月干支和時干支生助日干支，而日干支不能生助月干支和時干支；大運干支能生助命局干支，而命局干支不能生助大運干支；流年干支能生助大運干支和命局干支，而大運干支和命局干支不能生助流年干支；年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不能化泄年柱干支；月柱干支和時柱干支能化泄日柱干支，而日柱干支不能化泄月柱干支和時柱干支；同樣，流年干支能化泄大運干支和命局干支，而大運干支和命局干支不能化泄流年干支。

龍虎皆有情，不高不低，穴居中，龍山欺穴避其龍而依虎，虎山欺穴避其虎而依龍，龍山先到，則收龍，虎山先到，則收虎，無龍要水繞左宮，無虎要水繞右畔。氣是水之母，有氣才有水。所以高明的風(fēng)水師可以從風(fēng)水的做法上看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，反之，一穴風(fēng)水選好址之后，則必須根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風(fēng)水的建筑。

五貧背后仰風(fēng)，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，砂要明，水要凝。龍好飛鸞舞鳳，穴好星辰尊重，砂好屯軍擁從，水好生蛇出洞，龍好不挨王星，穴好兇星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇過徑，龍好迎送重重，穴好遮藏八風(fēng)，砂好屯起千峰，砂好形好臥弓，龍好作筆頓槍，穴好四正明堂，砂好朝陽秀江，龍好如僧坐禪，砂好如人秉筆，水好如弓上弦，龍好有蓋有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關(guān)有鎖。

大事必須要避開的日子。選日子的方法有很多種，除了要避開歲煞、月煞、與本人屬相相沖的日子，還有一些日子是必須要引起注意的，盡可能避開為好。03、紅嘴朱雀日：紅嘴朱雀歌訣是：紅嘴朱雀丈二長，眼似流星口吐光，房宅坐東不擇巳酉丑日，房宅坐南不擇申子辰日，房宅坐西不擇亥卯未日，房宅坐北不擇寅午戌日。建破移鍋家長禍，除危移鍋母又亡，收滿移鍋遭官司，平定移鍋損錢財，執(zhí)閉移鍋損六畜，成開移鍋大吉昌。金神七煞大兇歌：

“民間黃歷”如何用──擇吉術(shù)探秘“民間黃歷”如何用──擇吉術(shù)探秘 　　中國傳統(tǒng)文化中的擇吉觀念，早已滲透到民族潛意識中。筆者經(jīng)過大量統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，這些宜忌內(nèi)容大多與“黃道吉日”的宜忌相符，故而可以說“黃道吉日”是傳統(tǒng)擇吉術(shù)中最為主要的內(nèi)容之一，把握了它也就等于掌握了傳統(tǒng)“擇吉術(shù)”內(nèi)容的一大塊，故而我們首先從這里談起。除：黃道。定：黃道。執(zhí)：黃道。舊書云：此日萬事不利，只能做破垣壞屋之事。危：黃道。

金不換大運壽終表。日主。月令。無水。無水根。無火。

五官者，一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監(jiān)察官，四曰鼻為審辨官，五曰口為出納官。低壓眼相連不斷，運至必災(zāi)厄：《廣鑒集》云：眉為羅計之星，眼為日月之象，相眉緊緊貼而與眼相連不斷者，是羅計二星侵犯太陰太陽，太陰太陽為日月之臺，一身之主，二十六限至二十九不利，三十七八九亦不利。夫氣色印堂山根，光明者吉，暗慘者滯，年壽黃明者吉，黑病，赤官災(zāi)，青破耗，白哭泣，準(zhǔn)頭黃明者，喜慶立至。眉重氣弱者勞碌。

醫(yī)師神手絕技》之教門醫(yī)學(xué)望診不傳之秘一、教門面相診病兩眉間為肺，顏色白黃則有病。三 (疾病在面部表現(xiàn)祥析)心經(jīng)受病盯盾心皺，懸針破印，山根斷，眉連印眉毛重主心經(jīng)或心病。"肝經(jīng)受病一眉骨強起，顴骨高豎，人瘦筋現(xiàn)，眼多紅筋，面皮緊瘦，頸筋多粗，肌重肉松，鼻脊露骨，細小無肉，此為肝病陰虛見血。耳小而弦生珠者主厄，耳干枯防病，耳黑寞者主死，耳黃氣兼重黑者主死。神脫口開，有病即死。初年水厄之災(zāi)，但看眉間黑子。

