360doc--大夢三生XL的文章
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六神磊磊:金庸和古龍,只差三個詞而已
http://www.ahfyzs.com/content/15/0630/09/17132703_481626941.shtml
2015/7/5 15:48:16
六神磊磊:金庸和古龍,只差三個詞而已。金庸寫人間,古龍寫天涯。金庸問的是:“我是誰?”古龍問的是“天涯遠(yuǎn)不遠(yuǎn)?”金庸寫太陽,古龍寫明月。金庸寫劍,古龍寫刀。他的俠客里,用刀的永遠(yuǎn)比用劍的迷人——用飛刀的李尋歡比用劍的阿飛有味道,同樣用飛刀的葉開比用劍的路小佳有味道,用割鹿刀的蕭十一郎比用劍的連城璧有味道,就連古龍悉心打造的劍神西門吹雪,我覺得也沒有孤獨的刀客傅紅雪來得深刻、復(fù)雜、動人。
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八字五行揭曉你的性情、愛情
http://www.ahfyzs.com/content/09/1122/14/350822_9533149.shtml
2015/7/5 15:37:45
八字五行揭曉你的性情、愛情。個性強烈、自然不做作的你,在感情上非常熱情積極主動,占有欲強,一旦愛上對方,就是轟轟烈烈。個性正直、冷靜而有原則,看待感情較為實際,在挑選對象時特別謹(jǐn)慎小心,在談感情時就會很穩(wěn)定。好不容易能與對方在一起,你會珍惜這來之不易的感情,甜言蜜語不斷,讓對方沉溺在幸福之中!個性和善單純、善解人意的你,只要愛上了,你就會全心全意地照顧對方,經(jīng)營這份感情就成為你生活的重心。
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2015年九宮飛星風(fēng)水布局
http://www.ahfyzs.com/content/14/0511/10/753188_376599017.shtml
2015/1/11 12:54:24
每年年初,很多讀者都會根據(jù)當(dāng)年的九宮飛星風(fēng)水飛臨情況來布置家居或者做簡單的風(fēng)水調(diào)整,麥玲玲給大家講解2015年乙未羊年九大飛星的運行情況,可根據(jù)每顆飛星的吉兇方位來給家居進行風(fēng)水布局,具體每個人的運勢詳情則可查閱《十二生肖2015年運程》,里面對十二生肖的2015年運勢有詳細(xì)的講解。八白對于八白命、七赤命、六白命、五黃命、以及二黑命有利,對于一白命較不利。床宜安放在吉旺星飛臨的方位,避開兇星飛臨的方位。
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2015年九宮飛星方位解說
http://www.ahfyzs.com/content/14/1231/22/11468748_437226736.shtml
2015/1/11 12:51:41
這是張2015年九宮飛星方位簡單解說圖表。這也是一張360度全方位的五行生克化泄應(yīng)用圖。把指南針置于圓圈之正中(調(diào)準(zhǔn)南北向)后即可應(yīng)用。
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風(fēng)水知識:什么是九宮飛星?如何看九宮飛星?
http://www.ahfyzs.com/content/12/0928/07/100790_238560881.shtml
2015/1/11 12:47:12
如何看九宮飛星?什么是九宮飛星?九宮飛星實際上也體現(xiàn)出了風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的道理,主要強調(diào)時運, “三元九運”,即一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一顆星管二十年,此為一運。一白星,為坎卦,屬水;二黑星,為坤卦,屬土;三碧星,為震卦,屬木;四綠星,為巽卦,屬木;五黃星,居中宮,無卦對應(yīng);六白星,為乾卦,屬金;七赤星,為兌卦,屬金;八白星,為艮卦,屬土;九紫星,為離卦,屬火。
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九宮飛星——基礎(chǔ)知識總結(jié)
http://www.ahfyzs.com/content/12/0921/16/100790_237412910.shtml
2015/1/11 12:46:49
九宮飛星——基礎(chǔ)知識總結(jié)九宮飛星——08基礎(chǔ)知識總結(jié)基礎(chǔ)知識綜合。乾九.乾六.天一生水,地六成之,一六同宮居北,合成先天水。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。水本生木,木旺水縮,木賴水生,水旺木漂。火本生土,土旺火晦,土賴火生,火旺土焦。金本生水,水旺金沉,水賴金生,金旺水濁。水本克火,火旺水干,火弱遇水,必為熄滅。土本克水,水旺土流,水弱遇土,必為淤塞。
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九宮飛星與吉兇方位的奧秘
http://www.ahfyzs.com/content/12/0322/20/51593_196761775.shtml
2015/1/11 12:46:38
