《百字碑》呂洞賓《百字碑》呂洞賓。養(yǎng)氣忘言守，降心為不為。動靜知祖宗，無事更尋誰？真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結(jié)，壺中配坎離。陰陽生返復(fù)，普化一聲雷。白云朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知？坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。

如此之人，雖然萬里之途，勞形費力，遍覓天下之景，心亂氣衰，此乃虛云游之人。學(xué)書之道，不可尋文而亂目。久久精誠，自然心光洋溢，智神踴躍，無所不通，無所不解。雖多看書，與道何益。第八論降心。凡論心之道，若常湛然，其心不動。若隨境生心，顛顛倒倒，尋頭覓尾，此名亂心也。入圣之道，須是苦志多年，積功累行。欲界、色界、無色界，此乃三界也。心忘慮念，即超欲界。心著空見，即超無色界。得道之人，身在凡而心在圣境矣。

微信營銷：微信上賣水果怎么做? 　一個做水果生鮮的小創(chuàng)業(yè)者希望做微信營銷，做好本地化區(qū)域的配送，當下遇到一些問題，下文是問答實錄。以下是個人對本地水果生鮮做微信營銷的一些觀點：　　1、如何抓住用戶　　想要抓住用戶，你就要有超市水果沒有的賣點，普通水果做輔助，特賣水果是主打。(特賣水果不一定是高端進口水果，也可以是你的這個水果經(jīng)過一些技術(shù)處理跟普通水果不一樣。

微信營銷方案作者：微信營銷方案 文章來源：微信學(xué)堂 更新時間：2015/01/18摘要 一個好的微信營銷方案比較關(guān)鍵的幾點因素： 選對產(chǎn)品；所以你的微信不僅只發(fā)產(chǎn)品的宣傳內(nèi)容，還要把你的個人生活丶生活感悟丶其他分享，讓人家知道這個微信后面的是一個怎么樣的人。四丶要有耐心：微信營銷是需要時間積累的，不是一天兩天就會有效果，所以必須每天堅持去做，每天在微信上發(fā)布信息，和朋友互動，學(xué)習(xí)營銷等。

我們要吸引粉絲一是為了做營銷，二是為了讓粉絲帶來粉絲，擴大我們營銷的層面，這里引導(dǎo)粉絲分享就尤為關(guān)鍵了，而我們需要做的就是通過微信公眾號推送有價值的信息，不要每次一推送就是赤裸裸的廣告，只有好的內(nèi)容用戶才會分享，我們可以每天精心找最精華的文章，配最能打動用戶的圖片，即使在文章的最后你加一點小小的廣告，用戶也會理解的。微信營銷就是一個積累粉絲的過程，在群里經(jīng)常聽到一句話：慢慢來，比較快。

【干案例】大媽也玩O2O：“蒼蠅館子”的微信營銷客戶的理解與大力支持才是社會化營銷最重要的條件之一。2、今年3月份與4月份該蒼蠅館子的利潤是去年同期的2-3倍，具體數(shù)據(jù)我沒有拿到，這個倍數(shù)是同事告知的(增加的利潤大部分是因為外賣老客戶的增多)。3、在成都，需要排隊的大多數(shù)是火鍋店、串串香，也有少數(shù)早餐店，張大媽的蒼蠅館子恐怕是成都同類型餐館里第一個有人排隊的。

微信營銷以人為本 產(chǎn)品第二.沒錯，就是柴公子，做微電商或者說接觸微信營銷的朋友應(yīng)該都知道柴公子，其實他就是一個做鴨的，而且四代做鴨!柴公子在40多天內(nèi)利用微信做到月流水5萬，賣了一千多盒板鴨，在昨天晚上分享了他的經(jīng)驗方法，我絕得比較好，在這里我寫出來分享一下。微信上要有一定的微信好友，如果只有幾十個，是無法做微信營銷的，前期至少要有200個以上，必須還是高質(zhì)量的好友，才能產(chǎn)生一定的效果。

