【經(jīng)文】佛告須菩提：「于意云何?如來昔在然燈佛所，于法有所得不?」「不也，世尊!如來在然燈佛所，于法實無所得?！窘忉尅糠鸶嬖V須菩提：你的意思怎么樣?如來以前在然燈佛的教化所在，對于無上正等正覺法，有所證得嗎?世尊，如來在然燈佛那里，對于無上正等正覺法，那是虛幻中的事，什么也沒有，實在沒有任何所得，須菩提，你的意思怎么樣?菩薩用布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六度萬行來莊嚴佛土嗎?沒有，世尊。

常見的辨證分型為：風寒襲肺證、風熱犯肺證、風燥傷肺證、痰濕蘊肺證、痰熱郁肺證、肝火犯肺證、肺陰虧耗證。常見癥狀　干咳頻繁，咽喉癢、干痛，唇鼻干燥，無痰或痰少而黏，不易咯出，或痰中帶有血絲；燥邪傷肺，肺津受到損傷，肺氣失于宣降，故干咳，無痰或痰少而黏，不易咯出，口、鼻、咽喉干燥。痰濕蘊肺證。致病原因　痰熱蘊肺，肺失宣降，故咳嗽，痰多，質(zhì)黏稠，色黃；致病原因　肺陰虧虛，肺氣上逆，故干咳少痰，聲音嘶??；

脾 胃 虛 弱 的 調(diào) 理。脾主運化，脾胃虛弱則會運化不力，造成身體水濕停滯。中醫(yī)學認為：“五臟化五液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是為五液?！币馑际峭僖簽槠⒛I所化，腎為人體。脾胃虛弱者一般來說其化濕的功能都會受損，俺的親身體會就是如果脾胃只是一般意義的虛弱，則可采用冬瓜、薏米等利水除濕之物來去濕，而對于那些脾胃嚴重虛寒者而言，最好的辦法不是利水除濕而是用芳香之物如藿香等來燥濕；

充滿智慧的人生格言（一）沒有挫折，就沒有壯麗的人生。10、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。15、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。改過必生智慧，護短心內(nèi)非賢。21、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。23、雖然世界謊話連篇，但是你走過的路不會騙你。24、人生自有其沉浮，每個人都應(yīng)學會忍受生活中屬于自己的一份悲傷。

《易經(jīng)》中隱含的28條天規(guī)，大智慧！驕傲的人，總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。要想贏得人心，必須善于把握人性，尤其是人性的弱點。它啟示我們，語言就是力量，它足以征服人心乃至一切?！敖o我一個支點，我可以撬起地球。”任何事業(yè)都需要一個支點，這個支點就是借助外力。知識經(jīng)濟時代，即智慧經(jīng)濟時代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。遠行的人不能讓蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節(jié)而停步。

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書法創(chuàng)作中最常見的5大錯誤。也有在紙上打蠟使墨道粗澀斑駁以求“金石氣”，還有先用排刷畫出竹木簡形狀的色道再寫簡書，在紙下墊帶有紋路肌理的木板、紙板、泡沫塑料板以求墨道飛白…（3）拘泥于一畫一字，一筆一筆地湊，一字一字地擺，點畫間少關(guān)聯(lián)，字與宇無呼應(yīng)，氣息不通。（2）生宣寫正書，點線過于滲洇，時有墨豬，滿紙疙瘩。（4）墨中加水多，水多必滲洇，滲洇行筆必快，快則草率，結(jié)字不成形，點畫不精到，且墨淡傷神。

【書法賞鑒】“虎”字經(jīng)典書法集錦。

“龍”字書法經(jīng)典龍字書法經(jīng)典。

哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由于鄭倫虔誠拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，于是度厄真人很快授他一種法術(shù)，這就是“竅中二氣”。他在“警衛(wèi)”中如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響如洪鐘，并隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他面前都會失敗。
哈將，名叫陳奇，他腹內(nèi)有一道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一口黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人呆若木雞，舉手就擒，置敵人于死地。

