2.冠心病“痰”證。在胸痹心痛的初期多以滯、瘀、痰、氣滯血瘀或痰瘀互阻的證候出現(xiàn)，證候組合形式簡(jiǎn)單，實(shí)證為主;隨著疾病的進(jìn)展，冠狀動(dòng)脈狹窄程度加重，證候形式以滯、瘀、痰和虛多證候組合為主，往往是虛實(shí)夾雜。最后，盡管使用薏苡附子散治療胸痹——冠心病取得了顯著效果，但臨證可以考慮與栝樓薤白類方合方，或是與活血類方劑合方，以增強(qiáng)療效，畢竟心區(qū)疼痛多與冠狀動(dòng)脈狹窄有關(guān)，即中醫(yī)所說(shuō)的痰飲、瘀血阻滯或痰瘀互結(jié)。

【奇門象意反推法】是一種更容易更快速學(xué)習(xí)奇門遁甲的方法，以前分析卦像是從奇門九宮中的用神-天干，九星，八門開(kāi)始分析。16.擊刑（六儀擊刑）：甲子戊加3宮，形成子卯刑，甲戍己加2宮，形成戍未刑，甲申庚加8宮，形成申寅刑，甲午辛加9宮，形成午午自刑，甲辰壬加4宮，形成辰辰自刑，甲寅癸加4宮，形成寅巳刑。如天盤(pán)甲午辛加地盤(pán)甲午辛，形成午午自刑，甲辰壬加甲辰壬，可形成辰辰自刑，甲申庚加甲寅癸，可形成申寅相刑。

天依形，地附氣，萬(wàn)物化始，知其理而辨地理之陰陽(yáng)。中五立極，土在中宮，萬(wàn)物土中生，萬(wàn)物土中死，所以臨制四方之氣。上面這段經(jīng)文就是講陰陽(yáng)五行的變化和天地形氣相交的造化之理。五行從氣，有陰陽(yáng)之辨。木生火，就是“乙丙交而趨戌”，余氣乙木和本氣丙火之間就在墓庫(kù)戌宮完成轉(zhuǎn)換。金生水，就是“辛壬會(huì)而聚辰”，辛金余氣和壬水本氣之間就在墓庫(kù)辰宮完成轉(zhuǎn)換。這就是講天地陰陽(yáng)形氣相交，天地間萬(wàn)物造化開(kāi)始。

仙曰坎龍忌辰水坤龍忌卯水震龍忌申水巽龍忌酉水乾龍忌午水兌龍忌已水艮龍忌寅水離龍忌亥水向亦相同互相避忌者何也，殊不知坎水受辰土克坤土受卯木克震木受申金克巽木受酉金克乾金受午火克兌金受已火克艮土受寅木克離火受亥水克此名八曜殺縱真龍古地犯之召禍不輕故八卦之刑害有如此。審龍就是審龍氣，審生氣。但是，如果來(lái)龍與金龍同卦，也有隨龍水，就謂之眷屬一家，雖然是內(nèi)氣（龍氣）或外氣（堂氣）氣弱或水短小，也還是有用的。

劉釋：入首結(jié)穴之處前后左右若見(jiàn)水三橫四直屈曲交流猶如織帛然此砂變水戀砂猶夫妻相見(jiàn)而不忍違也眾水到堂或左或右聚匯如湖則知水交砂會(huì)矣然又要辨水神之出向何方而朝會(huì)或出于大江或出于大湖辨方定位以明龍穴之美惡也賴氏曰水來(lái)到堂有聚必有泄觀水之聚處可以見(jiàn)龍脈之行止水之去處可以見(jiàn)結(jié)穴之倚著凡龍結(jié)穴必倚向水神流去一邊蓋水神合流而去之地雌雄交媾之處也故穴必倚焉。庚為金龍，丁為金龍隨龍水，金龍與金龍隨龍水互納而歸丑庫(kù)。

原文：甲卯成胎，不食酉辛之氣　　劉釋：震龍入首向西則西為震氣之至而東為氣出之門故向砂之西首立穴是氣止水交之年乃為真穴若自東首立標(biāo)則收辛酉兌氣入穴原水交于西豈有兌氣返東之理所謂不食酉辛之氣言兌氣不入于東而震龍不食兌氣也時(shí)師不知龍脈之起止不向水神之來(lái)去不明地氣之所從只看坐對(duì)指東書(shū)西盡而謬立標(biāo)穴其擠人于害不可勝言矣。左砂右歸，右砂左錯(cuò)，眾水朝堂，群龍躡足，注氣凝神，雖招之而不來(lái)，前后關(guān)鎖，拒之而不去。

