錦洗髓功一階功筑基成,氣血充盈,經(jīng)絡(luò)暢通之后,就開始了二階功的修煉之旅。具體煉法詳說:攝心求靜,是謂煉己之功,打坐參禪,是性命雙修的基本功。內(nèi)觀其心,心無其心;*眼觀鼻,鼻觀心:雙目垂簾,眼看鼻尖,神定則氣定。玄關(guān)是玄關(guān),祖竅是祖竅,不一樣。根據(jù)吾師說法,通過攝心求靜,靜極生動(dòng),炁發(fā)則收炁,精動(dòng)則下手煉精化氣,補(bǔ)腦養(yǎng)神,精氣神足,靜坐之時(shí),眼前出現(xiàn)一圓光,即是玄關(guān)。
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(道家)《周易參同契》探秘
http://www.ahfyzs.com/content/13/0523/23/7968463_287640683.shtml
2023/10/11 19:59:46
東漢時(shí)期成書的 《 周易參同契 》是第一部金丹學(xué)著作,《 周易參同契 》的問世標(biāo)志著 內(nèi)丹學(xué)的初步形成 。對(duì)于其性質(zhì),也是觀點(diǎn)不一,有人認(rèn)為它是一本專論外丹的書,有人認(rèn)為它是專論內(nèi)丹的書,也有人認(rèn)為它是兼論內(nèi)外丹,貫通清修丹法和外丹爐火,隱涵男女雙修的陰陽派丹法秘訣?;鸷蛴袔追N不同的情況,有文烹火候(文火),有武煉火候(武火),有下手火候,有止歇火候,有還丹火候,有大丹火候,有增減火候,有溫養(yǎng)火候,等等。
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清董德寧《悟真篇正義》
http://www.ahfyzs.com/content/16/0328/20/30232863_546080135.shtml
2023/10/11 19:57:15
仆幼親善道,涉踖三教經(jīng)書,以至刑法書算,醫(yī)卜戰(zhàn)陣,天文地理,吉兇死生之術(shù),靡不留心詳究,惟金丹一法,閱盡群經(jīng),及諸家歌詩論契,皆云日魂月魄,庚虎甲龍,水銀朱砂,白金黑鉛,坎男離女,能成金液還丹,終不言真鉛真汞,是何物色。謂修丹之道,欲其留戀木汞于金鼎之中,當(dāng)先煉下金鉛于玉池之內(nèi),則自然汞鉛相交,而精氣相依矣?!督鸸雀琛吩疲骸坝勉U不用鉛,須向鉛中作。及至用鉛時(shí),用鉛還是錯(cuò)?!贝酥^也。故謂之牝龍。
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復(fù)命篇
http://www.ahfyzs.com/content/17/0307/20/363181_634799969.shtml
2023/10/11 19:56:24
喻之為日月,名之為龍虎,因之為陰陽,托之為天地。師指青龍汞,配歸白虎鉛。真龍真虎才交姤,一鼎紅鉛煉甲庚。十三:咽津納氣固形全,須藉乾坤真汞鉛。以精化氣氣化神,煉作黃芽并白雪。其十:鉛非鉛,汞非汞,鉛汞本在身中求,要使身心寂不動(dòng)。十二:無白雪,無黃芽,白雪乃是神室水,黃芽便是氣樞花。三十:真金精,真玉液,滿鼎氣歸根玉液,玉液盈壺神入室。三十四:真陰陽,真陰陽,陰陽都只兩個(gè)字,譬喻丹書幾萬章。
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金丹大成集(下)
http://www.ahfyzs.com/content/17/1017/08/45093011_695590985.shtml
2023/10/11 19:52:32
故水得土則潛其形,火得土則隱其明,金得土而增其色,木得土而益其潤?!舅嫠?,火真火,】還丹之名不一,或曰:大丹、內(nèi)丹、王壺丹、絳雪丹、赤赫金丹、龍虎大藥、九轉(zhuǎn)神丹、宇宙之主、神丹、白雪、龜精鳳血、兔髓烏肝、先天地精,皆不過真鉛真汞交結(jié)而成,固非凡鉛汞,金石草木有質(zhì)之藥。如或火侯失時(shí),霖旱不節(jié),隆冬大暑,盛夏嚴(yán)霜,金宮既砂汞不調(diào),玉鼎乃蝗蟲競(jìng)起,金虎木龍騰沸,坎男離女奔逸,此皆運(yùn)火過差,靈汞飛走。
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白玉蟾文集
http://www.ahfyzs.com/content/13/0731/20/168723_303883809.shtml
2023/10/11 19:52:15
白玉蟾文集。今夫修此理者,不若先煉形,煉形之妙,在乎凝神,神凝則氣聚,氣聚則丹成,丹成則形固,形固則神全。神則,火也。蓋道之基丹之本,龍虎之宗,鉛汞之祖,三火所聚,八水所歸,萬神朝會(huì)之門,金丹妙用之源,乃歸根復(fù)命之關(guān)竅也。曰:“善隱山者,不知其隱山之樂。知隱山之樂者,鳥必?fù)衲荆~必?fù)袼?。夫山中之人其所樂者,不在乎山之樂,蓋其心之樂而樂乎山者,心境一如也。對(duì)境無心,對(duì)心無境,斯則隱山之善樂者歟?”
