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《一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》（近代.黃侃）一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》（近代·黃侃）一丈紅薔蔭碧溪，柳絲千尺六闌西。二情難學雙巢燕，半枕常憎五夜雞。黃侃是我國近代民主革命家、辛亥革命先驅(qū)之一，語言文字學家，這是他作過的一首七律詩，一氣呵成，堪稱佳作。詩名也取得有意思，直接將整首詩中用到的數(shù)字組成詩名。

茶詩鑒賞——盧仝《七碗茶詩》X去年在茶道師課程之一《茶詩鑒賞》課上，百余人齊朗讀《七碗茶詩》，即使現(xiàn)在回想起來，仍覺心靈被蕩滌，仿佛置身于空谷，寵辱偕忘，怡然自得，遺世獨立，羽化登仙......每到喝茶盡興時，都不禁在心中默默吟詠誦。盧仝《走筆謝孟諫議惠寄新茶》，簡稱七碗茶詩：日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。盧仝，唐代詩人。人以詩名，詩又以茶名也。盧仝著有《茶譜》，被世人尊。

（1）排便不規(guī)律，習慣性憋大便，有便意時不去排便；（2）排便時不專心，邊排便邊玩手機、看書、看報紙等，分散注意力；二、每天按摩15次，通腸排便，按完就往廁所跑。（1）養(yǎng)成良好的排便習慣。不論有無便意，每日清晨都練習1次排便，深呼吸5~10分鐘即可幫助身體產(chǎn)生便意，同時要營造安靜、舒適的環(huán)境，可幫助便秘者養(yǎng)成良好的排便習慣。郁李仁具有滋潤大腸的功效，能通便，還能消腫，可促進正常排便。

10種治便秘中成藥【10種治便秘中成藥，醫(yī)生總結(jié)!】中藥治療需辨證論治，根據(jù)證候可分為腸道實熱型、腸道氣滯型，氣虛便秘型、血虛便秘型、腎氣虧虛型、津虧血少型。治宜順氣導滯，常見的中成藥有木香順氣、枳實導滯丸、木香檳榔丸、越鞠保和丸、四磨湯等。治宜養(yǎng)血潤燥，常見的中成藥有麻仁潤腸丸、麻仁軟膠囊、潤腸通秘茶、當歸養(yǎng)血丸等。7、麻仁潤腸丸：由火麻仁、苦杏仁(去皮炒)、大黃、木香、陳皮、白芍組成。

趙孟頫《歸去來辭》，大德元年（公元1297年）作。行書，紙本長卷，縱46.7厘米，橫453.5厘米。趙孟頫，行書《歸去來辭卷》卷前有其弟所繪陶潛像一幅并有題記，并蓋有“古鑒閣中銘心絕品”、“經(jīng)協(xié)久遠期無限”、“韻篁館賞圖書“和“秦文鈐”等印。該帖為中期作品，以行書為主，間以草法，用筆珠圓玉潤，宛轉(zhuǎn)流美，神氣充足。

當下極具古韻的行書創(chuàng)作，取二王筆法精髓，自成一體，真書法也前言：申明：本文由清雅閣原創(chuàng)首發(fā)布，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；現(xiàn)代書法創(chuàng)作，行書倍受歡迎，用筆或方或圓，字數(shù)或多或少，用墨或濃或淡，結(jié)字或嚴謹或松散，章法或疏朗或茂密。行書的點畫之間，都是有一定聯(lián)系的。筆意縈帶、牽絲往來的行書用筆特點，既是點畫之間的聯(lián)系，又是字與字、行與行之間的聯(lián)系，在筆勢上尤為明顯。

楊普義：20條書論的悟性。這幾日又翻舊書，見到朱天曙先生的書論，覺得別有見地，當代很多書家都被國展”摧殘“成了寫字機器，技術(shù)很好，只是少了點”文心“，使得文好、字好的書家其實并不多。學書當悟劉熙載所云：學書通于學仙，煉神為上，煉氣次之，煉形又次之。8.折筆與轉(zhuǎn)筆亦是用筆之要處。董其昌論用筆以為須提得筆，不可信筆。余學書無定法，既明用筆規(guī)律，古今碑版法帖察于眼而發(fā)乎手，求清求厚、求精求當而已。

清代進士陸寶忠，不以書法為生，卻讓書法家感到汗顏！有人在學習書法的道路上忽略了讀書，為了寫書法而寫書法，所以不讀書的書法在氣韻上要遜色很多。第四個原因就是很多人練習書法急于求成，求名心切，比如有些書法家翻跟頭寫書法，有些在水中寫書法，基礎不牢固，導致在創(chuàng)新的道路上花樣百出，越來越偏離了書法的意義，所以總是寫不好書法。