乘生氣，即乘龍氣，龍水并論,龍屬陽(yáng)而水屬陰,龍水各論,則各有陰陽(yáng)。仙曰坎龍忌辰水坤龍忌卯水震龍忌申水巽龍忌酉水乾龍忌午水兌龍忌已水艮龍忌寅水離龍忌亥水向亦相同互相避忌者何也，殊不知坎水受辰土克坤土受卯木克震木受申金克巽木受酉金克乾金受午火克兌金受已火克艮土受寅木克離火受亥水克此名八曜殺縱真龍古地犯之召禍不輕故八卦之刑害有如此。"砂行水輔"，即龍行水輔，符合郭璞《葬書(shū)原著》土者，氣之母，有土斯有氣。

平洋地陽(yáng)盛陰衰，只要四面水繞歸流一處，以水為龍脈，以水為護(hù)衛(wèi)，若得水神合法，消納大小文庫(kù)，即龍穴不真，亦發(fā)富貴。書(shū)云：“風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)?！鄙w坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。平洋龍最難識(shí)認(rèn)，故云：“平洋莫問(wèn)龍，水繞是真跡?！彼宰髞?lái)龍則從左，水自右來(lái)龍則從右。平川地帶龍、水相依，不論龍脈如何，只要來(lái)龍枕去水，又合生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺六向，水歸正庫(kù)，都主發(fā)富發(fā)責(zé)，只是程度不同而巳。水即山也。

辨第十二圖：若壬山丙向，子山午向，若是左水倒右出丙、午二方，即變?yōu)樯鷣?lái)破旺，有丁無(wú)財(cái)，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。艮山坤向寅山申向十二水法口吉兇斷法圖。甲山庚向卯山酉向十二水口吉兇斷法圖。乙山辛向辰山戌向十二水口吉兇斷法圖。庚山甲向酉山卯向十二水口吉兇斷法圖。辛山乙向戌山辰向十二水口吉兇斷法圖。二圖：乾山巽向，亥山已向，右水倒左出乙辰方，為消庫(kù)消水自生向，合楊公救貧進(jìn)神水法，不作沖破養(yǎng)位論。

右水倒左，先收局內(nèi)右后肩丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水、艮寅長(zhǎng)生水，并本位養(yǎng)水歸乾亥絕位而出，為小神流人中神，中神流人大神，正養(yǎng)向。左水倒右，收局內(nèi)左后肩坤申長(zhǎng)生水、庚酉貴人水、辛戌冠帶水，乾亥臨官水，并本位帝旺水，借癸丑金庫(kù)消納，為衰方出水，向旺向。右水倒左，收右邊甲卯帝旺水、艮寅臨官水、癸丑冠帶水、壬位貴人水、乾亥長(zhǎng)生水，并本位養(yǎng)水同歸坤申絕位，為正養(yǎng)向。水出庚。水局生向沐浴消水之圖。

砂有兇吉，上面講的“三吉大秀”便是吉砂，比如近穴之物像旗鼓、封印、倉(cāng)庫(kù)、文筆之類，便是吉砂，而像探頭、提鑼、掀裙舞袖之類，便是兇砂。砂與龍、水、穴、向各有關(guān)聯(lián)，而好砂所在，秀氣所鐘，再加龍向得力，則主大官大貴。案砂。初學(xué)者可以以這些圖為根據(jù)來(lái)相度墓穴之砂，如果再深一步探究，那么砂的千變?nèi)f化，總離不開(kāi)會(huì)、木、水、火、土五星的種種變相，用五星五行相生相克的道理來(lái)推斷砂相，也可以比較準(zhǔn)確地判定它的吉兇。

不論何種穴象，都要首先看清龍、砂、水是否舍度合法，前水石龍，吉砂吉水，龍生水生，一切具備，則依下圖所示陰、陽(yáng)，老、少八種吉穴l、葬，便可有祿有壽，大吉大利。不論龍頭龍腰，只要具備穴星、龍砂虎砂、陰水陽(yáng)水諸標(biāo)志，便可以在此點(diǎn)穴了。艮穴立成坤位向，水歸丁庫(kù)發(fā)兒郎，長(zhǎng)男穴美朝庚立，左水歸辛器廟廊，巽卦穴暈向乾埋，辛官水去狀元來(lái)，穴成由女士立向，癸水流長(zhǎng)發(fā)橫財(cái)，向艮穴成屬老陰，癸方永不福財(cái)新。水歸辛庫(kù)，

以上四入首主大富貴，如果入首一差，則禍福便全然不相同了，如：坎龍坐戌，艮龍坐甲、震龍坐寅，巽龍坐卯，離龍坐已，坤龍坐酉，兌龍坐亥，乾龍坐子。[簡(jiǎn)釋]這一段說(shuō)不論是干龍還是支龍，都有貴龍，實(shí)際上，某龍為干，但若是與他龍脈并列來(lái)看，它很可能降為支龍而拱衛(wèi)比它更挺秀的干龍，反之，在某一組龍脈中為天龍者，只要它本身氣象偉岸，別于他龍，它的左右又有拱衛(wèi)之脈，那么它也可變換一組龍脈而居于干龍之位。