九宮飛星與吉兇方位的奧秘九宮飛星與吉兇方位的奧秘。地之九宮,就是乾宮(西北方)、兌宮(西方)、艮宮(東北方)、離宮(南方)、坎宮(北方)、坤宮(西南方)、震宮(東方)、巽宮(東南方)和中宮,地之九宮是固定的方位,而對應(yīng)的九星,則是按照一定的規(guī)律依次飛入九宮,并不斷隨著時間(年月日時)的變換而變換,不同的星當(dāng)值,體現(xiàn)不同的吉兇與禍福,也體現(xiàn)了風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),這也是我們常說的“天時”的一部分。
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四十八、附論雜格取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439851485.shtml
2015/1/11 12:44:45
化氣格有甲已化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火五種,意義略同。最宜金運,泄土之氣,但火炎土燥,究嫌偏枯,宜帶水之土以護之。庚 午。庚金無根,置之不論,氣偏木火,格成炎上,最宜土運泄火之氣。庚 申。比劫重重,氣勢偏于土金,以金運泄土之秀為最吉,水運亦美,火運為忌,木亦不美,所謂土盛木析也。乙從庚化,不作印論,丙火臨申,坐于病地,四柱無根,時上己丑又來生金,氣勢偏于金旺,為棄命從財格也。
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四十七、論雜格
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439851353.shtml
2015/1/11 12:44:09
若透財尚可取格,然財根深,或財透兩位,則亦以財為重,不取外格也。以申子辰?jīng)_寅午戌,財官印綬,合而沖之,若透丙丁,有巳午,以現(xiàn)有財官,而無待于沖,乃非井?dāng)r之格矣。古歌云,“辛日癸日多逢丑,名為遙巳合官星,莫言不喜官星旺,誰信官來大有成”,則喜見財官明矣。況見官而傷,則以官非美物,而傷以制之,又何傷官之謂兇神,而見官之為禍百端乎?用傷官之忌見官星,亦猶用官之忌傷,用印之忌財,用財之忌劫也。
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四十六、論建祿月劫取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439851218.shtml
2015/1/11 12:43:26
祿劫透印,日元必旺,故鼕財生官,忌官星被合去,或七煞混雜,原局印透,故傷食不能為害;財生喜印,宜官星之植根,畏傷食之相侮,逢財愈見其功,雜煞豈能無礙?雖用在財官支須有印,則不畏官旺。印護喜財,財生喜印,均宜原局俱備,所謂財印相隨是也。若用煞而帶財,命中合煞存財,則傷食為宜,財運不忌,透官無慮,身旺亦亨。祿劫而官煞并出,不論合煞留官,存官制煞,運喜傷食,比肩亦宜,印綬未為良圖,財官亦非福運。
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四十五、論建祿月劫
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439851096.shtml
2015/1/11 12:42:53
建祿月劫,皆無取以為用之法,另取財官煞食用神,則與財官煞食看法無二。財印相隨,非并用財?。ㄔ斦摴倨?。用官而印護者,以印制傷也,如金丞相造,戊土官星,通根于戌,好在戊癸合而不化,以酉金護官為用也。用官而財助者,以財生官也,如知府造,年支酉金,隔離太遠(yuǎn),巳邀酉而近之,生助官星,丁壬亦喜其合而不化,則格局清也。袁內(nèi)閣造,午中財官同得祿,似為合煞留官,以屠生官為用神,非專以財為用,亦非專以合煞取貴也。
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四十四、論陽刃取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439851040.shtml
2015/1/11 12:42:36
陽刃用官,則運喜助官,然命中官星根深,則印綬比劫之方,反為美運,但不喜傷食合官耳。陽刃用煞,與用官之意義相同,所異者官煞之性質(zhì)耳(參觀論官論煞篇)。月令陽刃,用午火官星制刃,而透癸水傷官破格,喜時上戊土合去癸水,官刃依然成格,與上節(jié)刃用官相同也。陽刃而官煞并出,不論去官去煞,運喜制伏,身旺亦利,財?shù)毓汆l(xiāng)反為不吉也。陽刃而官煞并透,去官去煞,與偏官格合官合煞相同,所謂“莫去取之清之物”是也。
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四十三、論陽刃
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850998.shtml
2015/1/11 12:42:23
在他格用官煞,喜財者不喜印,喜印者不喜財,惟陽刃格以刃強煞旺為美?;蚴怯∽o,或是煞太重而裁損之,官煞輕而取清之,如穆同知命,甲午、癸酉、庚寅、戊寅,癸水傷寅午之官,而戊以合之,所謂印護也,如賈平章命,甲寅、庚午、戊申、甲寅,煞兩透而根太重,食以制之,所謂裁損也。其于丙生午月,內(nèi)藏己土,可以克水,尤宜帶財佩印,若戊生午月,干透丙火,支會火乙,則化刃為印,或官或煞,透則去刃存印其格愈清。
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四十二、論傷官取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850952.shtml
