知識的根據(jù)。是否真有道理，或其道理是否過時(shí)，則很少人探求。但如果沒有人對過去的知識進(jìn)行懷疑，恐怕地心說依然故我，因?yàn)榈匦恼f并不真正影響當(dāng)時(shí)大眾的生活，這些理論讓理論家們?nèi)幊?，我們享用其爭吵的成果即可。人類需要有一部分人打破現(xiàn)有的知識積累，不受這些條條框框約束?？赡艿綍r(shí)候既非日心說也非地心說，可能是無心說或什么都不說。

"觀世音（go science）"=發(fā)展的科學(xué)？這些事情是人們感興趣的、介于正常與非正常的、寫出來從頭到尾讓人感到非常正常的文字組合。我們假設(shè)觀世音是我們世俗中的救苦救難的菩薩形象，猶如外星高智慧生物來到地球，看見一群沒腦子的生物。甚至為了這些物質(zhì)，犧牲了很多自己的原則、沒有了時(shí)間、沒有了思想。這篇文章的題目似乎與內(nèi)容無關(guān)，真正明白佛理的人恐怕知道科學(xué)與佛理的兼容，并理解本文內(nèi)容與題目相關(guān)。

生活中的簡單規(guī)則。舉個(gè)簡單的例子，大量的螞蟻赴湯蹈火地吃掉比單個(gè)螞蟻大幾百萬倍的生物時(shí)，有的個(gè)體死了，但蟻群生了。人活在人類社會中，也有簡單的規(guī)則約束著你的行為，即使是皇帝也必須服從于這些規(guī)則，否則必然走向非皇帝的角色。如果地球上來了外星生物，且是高智慧的，他們認(rèn)為地球的生態(tài)環(huán)境被人破壞了，人是生態(tài)環(huán)境的破壞者，要消滅人類保護(hù)其他物種時(shí)，人必然要反抗，認(rèn)為外星生物是我們最大的敵人。

明明白白的規(guī)律 簡簡單單的道理。由此想到了死物會依一定的規(guī)律運(yùn)行。這些靈充滿了非生命體，而生命體是被靈所套牢的載體，是不自由的。它們都有設(shè)計(jì)圖，DNA是生命體的設(shè)計(jì)圖么？地震似乎破壞了生命體的運(yùn)行規(guī)律。所有的事情本應(yīng)如此，就如小孩可以換牙而成年人一般不能一樣，本身是有設(shè)計(jì)圖的，簡單的道理被我們自己搞復(fù)雜了。而搞復(fù)雜也是設(shè)計(jì)圖中設(shè)計(jì)的。從天體運(yùn)行到兒童換牙，其實(shí)都是相通的，所有的事物都有其設(shè)計(jì)圖。

簡單生活的道理。所有的這些思想是必須在當(dāng)時(shí)的條件下才是最有道理的。講個(gè)笑話：一個(gè)美國人、一個(gè)日本人和一個(gè)中國人被食人族抓住。美國人生怕事情有變，立即說："先打我，我要求把我的枕頭墊在屁股上打。日本人趕緊說："該我了。我要求把我的枕頭和中國人的枕頭都墊在屁股上打。中國人不慌不忙指著日本人說："把他墊在我屁股上打。人的生活過程其實(shí)要追求幸福是十分簡單，只要按其道理簡單遵守活著即可，時(shí)間到了幸福就來了。

物質(zhì)世界與意識世界的因果規(guī)律。物質(zhì)與物質(zhì)之間的作用以及相互關(guān)系有其必然的因果（詳見《物質(zhì)與精神的關(guān)系》）。我相信因果?？茖W(xué)的根本就是物質(zhì)世界的因果。意識世界的因果是怎樣的？"科學(xué)"研究物質(zhì)世界中的因果（或稱"規(guī)律"），"佛"研究意識世界中的因果。如果我們跳出"人"的自我概念來看世界，才會發(fā)現(xiàn)原來意識世界的規(guī)律是這樣的。佛說的三世因果就是這樣的規(guī)律，只是用了世俗的表達(dá)方法，而且表達(dá)的外相被執(zhí)著了。