表水，又稱學(xué)堂水。地理有三綱：氣脈為富貴貧賤之綱，明堂為砂水之綱，水口為生旺死絕之綱。地理也有十惡：龍犯動(dòng)煞、龍犯到脊、穴犯兇砂惡水、大犯風(fēng)氣吹入砂犯探頭追胸、砂犯反背無(wú)情、水犯沖射反躬、水犯黃泉大煞、向犯沖生破旺、向犯閉煞退神。書(shū)云：“登穴看明堂。”又日：“砂證明堂水證穴。明白如掌心，家富斗量金。明堂容萬(wàn)馬，水口不通舟?！庇衷唬骸跋瓤疵魈霉軞獠还軞猓魈靡軞?，富貴足千秋?！辈仫L(fēng)聚氣為管氣。

水有來(lái)有去，有水床，有水口，這些都是察看水的優(yōu)劣的重要標(biāo)志。（如右水倒在出乙，立坤、申二向?yàn)樗终堄宜棺蟪龆。⑶?、亥二向?yàn)槟揪终?。比如穴右?lái)水，倒流至左方出乙字，那就要尋找水所由來(lái)，與十二向中的“坤申”相應(yīng)合，在四局中屬水局，便是“水局正生”。如果不符合這四十八向，又有生向沫浴消水法、衰向沫浴消水法、生向當(dāng)面出水法、胎向胎方出水法等，分別于下：以下四圖，系殺人大黃泉，水名絕水，倒沖墓庫(kù)。

針道秘旨-胡海牙 胡海牙的天元丹法。也有的病人怕針，見(jiàn)針就會(huì)頭暈。既然暈針是由于針刺所致，現(xiàn)在又加針刺，企圖救醒病人，豈非自相矛盾?對(duì)于輕度暈針者，起針之后，只需讓病人平躺，不放枕頭，腳部墊高，使血液回流，補(bǔ)足腦部供血，這樣過(guò)一會(huì)兒就能恢復(fù)。十一、進(jìn)針與出針有的書(shū)上講，進(jìn)針之時(shí)，先讓病人吸氣或咳嗽一聲，同時(shí)針入經(jīng)穴，這樣可以轉(zhuǎn)移病人的注意力，使其放松而不緊張，克服有些病人的怕針情緒。捻：轉(zhuǎn)動(dòng)針體。

唐侍郎大續(xù)命湯，主手足攣急及不隨，此方療苦腳氣上，又中風(fēng)四肢壯熱如火攣急，或縱不隨，氣沖胸中方 當(dāng)歸（二兩） 川芎 （一兩） 桂心（一兩） 麻黃（二兩去節(jié)）芍藥（一兩） 石膏（一兩）生姜（三兩） 人參（一兩） 防風(fēng)（二兩） 黃芩（一兩）杏仁（四十枚） 甘草（一兩炙） 上十二味切。小續(xù)命湯　　方　名：小續(xù)命湯（袪風(fēng)之劑）(1)本方倍麻黃、杏仁、防風(fēng)，名麻黃續(xù)命湯，治太陽(yáng)中風(fēng)，無(wú)汗惡寒。

《天玉經(jīng)》之挨星翻卦龍、穴、水法。經(jīng)文中說(shuō)的九星挨星之法，不少書(shū)都載有，是九星挨星翻卦法，九星挨星翻卦各書(shū)介紹是比較一致的。向星水法之翻卦，用地母卦，從坤起，坤這輔星，坎為武曲，依次翻去，順序是：雖然不少風(fēng)水學(xué)書(shū)都載有挨星翻卦的方位法，但沒(méi)有一本是挨星翻卦穴法的，其實(shí)挨星翻卦砂法與挨星翻卦穴法一樣，搬過(guò)來(lái)用就是了。"天玉經(jīng)"的穴法是用挨星翻卦穴法，輔貪巨武四星為吉星，破祿文廉四星為絕星。

這些菜竟然最毀營(yíng)養(yǎng)？！地三鮮、干煸豆角、香辣土豆絲……這些菜竟然最毀營(yíng)養(yǎng)？！【】在營(yíng)養(yǎng)界流行這樣一句話，“沒(méi)有不健康的食物，只有不健康的吃法”。即使有營(yíng)養(yǎng)的食物，一旦烹調(diào)不合理，也可能對(duì)健康無(wú)益。生命君特別請(qǐng)來(lái)權(quán)威專家，總結(jié)了最毀營(yíng)養(yǎng)的幾道菜，并給出健康改良吃法，快看看有你愛(ài)吃的嗎？