2015/1/11 12:42:08
四十二、論傷官取運。傷官而兼用財印,其財多而帶印者,運喜助印,印多而帶財者,運喜助財。運行丁未丙午印地固美,乙巳甲辰官煞之地亦佳,蓋官煞生印,并通財印之氣也。喜得丁壬不合,用財損印,用神在財,運行辛亥壬子癸丑財?shù)刈蠲?,甲寅慚印官煞之地不佳,蓋官煞泄財生印也。傷官用官,運喜財印,不利食傷,若局中官露而財印兩旺,則比劫傷官,未紿非吉矣。雖月令傷官,而子申合局,傷化為財,作財旺生官論,不作傷官用官論。
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四十一、論傷官
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850900.shtml
2015/1/11 12:41:52
四十一、論傷官。亦有傷官見官秀財以解者,如某侍郎造,壬戌、己酉、戊戌、乙卯,土金傷官,時逢乙卯,為傷官見官。年透壬水,則傷官生財,財生官,官星不但無傷,傷官反為生官之具,兇轉(zhuǎn)為吉。又某知府造,庚午、己卯、壬申、己酉,水木傷官,已官兩透,為傷官見官,喜得年支午藏丁火己土,財官同宮,傷官生財,轉(zhuǎn)以生官,兇變?yōu)榭梢病;瘋麨樨敚瑐瞧鋫?,作財旺生官而不作傷官見官,如甲子、壬申、己亥、辛未,章丞相命也?/blockquote>
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四十、論偏官取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850753.shtml
2015/1/11 12:41:04
如四柱無印,決非美造,至于身主強,而煞重食輕,喜行食傷制煞運,忌官混雜,畏印奪食,忌財生煞。煞用印綬,其關(guān)鍵在于印,最忌財破印為傷用神也。七煞用財,其以財而去印存食者,不利劫財,傷食皆吉,喜財怕印,透煞亦順。財已足,喜食印與幫身,即用印化煞,見上例何參政造,財未足,喜財旺露煞,如上周丞相造。寅戌拱午而透丙,即是火局,寅亥又合木,煞化為印,甲乙并透,印重身強,取財損印為用,不以煞論也。
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三十九、論偏官
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850645.shtml
2015/1/11 12:40:33
三十九、論偏官。煞用食制,不要露財透印,以財能轉(zhuǎn)食生煞,而印能去食護煞也。然而財先食后,財生煞而食以制之,或印先食后,食太旺而印制,則格成大貴。官煞俱以財印輔,但財印不并用。何造妙在財在年干,財生煞,煞生印,印以生身。財不破印,地位配置合宜,便為貴格。有煞而用財者,財以黨煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而財以去印存食,便為貴格。身旺者宜財不宜印,身弱者宜印不宜財。財印不并立,喜財者必不喜印也。
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三十八、論食神取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850554.shtml
2015/1/11 12:40:06
三十八、論食神取運。食神生財,財重食輕,則行財食,財食重則喜幫身。看法同偏官用?。▍⒂^偏官用印節(jié)),用印化煞,故最忌財破印黨煞,官煞運有印化反吉。甲乙印運為美,癸亥子丑官煞運反吉,丙寅丁卯劫印幫身,最為美運,戊辰最忌。食神太旺而帶印,運最利財,食傷亦吉,印則最忌,官煞皆不吉也。若食神帶印,透財以解,運喜財旺,食傷亦吉,印與官煞皆忌也。食神帶印,透財以解,與上節(jié)帶印有不同。用神為官星,運亦喜財官。
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三十七、論食神
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850497.shtml
2015/1/11 12:39:46
三十七、論食神。財早能泄土之氣,而日元不旺,嫌財黨煞,故決不能見財也。食神忌官,金水不忌,即金水傷官可見官之謂。財破印以解,以財為藥也。如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造,甲木坐祿,丙水食神透出為喜,壬印奪食為病,惜己土財星無根,破印無力,病得藥輕。食神合煞存財,食神當(dāng)是傷官之誤。若見財則食神生財,財生煞,不但不制,反轉(zhuǎn)而生煞矣,故以為忌,然如劉提臺造,日元贏弱,金木相戰(zhàn),雖財不黨煞,亦未見佳妙。
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三十六、論印綬取運
http://www.ahfyzs.com/content/15/0111/12/20147179_439850424.shtml
2015/1/11 12:39:22
其印綬用官者,官露印重,財運反吉,傷食之方,亦為最利。官露印重,官之氣盡泄于印,身旺印強,其佳處 全在時上子水,泄金之秀,昌當(dāng)以金水傷官取用也。用煞者煞氣泄于印,與第一節(jié)官露印重及印用食傷相似。如印輕財重,則為貪財壞印,最喜劫印之地。用印而財食并透,財咧開印輕,乙庚一合,貪財壞印。身弱用印而喜官運者,以財印相戰(zhàn),喜官煞通其氣也。寅午一合,印化為劫,不以印論,用庚金之財,生癸水之官,不易之法。