精神與物質(zhì)關(guān)系的思考。"科學(xué)"方法正確（或說"方法科學(xué)"）不代表結(jié)論正確，方法不科學(xué)也不等于結(jié)論不正確。由于"科學(xué)"的觀念為我們的生活和思想帶來了許許多多切實(shí)的變化，并成為我們常用的工具，我們自然認(rèn)為，科學(xué)是檢驗(yàn)?zāi)痴摂嗍欠裾_的試金石。物質(zhì)活體死亡，它的思想是否就不再存在和變化了？人服用精神類藥物（我們暫時(shí)認(rèn)為它是純物質(zhì)）后，或受到某些事情（我們暫時(shí)認(rèn)為它是純精神）刺激后，個(gè)體思想行為會發(fā)生變化。

Me too． 我也是。Allow me． 讓我來。Good job!Follow me． 跟我來。Let me see．讓我想想。Count me on 算上我。Do me a favor?You set me up!Give me a hand!Don’t count on me．別指望我。Don’t let me down． 別讓我失望。Don’t give me that!Love me，love my dog． (諺語)愛屋及烏。It rather surprised me． 那事使我頗感驚訝。Oh，you are kidding me． 哦，你別拿我開玩笑了。He doesn’t care about me． 他并不在乎我。

一、家庭中母親素質(zhì)的現(xiàn)狀 (一)、令人欣喜的趨勢 1、母親在家庭教育中有比較明確的教育目標(biāo) 現(xiàn)代母親已經(jīng)認(rèn)識到自身在培養(yǎng)，教育孩子中的責(zé)任，視家庭教育為己任。3歲后，即使家里有人帶孩子(家庭經(jīng)濟(jì)條件允許)，也會把孩子送幼兒國接受學(xué)前教育，改變了以前只給孩子吃穿而忽視學(xué)前教育的狀況，孩子上了小學(xué)，則更重視對孩子的文化知識學(xué)習(xí)，年輕媽媽能主動(dòng)關(guān)心孩子的作業(yè)情況并盡自己所能輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。

《道德經(jīng)》是世界上被譯成外國文字最多的著作之一

從人需要什么內(nèi)化研究人的本性，外化研究人的追求，回答人怎么才能生存、發(fā)展、持續(xù)，人怎樣才幸福，什么是人的生命意義，什么是人的價(jià)值追求？人區(qū)別于動(dòng)物的無限性追求，更應(yīng)表現(xiàn)為對精神的追求，即對對知識的追求、對藝術(shù)的追求、對仁愛的追求、對信仰的追求......新道德就是將單一的物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向物質(zhì)與精神的多向追求，將沖向物質(zhì)的人欲洪流分流、疏導(dǎo)到精神領(lǐng)域。人還是"社會人"，人離不開人，離不開社會。

教育：杰出父母只做三件事。父母做孩子的"拉拉隊(duì)"，既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，無疑是在葬送孩子美好的未來。吸引孩子熱愛學(xué)習(xí)、引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)是父母的一項(xiàng)重要職責(zé)，也是父母的真正魅力所在。教育孩子并沒有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢幻了。

誰是感情的贏家 如果女人把"老婆"這個(gè)身份視為無上尊榮而睥睨其他女人的話，那么她家那口子最好按兵不動(dòng)、守身如玉，但是，可能嗎？然而，只要是老婆鬧得越厲害的，不僅把個(gè)男人推出去得快些，往往更加鞏固了那對"狗男女"的感情，兩個(gè)人相濡以沫的結(jié)果是，老婆反而成了"感情第三者"，信不？其實(shí)無論男女，等有朝一日真淪為"感情第三者"的時(shí)候，誰能瀟灑地離開，誰就是贏家！

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老師說：“加溫沒有做任何選擇，只是對他的妻子說：‘既然女人最想要的是主宰自己的命運(yùn)，那么就由你自己決定吧?！谑桥走x擇白天夜晚都是美麗的女人。 所有的人都沉默了--竟沒有一個(gè)人作出加溫的選擇。烏龜以為自己聽錯(cuò)了，詫異地問兔子：“什么？你不動(dòng)，只要我能到達(dá)您的位置，就算我贏？” （大家想一下，如果這樣比賽，是兔子贏了還是烏龜贏？B烏龜贏了 正在烏龜準(zhǔn)備徹底放棄，承認(rèn)自己失敗時(shí)，它忽然一亮。