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大成捷要 擇地入定
http://www.ahfyzs.com/content/19/0719/11/40945103_849730871.shtml
2023/10/11 19:51:23
這才是:氣滿神全,此即是:法財(cái)廣大。防危慮險(xiǎn),沐浴身心,鉛汞相投,而水火交。忽然,一點(diǎn)真汞下降此物:透心如冰之涼。鉛汞,自然和合。己汞,雖已:成神,此神,卻是:陰神。身中:氣滿神全至極,太陽流球,脫殼入口,百萬龍神,盡皆失驚,現(xiàn)出天地日月、龜蛇龍虎。皆是:鉛汞之余氣,一塊干汞,人若服之,永遠(yuǎn)不死,久住世間。渾身氣機(jī),皆是大藥,積精累氣,養(yǎng)得:氣滿神全,金光發(fā)現(xiàn),晝夜常明,此則:內(nèi)丹成就。
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玄機(jī)直講
http://www.ahfyzs.com/content/09/1002/11/342317_6704247.shtml
2023/10/11 19:50:31
玄機(jī)直講_三豐道訣_道教經(jīng)典_道教南宗祖庭桐柏宮-華夏金庭洞天福地,道教歷史中心,道藏起源地
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青華秘文
http://www.ahfyzs.com/content/18/0610/15/46257093_761190789.shtml
2023/10/11 19:50:00
氣服其竅者,心和則氣和,氣和則形和,形和則天地之和應(yīng)矣。蓋神亦役心,心亦役神。以氣質(zhì)之性而用之,則氣亦后天之氣也,以本元性而用之,則氣乃先天之氣也。精實(shí)腎宮,而氣融之,故隨氣而升陽為鉛者,此也。茍先以神凝于氣之中,則氣未可安,神亦未肯戀氣,而反害藥物矣。二氣交感,凝結(jié)不散,遂成玄珠○如黍米?!被騿枺骸般U乃一陽,一陽乃先天一氣耳。汞,何物為之?”曰:“鉛與汞皆先天之物,鉛乃先天氣,汞乃先天靈。神也。
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九層煉心 凡心不死道心不生
http://www.ahfyzs.com/content/16/1101/15/33344952_603148414.shtml
2023/10/11 19:49:30
九層煉心 凡心不死道心不生。心死,天心生!初層煉心:煉未純之心也,未純之心,多妄想,多游思。二層煉心,煉入定之心也,神與氣合,直透杳冥,透出玄竅。心在氣中,氣包心外,不覺不曉,心氣不分,此煉心合氣之功也。三層煉心,煉未復(fù)之心也。心不可動(dòng),踏住火云,走到尾閭,心堅(jiān)息柔,自能過三關(guān)而止于昆侖。若有懈心、欲心,則丹基難固。八層煉心者,是煉已伏之心,而使之通神也。九層煉心者,是已靈之心,而使其歸無也。
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《循途錄》
http://www.ahfyzs.com/content/12/1016/21/4010434_241905279.shtml
2023/10/11 19:49:12
[02] 二層煉心者是煉入定之心也前此一線心光與一縷真氣相接若能直造杳冥自當(dāng)透出玄竅奈何定心不固每為識(shí)神所遷心與氣離仍不能見本來面目法在心息相依之時(shí)即把知覺泯去心在氣中而不知?dú)獍耐舛粫噪畴硽铓璐虺梢黄藷捫暮蠚庵σ病?/blockquote>
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張三豐《道言淺近說》
http://www.ahfyzs.com/content/17/0503/16/42476803_650647774.shtml
2023/10/11 19:48:21
神乎!心朗朗,性安安,情欲不干,無思無慮,心與性內(nèi)外坦然,不煩不惱,此修心煉性之效,卽內(nèi)丹也。精、氣、神爲(wèi)內(nèi)三寶,耳、目、口爲(wèi)外三寶,常使內(nèi)三寶不逐物而游,外三寶不透中而擾,呼吸綿綿,深入丹田。心平“平”字最妙,心不起波之謂平,心執(zhí)其中之謂平,平卽在此中也。大凡打坐,須將神抱住氣,意系住息,在丹田中宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),聚而不散,則內(nèi)藏之氣與外來之氣交結(jié)于丹田。氣慧者神自清,氣卽人身之時(shí)神表也,有何難知?
