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瑪雅文明
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393476516.shtml
2014/7/10 18:33:00
7 瑪雅人文。自從1839年美國(guó)人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林第一次發(fā)現(xiàn)瑪雅古文明遺址以來,世界各國(guó)考古人員在中美的叢林和荒原上共發(fā)現(xiàn)了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡,并發(fā)現(xiàn)在公元前1000年到公元8世紀(jì),瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島,南至危地馬拉、洪都拉斯,直達(dá)安第斯山脈。奇琴-伊察瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島北部,是瑪雅古國(guó)最大、最繁華的城邦,始建于公元514年,13世紀(jì)時(shí)突然被廢棄,原因不明。
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三星堆文明
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393476195.shtml
2014/7/10 18:30:48
三星堆文明三星堆文明。三星堆遺址及其出土文物有許許多多的神秘之處,世界各國(guó)的考古專家爭(zhēng)論了半個(gè)多世紀(jì),仍有許多千古之謎至今難以破譯,以致不少外國(guó)媒體稱三星堆遺址是來自“外星人”的文化。以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;三星堆文明在三星堆二期文化中,青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位,并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國(guó)分布的成都平原,擴(kuò)散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。
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蘇美爾文明
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393476005.shtml
2014/7/10 18:29:40
蘇美爾文明蘇美爾文明。蘇美爾文明實(shí)際是城市、城邦文明。蘇美爾人的宗教發(fā)展程度不高,但宗教在他的生活中占有很重要的地位。蘇美爾人。蘇美爾人對(duì)于數(shù)字的運(yùn)用,可以說已經(jīng)達(dá)到了令人難以望其項(xiàng)背的地步:在金字塔附近找到的一塊泥版上,開列出了一道由兩個(gè)數(shù)字相乘的計(jì)算題,其最終乘積如果用阿拉伯?dāng)?shù)字來表示,結(jié)果竟是一個(gè)十五位的數(shù)字195,955,200,000,000,這就是距今6000年以前的蘇美爾人已達(dá)到的數(shù)學(xué)知識(shí)水平。
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奧爾梅克文化
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393475754.shtml
2014/7/10 18:28:06
奧爾梅克文化奧爾梅克文化奧爾梅克文化(Olmec Culture),中美洲古印第安文明萌芽階段的文化。目錄· 基本簡(jiǎn)介 · 歷史起源 · 文明發(fā)展 · 文化特點(diǎn) · 建筑藝術(shù) · 基本簡(jiǎn)介 · 歷史起源 · 文明發(fā)展 · 文化特點(diǎn) · 建筑藝術(shù) · 文化藝術(shù) · 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 · 文化信仰 · 相關(guān)詞條 · 參考資料 [顯示全部]1 奧爾梅克文明-基本簡(jiǎn)介 奧爾梅克城堡 奧爾梅克文明是已知的最古老的美洲文明。奧爾梅克人的建筑物均為泥壘土砌而成。
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印加文明
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393475451.shtml
2014/7/10 18:26:14
印加文明印加文明南美洲古代印第安人文明。15世紀(jì)起勢(shì)力強(qiáng)盛,極盛時(shí)期的疆界以今秘魯和玻利維亞為中心,北抵哥倫比亞和厄瓜多爾,南達(dá)智利中部和阿根廷北部,首都在秘魯南部的庫斯科。大體說來,它包括了現(xiàn)今厄瓜多爾山區(qū)、秘魯山區(qū)部分,玻利維亞高原地區(qū)、半個(gè)智利和阿根廷西北部地區(qū)。據(jù)最新考證,真正的印加文明范圍輻射了南美絕大部分地區(qū),甚至包括拉美部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)印加文明時(shí)期的遺跡。