各層次的劫數(shù)第一劫 色欲劫體悟內(nèi)心的本能欲望與追求，明了掌握其力量。既是簡單的發(fā)愿也是修心的開始與終結(jié)過此關(guān)須有欲，且須控欲不使其反控自身渡此劫有大愿不疑之心。過此劫須大毅力，力量來自于自身的追求，明晰所求是正道。同時一顆定心不失，不因得失后悔亂心。明了過去未來心，合過去未來心。平心為人，自在行事。過此劫的關(guān)鍵在于出入，能入萬人內(nèi)心感悟其思其行，同時還能跳出世間外評判一切，回歸自身。

上有天下有地，天地代表萬物的空間跟時間，在這個里面萬物出現(xiàn)了，我就要問了，道家為什么提出道呢？道和天地萬物不一樣，是根源，根源和結(jié)果要分清楚，根源永遠存在，這就是道家重要的立場。道家需要說這個，道生一，一生二，三生萬物，你先不要管一二三，我們不做這樣的探討，我們只是說萬物從道而來，因為你把天拿走，給萬物的來源做一個清楚的說明，他所謂的不可說，不是說不存在，而是說它是根源，包含一切。

《太清元道真經(jīng)》直指長生久視之道。故皆大紀樞要，直指長生久視之道，蓋黃庭云至道不煩矣。元道有三，此經(jīng)又其最上者，故曰元上元道也。此道歸根復(fù)命之道，故曰元道。蓋天地能安靜和柔，不移於本性，常守虛元，湛然不勞，得自然之道，元炁不散故也?！蹲偶嫘泄?jīng)》曰：調(diào)炁減息，其功若是，住炁兼行功又倍之。住炁者，候神炁安恬，因而住之，至極為一通，每能雞嗚前可行五六通，漸加至十通，如此行減息之道，功倍速矣。

太上老君說常清靜妙經(jīng)太上老君說常清靜妙經(jīng)——讀經(jīng)心得1.遣欲有為、心靜無為，神清無不為澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。能遣之者，內(nèi)觀其心，心無其心。澄其心，而神自清既有妄心，即驚其神。上士見萬物而不著、不貪既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱。吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母。老君于萬物中體悟總結(jié)悟道，我等后輩于讀經(jīng)的同時在萬物身上再去印證，從而悟道。

性命圭旨白話解。命是氣的本始，氣來源于命，而命是不曾表現(xiàn)出來的氣，氣由命而發(fā)出。因此神不離氣，氣不離神——我們身體中的神與氣合和，然后我們身中的性命就會出現(xiàn)了。我們的真性命，就是天地的真性命，也就是太虛一氣的真性命。所以我曾經(jīng)說過，人在母腹中時，他的呼吸是包含在母親的呼吸里的，是以母親的性命作為自己的性命，而并非是一個獨立的性命，到了出生之后，才成為一個獨立的性命，然而也不是一個真實常在的性命。

田誠陽道長談大成拳的站樁功。筆者曾遇居士王選杰先生（注：王選杰乃王薌齋前輩的入室弟子）,得以傳授大成拳拳法。大成拳乃近代著名武術(shù)家王薌齋先生繼承源遠流長的內(nèi)家拳法特點，以拳悟道，以道證拳，所創(chuàng)"拳道合一"的內(nèi)家拳法。大成拳的基本功即為"站樁"。王選杰先生說："久煉此功，可收到精神充沛、氣貫周身和力量渾厚之效，這就是大成拳所說的''神元、氣元、力元''的混元之體，所以此樁法名為混元樁"。

田誠陽。后漸漸自學(xué)道家內(nèi)丹理論知識，閱讀了陳攖寧的著作，也學(xué)習(xí)了田道長的《修道入門》、《中華道家修煉學(xué)》，《道經(jīng)知識寶典》，受兩位道長啟蒙良多。問：田道長，您好：近日加了QQ群清靜宮，認識了深圳周壟鎮(zhèn)道兄，學(xué)生向往修煉丹道已久，直至近年孩子漸大能自立、家事和工作也穩(wěn)定，自己也年近五十，身體不及青年，故愈感修煉之急迫。2、丹道修煉講究動靜雙修，起始修煉以動功為主，還是以靜功為主？能否用站樁功替代動功？