《壽康寶鑒》白話文及第五版助印倡印。第五版《白話壽康寶鑒》助印倡議各位菩薩大德，《壽康寶鑒》是印光大師為了挽救世道人心，于民國年間對《不可錄》重新修訂的一本善書。目前正在進行第五版的倡印，希望能有更多的朋友加入到助印中來，為大眾謀利。從第三版開始，已經(jīng)由我自己出資向外郵寄改為由印刷廠直接通過物流公司送達各位助印同修和要書的朋友，由收到的朋友給物流公司物流費用即可。下邊將第五版的目錄附于后。

佛前有靈。

竹簡圖-南無觀世音菩薩。

"（且看趙州，豈能入甕，再設(shè)趙州關(guān)）院主應(yīng)諾。論"趙州禪"的確有之，但提"趙州關(guān)"的尚未見。若只從茶上會，難見本分事接人的趙州了。由于茶的特殊藥理作用，有通百脈、開諸竅的作用，習禪者不用太過精勤，只要適量熱茶下肚，就起到類似煩惱消除、身心愉悅的禪定覺受，因此茶在此更代表"樂"，而禪者此時諦觀唯心妙境（止觀雙運），把此樂融入法性空樂不二，自然易證果或開悟了。四、吃茶；怎么未聽趙州老和尚提"禪茶一味"呢？

平常心是道平常心是道來源：網(wǎng)絡(luò)作者：未知。禪師最初禮天龍肱和尚為受業(yè)師，披剃出家，后來遍歷天下名山道場，尋師訪道，但是一直無法契機，於是到平江府（江蘇省）萬壽寺參禮黃龍派下的月林師觀禪師，月林禪師教慧開參"無"字話頭。這則公案是敘述幽默古佛的趙州從稔請教師父南泉普愿禪師的公案，趙州問南泉："什么是道？"平常心是道"這句話，始見於馬祖到一禪師的語錄："平常心是道，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。

"9、送一輪明月　　一位在山中修行的禪師，有一天夜里，趁著皎潔的月光，他在林間的小路上散完步后回到自己住的茅屋時，正碰上個小偷光顧，他怕驚動小偷，一直站門口等候他......　　小偷找不到值錢的東西，返身離去時遇見了禪師，正感到驚慌的時候，禪師說："你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！"17、心境　　有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。" 佛印禪師說："我看你像一尊佛。

佛印禪師與蘇東坡同游靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。蘇東坡以為禪師一定會贊賞自己修行參禪的境界，急忙打開禪師之批示，一看，只見上面寫著"放屁"兩個字，不禁無名火起，于是乘船過江找禪師理論。船快到金山寺時，佛印禪師早站在江邊等待蘇東坡，蘇東坡一見禪師就氣呼呼的說："禪師！有一位云水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙，想和其辯論禪法，適逢禪師外出，侍者沙彌出來接待，道："禪師不在，有事我可以代勞。

2、禪者的祝福 唐朝的龍?zhí)抖U師，他少年未出家時很貧窮，靠賣餅為生，無處棲身，所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。5、心境 有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。聊到高興時，蘇東坡問佛印禪師："你看我現(xiàn)在像什么？" 佛印禪師說："我看你像一尊佛。" 蘇東坡笑著對佛印禪師說："我看你像一堆牛屎。" 佛印禪師笑笑，沒有說什么。禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；" 禪師笑著說："沒錯。

一位在山中修行的禪師，有一天夜里，趁著皎潔的月光，他在林間的小路上散完步后回到自己住的茅屋時，正碰上個小偷光顧，他怕驚動小偷，一直站門口等候他...... 　　小偷找不到值錢的東西，返身離去時遇見了禪師，正感到驚慌的時候，禪師說："你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！一休禪師自幼就很聰明。有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。" 蘇東坡笑著對佛印禪師說："我看你像一堆牛屎。