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十大失落的古代文明
http://www.ahfyzs.com/content/14/0710/18/16871981_393474876.shtml
2014/7/10 18:23:12
十大失落的古代文明。傳說中失落的利莫里亞文明是與亞特蘭蒂斯(Atlantis )同期存在的古老文明,主要位于南太平洋, 在北美洲和亞洲澳洲之間,有時(shí)也被稱作穆大陸(Mu)。弗蘭克-約瑟夫(Frank Joseph)在一篇名為《亞特蘭蒂斯的重現(xiàn)》文章中寫道:“在第二年的晚夏,另一位潛水員在沖繩海域海底驚奇地發(fā)現(xiàn)巨大的石質(zhì)拱形門或通道,而這些史前的磚石建筑風(fēng)格與太平洋另一岸的美洲印加文明古城遺址有著非常驚人的相同之處?!?/blockquote>
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《挪德之書》
http://www.ahfyzs.com/content/14/0614/00/16871981_386426610.shtml
2014/6/14 0:23:18
汝輩亦不當(dāng)啜飲其鮮血,彼輩乃吾族之禁忌,彼輩乃死亡之使者。汝輩當(dāng)清潔彼輩之血脈,使彼輩遠(yuǎn)離疾病之侵?jǐn)_”荒野子民。汝輩不當(dāng)啜飲彼輩之鮮血,否則其將誘捕汝等。汝輩當(dāng)奉汝等之中最年長(zhǎng)者為尊,正如吾乃汝等之父,最為年長(zhǎng)者。汝輩當(dāng)永久尊敬汝等之尊長(zhǎng)。汝輩當(dāng)將血族之道教導(dǎo)與汝等之子嗣。對(duì)汝等尊長(zhǎng)之兄弟與姐妹,汝輩當(dāng)奉獻(xiàn)最豪華之房屋。對(duì)汝等子嗣之兄弟與姐妹,汝輩給予其遮擋烈日之蔭蔽以及綿羊之鮮血即可,毋需再多。
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居合斬
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380621302.shtml
2014/5/25 0:47:26
拇指扣住刀鍔之要領(lǐng),是要推開刀鍔離開鯉口(鞘口)使易於拔刀,及不致使刀被對(duì)方所拔之心情,將左手拇指的指紋部輕輕扣押在刀鍔之上,此時(shí)拇指雖扣在鍔上但不切開「鯉口」。●持小刀雖準(zhǔn)與大刀同,但作架式時(shí),拔出劍同時(shí)將左手(13)置於左腰,劍尖下垂解劍也同時(shí)將左手放下左手放置左腰之要領(lǐng),持真刀時(shí)(模擬刀亦同)并攏五指輕按刀鞘栗形部(系刀帶處),持木刀則拇指在後馀四指在前,成插腰姿勢(shì)。
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一刀流
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380621078.shtml
2014/5/25 0:45:00
一刀流 1 一刀流劍術(shù)。(由于招魂術(shù)的計(jì)算方法是按照數(shù)量乘以百分比,然后再計(jì)算死亡的怪物的最大生命值,當(dāng)生命值達(dá)到死亡怪物的數(shù)量乘以招魂術(shù)的比例所招出的骷髏兵的生命值,骷髏兵就可以以招魂術(shù)比例乘以死亡怪獸乘以招魂術(shù)的百分比來直接計(jì)算)所以,一般的,要是想要快速的擴(kuò)充骷髏兵,就必須1.招魂術(shù)復(fù)活比例盡量高。因?yàn)轺俭t兵的速度比較慢,打掉除了骷髏兵以外的怪物以后可以使用地形流。
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陰流
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380619908.shtml
2014/5/25 0:34:16
移香齋察覺秀綱內(nèi)心的不滿,順手取了一把木刀和一支竹棒,淡然道:「你是將來得肩負(fù)大胡城命運(yùn)的城主身份,因此,我這樣說,也是出於一片婆心,你好好聽著.所謂城主,并非劍術(shù)超群出眾便可以穩(wěn)如泰山,城主最重要的責(zé)任,是如何擊敗敵方的攻擊,死命守住自己的城與兵士.我傳授給你的劍術(shù),在戰(zhàn)場(chǎng)上,其實(shí)一點(diǎn)都不管用.你應(yīng)該去學(xué)兵法戰(zhàn)術(shù),最好到信濃國(guó)(長(zhǎng)野縣)小笠原家學(xué)小笠原流兵法.畢竟,一旦城池陷落了,身為城主的你,便會(huì)一無所有了.」
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日本劍道
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380619004.shtml