此字帖乃是最高規(guī)格的行書，千百年無法逾越之經(jīng)典，王羲之蘭亭上。行書的行云流水筆法簡述：行書：中國古代書體的一種。行書用筆法法淺談：行書行筆速度，不可一概而論，應該說或遲或速兼而有之，還須視通篇之需要，雖系一字，即可快疾如風，又可遲同逆舟。行書在用筆上必須作到“筆筆送到”，所謂筆筆送到，就是在一個筆畫運行的過程中，要使筆鋒到位，不能筆肚到了筆畫末端，而筆尖才到中途即挑出或折出。

趙孟頫書法《青山吟》，千古流芳，值得珍藏。說趙孟頫是無法逾越的長江大河，倒不如說他是一座四季常綠的青山，因為江水有斷流的時候，河流有枯竭之時，而青山，永遠傲立于天地之間，永不消逝。不識青山常覿面，青山不高還不低。我想每一個書法愛好者看到這座青山，都會喜歡上這座青山的一草一木，都會被它優(yōu)美的風景所吸引，并駐足旁觀，流連其中而忘返。因為趙孟頫的書法就是青山不老松，只要青山在，趙孟頫永遠在世人心目中。

此字帖乃是最高規(guī)格的行書，千百年無法逾越之經(jīng)典，王羲之蘭亭上。行書的行云流水筆法簡述：行書：中國古代書體的一種。行書用筆法法淺談：行書行筆速度，不可一概而論，應該說或遲或速兼而有之，還須視通篇之需要，雖系一字，即可快疾如風，又可遲同逆舟。行書在用筆上必須作到“筆筆送到”，所謂筆筆送到，就是在一個筆畫運行的過程中，要使筆鋒到位，不能筆肚到了筆畫末端，而筆尖才到中途即挑出或折出。

在父親文林的安排下，文徵明師從吳寬學習古文。作為同科進士的父親文林，讓文徵明拜吳寬為師，是希望他能夠在科場上有所作為。與他形成鮮明對比的，是同年出生的好朋友唐寅在科場上的勝利。當然，最重要的是，文徵明有一個愛他、知他的父親。一切竟被文林不幸言中，在接下來的北京會試中，唐寅牽涉科場弊案，黯然返鄉(xiāng)，命運從此跌入谷底。

醫(yī)生：不同年齡段，重點項目不一樣！體檢漏掉這幾個項目等于白做？可面對琳瑯滿目的體檢項目，大家都看花了眼。不同年齡階段的體檢重點，你都抓到了嗎？此時，身體機能處于“巔峰時期”，還沒到“三高”階段，體檢重點應該放在傳染病、皮膚病、生殖系統(tǒng)疾病上。重點檢查項目：心腦血管、糖尿病、腫瘤、肝腎疾病成為常規(guī)檢查項目，同時注意耳朵和眼睛的病變。重點檢查項目:

1400年前的楷書，用筆勁利，神采飛動，是唐代歐楷法的先驅(qū)！

這位皇帝把自己寫的書法作品到處送人，結(jié)果是他沒想到的古人只要經(jīng)過學堂教育后，都會在書法方面有所成就，哪怕是隨便一寫，都不會出格的。大圖模式 在盛世年間，趙構(gòu)一門心思在書法上，他整日學習魏晉書法，時不時地把自己的作品送給朝廷大臣，一些人為了討好皇帝，多有贊賞，只要皇帝喜歡誰的字，他們也就臨摹誰的字，如此以來，整個朝野都在學習書法、交流書法，這也推動了南宋書法的極大發(fā)展。

大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 大圖模式 書法藝術(shù)就是用一支筆創(chuàng)作一幅具有審美價值的圖畫，把象征性的人物塑造成充滿生命的藝術(shù)形象。

大圖模式 這位書法家就是東晉著名書法家王羲之，說到王羲之，我們都非常的熟悉，而且王羲之在我國的書法界有著“書圣”的稱號，王羲之7歲的時候就非常的擅長書法，而且王羲之的筆鋒力度竟能入木三分，王羲之不僅書法寫的好，更是影響了我國一代又一代的書法家。這些書法家更是被王羲之的書法所吸引，在王羲之書法的影響下，這些書法家都從中學到了很多書法的藝術(shù)精髓，尤其是顏真卿更是對王羲之的書法非常的敬佩。

學習顏體哪家強，六大筆畫這里講。起筆同豎，欲豎先橫，頓筆較重，從左側(cè)回鋒收筆，顏體上點頂而有力，形狀較為圓潤。（二）細看顏體懸針豎，起筆還沒有中間粗，或者說我們只要看到中間肚子鼓起的懸針豎，就可以基本斷定它是顏體啦。顏體出鉤同樣別具一格，雖然顏真卿的字整體圓潤厚重，但是出鉤卻勾出另一番風味，比起其他楷體的三角鉤，顏體的鉤細膩蕩然，俊秀飄逸，猶如情竇初開的少女，可謂勾出了情調(diào)。