8、額生七痣大貴人，額邊生痣克雙親，額中生痣無官運，也防父母無感情。[眉內(nèi)、眉邊生痣，自己或娣妹防水災(zāi)或水死]10、眉毛一橫又貼肉，兄弟一個必單獨，若是女人生此相，命無兄弟定孤獨。3.2《神相全篇》謂：“頭小而窄，到老孤厄。額大面方，到老吉昌。額角高聳，職位崇重。天中豐隆，儐宦有功。額闊面頭，貴居人上。額方峻起，吉伙不欣。額瑩天瑕，一世榮華?！?.3額頭最好是發(fā)際上、寬、隆起、油亮，無抬頭紋。

江湖相術(shù)有關(guān)疾病面相秘術(shù)江湖相術(shù)有關(guān)疾病面相秘術(shù)...山根低小面黑黃，縱有病人面略白，眼深鼻斷象孤寒。山根一斷氣難揚，腎虧筋弱殊火爍，跌撲傷病鼻骨殃。眼突睛黃下白現(xiàn)，殺重性剛主狂顛，痰生肺火胸中戰(zhàn)。頭低眉皺山根青，兼印多紋抑郁重，精舍暗黑痛難勝。面青面黑皮干枯，唇黑肉削眼昏暗，定是陰虛命必?zé)o。人瘦筋露面黑赤，發(fā)眉暗濁山根小，肝郁或形身病的。山根烏暗身災(zāi)現(xiàn)，倘有鳥鵲集大庭，準(zhǔn)頭暗黑命將遺。

戌為火庫，土中有火；甲乙木生于辰戌丑未月都是弱 丙火生于辰丑未月弱生于戌月不往不弱 丁火生于辰丑戌月弱 生于未月旺戊土生于戌辰丑月不旺不弱 己土生于辰丑月不旺不弱 生于未戌月旺 庚金生于辰月旺生于未戌月弱生于丑月不旺不弱 辛金生于辰丑月旺 生于未戌月弱 壬水生于未戌丑月弱生于辰月不旺不弱 癸水生于辰未戌月弱生于丑月旺這些在道人老師的資料里是有的掌握十天干生于四墓庫的旺衰 對判斷格局旺衰的準(zhǔn)確率十分重要。

一看八字十神立，財官印食細追究。財官印壽四柱顯，是否都向日主流。三垣才是真命主，財官印壽各中儲。日柱納音定真神，四柱納音看財官。日柱納音上大運，生旺死絕論興衰。依序排出十二神，諸神來管吉和兇。貴神壓運好事多，財喜雙全樂不停。命硬虎耗喪門吊，發(fā)財貴神合青龍?；⑷醪》眢w差，六合青龍有文憑。白虎朱雀有官非，六合青龍婚姻成。官符青龍有貴神，事業(yè)一定能成功。青龍六合同屬木，太歲喪貴土官符。

將掌按五行分之，計有：金行掌手型、木行掌手型、土行掌手型、水行掌手型、火行掌手型五種。離宮符號 印 紋：掌生殺大權(quán)。③ 指上流年法．見圖所示． ④ 智慧線流年法 智慧線的流年是以7歲分段來論。二、掌中符號在五行掌相上的正確應(yīng)用． 1、五行掌概念前面已介紹過了，但掌中符號也能分五行嗎?是的，書笙在研究中發(fā)現(xiàn)，如木形符號(長方形符號)與木形掌搭配將能更準(zhǔn)確發(fā)揮其符號作用，如與金形掌搭配其好的或壞的力量將減少一半。