2014/5/25 0:26:23
日本劍道日本劍道是發(fā)源於中國(guó)的劍術(shù),在隋、唐時(shí)期傳入日本,再經(jīng)日本人的研習(xí)修改,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,形成獨(dú)特的刀法技術(shù),古代用來保家衛(wèi)國(guó),防御外敵的侵犯及維護(hù)社會(huì)秩序與和平。直到十九世紀(jì)末科技日益發(fā)達(dá)後,才漸漸成為一項(xiàng)武術(shù)運(yùn)動(dòng),改用竹刀、穿著護(hù)具的對(duì)打演變成為現(xiàn)今的「劍道」運(yùn)動(dòng)。六、如何去欣賞和觀看劍道。二、劍道具有運(yùn)動(dòng)和武道的本質(zhì),初學(xué)者較需要用體能來施展劍技,當(dāng)技術(shù)成熟後,則多以智能運(yùn)用策略取勝;
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中西方劍術(shù)探討
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380618166.shtml
2014/5/25 0:19:42
由于受到黃帝的影響,劍自古就被認(rèn)為是王者之器,于是中國(guó)的劍術(shù)也被染上了這樣的風(fēng)氣,即用劍還留三分力。而且中國(guó)的劍講究劍意。其實(shí)說白了,劍意就是你把生活的沉淀轉(zhuǎn)移到劍招上便形成了劍意。因?yàn)檎嬲挠脛Ω呤侄际菚?huì)使用劍尖和劍鐔的人。劍的精髓就在于劍尖和劍鐔的變化。而西方的細(xì)劍無疑強(qiáng)化了劍尖和劍鐔的作用。由于細(xì)劍的重量相較重劍輕,于是細(xì)劍就變化出了更多的技巧但是很可惜,仍然沒有人總結(jié)出套路。
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武術(shù)理論
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380617815.shtml
2014/5/25 0:17:15
近年來木蘭拳運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,為了進(jìn)一步引導(dǎo)木蘭拳運(yùn)動(dòng)向科學(xué)化、規(guī)范化方向發(fā)展,國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心委托上海武術(shù)院組織有關(guān)專家編寫了《木蘭拳二十八式》《木蘭拳單扇三十八式》《木蘭拳單劍四十八式》三個(gè)規(guī)定套路和《木蘭拳競(jìng)賽規(guī)則》的初稿。它是以武術(shù)、舞蹈、體操的基本功為基礎(chǔ)、運(yùn)用太極拳、氣功等養(yǎng)生原理,把武術(shù)、舞蹈、體操動(dòng)作與舞蹈的舞臺(tái)藝術(shù)造型有機(jī)結(jié)合起來,形成似拳非拳、似舞非舞的獨(dú)特風(fēng)格。
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長(zhǎng)拳基本技巧
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380617623.shtml
2014/5/25 0:16:03
1動(dòng)作與要點(diǎn)。動(dòng)作:兩拳抱于腰間,一拳從腰間向前猛力沖出,力達(dá)拳面,高與肩平(圖9-10 )。要點(diǎn):出拳要快速有力,要有寸勁,做好擰腰、順肩、急旋前臂的動(dòng)作。要點(diǎn):出掌要快,注意擰腰、順肩、翹掌、力達(dá)掌根。動(dòng)作:兩腿左右交叉,前腿稍微屈,隨即重心前移支撐,另一腿屈膝提起,腳尖向里扣,腳跟用力向側(cè)上方踹出,上體向后側(cè)傾,目視踹腿腳(圖9-16、圖9-17)。要點(diǎn):頭上頂、挺胸、立腰,支撐腿伸直,提膝過腰,腳內(nèi)扣。
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太極基礎(chǔ)技巧
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380617444.shtml
2014/5/25 0:14:51
為了便于太極拳運(yùn)動(dòng)的普及和推廣,原國(guó)家體委在20世紀(jì)50年代后期創(chuàng)編了簡(jiǎn)化太極拳(二十四式)與太極劍(三十二式),這兩套套路取材于楊式太極拳的動(dòng)作特點(diǎn)和風(fēng)格,以刪繁就簡(jiǎn)、去重復(fù)為原則,使套路具備簡(jiǎn)單易學(xué)、易于推廣的特點(diǎn),成為了太極拳運(yùn)動(dòng)初級(jí)套路的代表作。但在練一些過渡動(dòng)作及個(gè)人感到呼吸難以結(jié)合動(dòng)作時(shí),仍需進(jìn)行自然呼吸,這樣才能保證呼吸與動(dòng)作的結(jié)合自然穩(wěn)妥,符合太極拳“氣以直養(yǎng)而無害”的原則要求。