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《百字碑》注解
http://www.ahfyzs.com/content/09/0623/23/124917_4010958.shtml
2023/10/11 19:47:59
心不動(dòng)名曰煉氣,煉氣則龍吟,元?dú)獯媸?;念不?dòng)名曰煉神,煉神則二氣交。氣回丹自結(jié),壺中配坎離。二氣氤氳。結(jié)成丹質(zhì),而氣穴中水火相交,循環(huán)不已,則神馭氣.氣留形,不必雜本自長生,訣曰:"耳目口三寶,閉塞勿發(fā)通;工夫到此,神不外馳,氣不外泄.神歸氣穴,坎離已交,愈加猛烈精進(jìn)。天根現(xiàn).即固心王,以神助之,則其氣如火,逼金上行,穿過尾閭,輕輕送,默默舉:一團(tuán)和氣,如雷之震.上升泥丸.周身踴躍,即天風(fēng)炁卦
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呂祖真正口訣
http://www.ahfyzs.com/content/20/0922/18/68860613_937066774.shtml
2023/10/11 19:47:35
呂祖真正口訣 -呂祖真正口訣工夫,無半點(diǎn)虛偽,乃修行上天之階梯 ?養(yǎng)氣忘言守。凡修行者先須養(yǎng)氣,養(yǎng)氣之法在乎"忘言守一".忘言則氣不散,守一則神不出。降心為不為。凡人之心動(dòng)蕩不已,修行人心欲入靜,貴乎制伏兩眼。眼是心之門戶,須要垂簾、塞兌。一切事體,以心為劍,--想世事無益于我,火烈頓除,莫去貪著。訣云:以眼視鼻,以鼻視臍.上下相顧,心息相依.著意玄關(guān),便可降伏思慮。
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《大成捷要》性命雙修心印口訣、天機(jī)秘文?二
http://www.ahfyzs.com/content/12/0930/12/13604_238887125.shtml
2023/10/11 19:47:12
第二章 性命雙修 必印口訣 天機(jī)秘文 陽火陰符 天機(jī)口訣。又云:“非此火符,別無結(jié)丹之理。而火珠不能現(xiàn)形,再無入圣之天機(jī)。修真之士,閱盡丹經(jīng)千萬編,自古火候無人傳。所以火侯至尊至貴,為口口相傳,心心相印,自古不敢輕泄之,秘密天機(jī),知之者可不慎哉?!标柟舛F(xiàn),火足止火,雖不行周天升降之火,時(shí)刻不可須臾離火。止火口訣。次第呈現(xiàn),將見以神主乎氣,以氣育乎神,直養(yǎng)至神氣大定皈真,混為一體,結(jié)成金丹大藥。
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長生道場(chǎng)‖金液還丹天機(jī)口訣
http://www.ahfyzs.com/content/19/0509/13/30942424_834558206.shtml
2023/10/11 19:46:52
長生道場(chǎng)‖金液還丹天機(jī)口訣。玉液還丹天機(jī)口訣。日月合璧 天機(jī)口訣。真汞之氣,化為一輪紅日之形,此乃:鉛汞相投。忽然,甘露下降,即用:一點(diǎn)神火,攢簇于:交感之中宮,合一于上田,鉛精汞髓凝結(jié),如:丹桔。一不小心謹(jǐn)守,神離竅中,丹走鼎外,接命在此,傷命亦在此。非神火,綿綿溫養(yǎng),元神不守乎舍,溫養(yǎng)不到而丹田火冷,丹光不現(xiàn),存心結(jié)想一團(tuán)真火烈焰騰騰,滿鼎神光照耀周身,熏蒸四大,或因,熱水沐浴身體,引動(dòng)丹火,