陰陽宅風(fēng)水之交襟界限儒家倫理與風(fēng)水風(fēng)水的盛行，與儒家倫理思想有關(guān)。風(fēng)水還講究人的感情。風(fēng)水先生用"氣"解釋山，說氣不和山不植、氣未止山走趨，氣未會山而孤，氣不來脈斷續(xù)，氣不行出壘石"。又有所謂的五不葬山。一是石山不可葬，因氣以土行。二是斷山不可葬，因氣以脈來。三是童山不可葬，因氣以生和。四是導(dǎo)山不可葬。因氣以勢止。五是獨山不可葬，因氣以龍會。這五出又可變通、如石山有土穴、童山干燥，皆是可葬之山。

陰陽卦系。陽卦系紅色。后天八卦的二十四個字，根據(jù)先天八卦為體的陰陽卦系分別代表社會人倫與納甲的關(guān)系。1、坎龍：坎卦五行為水，人倫為中男，坎納癸、申子辰為陽卦系，坎為陽最忌陽土來克，二十四山中辰為陽為龍，故稱為坎龍。5、乾馬：乾卦五行為金，人倫為父。兌卦納巳、酉、丑、丁，在兼向、納氣、擇日上要避免巳、酉、丑、丁，但兩者同屬兌卦，為自煞，比較不嚴(yán)重。8、離豬：離卦五行為火，人倫為中女，所以為陰火。

曾授陳摶，摶授景鸞父克誠，景鸞於慶歷辛巳承詔進《天機》、《心印》二書，然則《玉函》、《天機》本一書而二名也。其書以俗本廖瑀《九星穴法》為宗?！鳌读绍妿べx》.一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）舊本題河南劉啟明撰。此本傳寫頗脫誤，證以《永樂大典》所載，全書卷首佚趙孟暄、駱天祐、范濂三序，卷三之末佚龜經(jīng)秘訣三條，卷四佚自然清平一圖，卷五之末佚推六神行法，配入五鄉(xiāng)一章，自然卦頌一章，及所列十圖，蓋殘闕之本。

四柱命理學(xué)四柱命理學(xué)。因此，四柱命理學(xué)又稱"八字命理學(xué)"。五星命理學(xué)以日月五星、七政四余、二十八宿為基礎(chǔ)，以宮主、宮度、宮限生旺死絕等為法則，與四柱命理學(xué)截然不同。但毫無疑問地，四柱命理學(xué)是從五星命理脫胎而來。格局即是四柱命理學(xué)的基本概念，也是四柱命理學(xué)的重要內(nèi)容。發(fā)展流變　　四柱命理學(xué)自從五星命理脫胎而來且形成自己的命理體系后，歷唐宋經(jīng)元朝續(xù)明清不斷發(fā)展，及民國以降可謂人才輩出，命書疊現(xiàn)。

功能主治：本品味苦，性微寒，歸肺經(jīng)，具有清熱化痰止咳之功，可用于治療痰熱咳喘，咯痰黃稠之證;又兼甘味，故善潤肺止咳，治療肺有燥熱之咳嗽痰少而粘之證，及陰虛燥咳勞嗽等虛證;還有散結(jié)開郁之功，治療痰熱互結(jié)所致的胸悶心煩之證，及瘰疬痰核等病。入肺、脾、腎三經(jīng)。功效主治：補肝腎，強腰膝?？捎弥魏担伺c白芥子、生姜等同用;因其化痰力佳，故亦可治熱痰與風(fēng)痰，治熱痰可與瓜蔞、黃芩等配伍;治風(fēng)痰，宜與天南星等同用。

（2）病?！吧厢t(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”。從中醫(yī)角度講，元氣是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精氣和自然清氣結(jié)合而成陰氣（精、血、津、液）與陽氣（衛(wèi)氣、宗氣、營氣、臟腑之氣、經(jīng)脈之氣），“氣聚則生，氣壯則康、氣衰則弱，氣散則亡”。性理療法認為，孩子的疾病在大人，大人的情緒一度的揮發(fā)，因為孩子和大人共同生活，以至于大人的氣場強烈，干擾了孩子的氣場，以至于孩子生病，甚至生大病。