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木蘭拳基礎(chǔ)技巧
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380617321.shtml
2014/5/25 0:14:01
木蘭拳基礎(chǔ)技巧。木蘭拳有其獨(dú)特的動(dòng)作韻味與風(fēng)格,只有行拳中的一招一式符合動(dòng)作要領(lǐng),才能打出木蘭拳的味道,較好地起到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的功效。(1)動(dòng)作要領(lǐng):一腿支撐,另一腿經(jīng)支撐腿前向側(cè)橫跨一步(圖 11-5)。(1)動(dòng)作要領(lǐng):一腿屈膝支撐,另一腿經(jīng)支撐腿向側(cè)后橫插(圖11-6)。(1)動(dòng)作要領(lǐng):一腿支撐,另一腿屈膝提起,腳尖自然下垂,小腿向上擺起至胸高時(shí),勾腳尖向前上方蹬出,腳高于胸(圖11-8)。
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太極推手基本技術(shù)
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380617158.shtml
2014/5/25 0:12:48
太極推手基本技術(shù)。初學(xué)太極拳的人,也可以練太極推手,通過推手練習(xí),提高對(duì)太極拳動(dòng)作攻防含義的理解,以便更好地掌握太極拳。一、平圓單推手。要點(diǎn):同“平圓單推手”,唯單推手的路線應(yīng)呈立圓形。甲身體稍左轉(zhuǎn),步法不變,同時(shí)左手貼乙左腕,向左側(cè)上方捋乙左臂,右手仍扶乙左肘外上側(cè),隨左手向左捋轉(zhuǎn)(圖9-88)乙見掤勢(shì)落空,身體稍左轉(zhuǎn),左臂屈肘,向甲胸部擠出,右手向內(nèi)扶按在左肘內(nèi)側(cè),以助左手?jǐn)D勁,右腿仍向前弓膝;
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攻防技能基礎(chǔ)技術(shù)
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380616926.shtml
2014/5/25 0:11:17
1動(dòng)作與要點(diǎn)。動(dòng)作:右腕被對(duì)方右手正抓握時(shí),左手由上向下扣按住對(duì)方右手手背,隨后右臂屈肘內(nèi)旋,右手外翻內(nèi)收,左腳向前上步,用右掌外沿向下切壓對(duì)方右腕(圖9-60、圖9-61、圖9-62)。動(dòng)作:肩部被對(duì)方雙手抓握時(shí),左手由下向上抓住對(duì)方左腕,同時(shí)右手由上向下抓住對(duì)方右腕,左臂屈肘上撬,右腳可向后退步,上體向右下轉(zhuǎn),隨即右手扳拉,左臂翻轉(zhuǎn),擰折對(duì)方腕臂(圖9-63、圖9-64、圖9-65)。動(dòng)作:左臂被對(duì)方雙手反擰到背后。
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劍術(shù)基礎(chǔ)技巧
http://www.ahfyzs.com/content/14/0525/00/16871981_380616610.shtml
2014/5/25 0:09:12
左手虎口對(duì)劍格食指或食指、中指伸直貼附于劍柄之上,其余手指內(nèi)屈緊握劍格(盤)(圖10-3-2)。主要有:刺劍、劈劍、撩劍、掛劍、云劍、點(diǎn)劍、崩劍、截劍、剪腕花等。動(dòng)作:立劍或平劍向前直出為刺,力達(dá)劍尖。動(dòng)作:立劍,劍尖由前向上、向后或向下、向后為掛,力達(dá)劍身前部。要點(diǎn):立劍貼身掛出,力達(dá)劍身前部。動(dòng)作:立劍,提腕,使劍尖猛向前下為點(diǎn),力達(dá)劍尖。動(dòng)作:立劍,沉腕使劍尖猛向前上為崩,力達(dá)劍身前端和劍尖。
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希特勒與黑魔法
http://www.ahfyzs.com/content/14/0524/23/16871981_380614729.shtml
2014/5/24 23:57:20
希特勒與黑魔法第一次世界大戰(zhàn)后,德國(guó)陷入了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)危機(jī)。“極北之地”并非希特勒唯一的魔法選擇。希姆萊的黨衛(wèi)隊(duì)走得更遠(yuǎn),很多黨衛(wèi)隊(duì)基層組織都有自己的魔法家,專門負(fù)責(zé)按照魯尼文所代表的魔法規(guī)則來構(gòu)建黨衛(wèi)隊(duì)的組織。與希姆萊對(duì)古代北歐神話的迷戀不同,納粹頭目戈培爾和赫斯似乎更醉心于占星術(shù),他們?yōu)橄L乩仗峁┝诵碌哪Хㄟx擇。這時(shí),戈培爾鼓動(dòng)占星家去為希特勒占卜,得到的結(jié)果令希特勒很滿意。