游戲其實(shí)很簡單，同學(xué)們圍攏一個(gè)圓圈，大家邊唱歌，邊傳手絹，等歌結(jié)束最后一個(gè)字的時(shí)候，手絹傳到誰手中，誰就要表演一個(gè)節(jié)目。打那以后，語文老師經(jīng)常叫我朗讀課文，記得一次上高爾基的《海燕》那篇課文，她說，那是一首充滿革命激情和熱情的詩篇，并且指點(diǎn)我，要將《海燕》中的破折號(hào)讀出來，那些破折號(hào)是剛?cè)嵯酀?jì)、耐人尋味、蓄勢停頓、靈活自如、蓄勢泄洪，是革命大風(fēng)暴來臨前夕的感情轉(zhuǎn)折。

中國朗誦名家配樂朗誦作品專集大全。

《夢之弦小提琴經(jīng)典名曲》13首。

敲膽經(jīng) 膽經(jīng)不通經(jīng)絡(luò)疏通　　經(jīng)絡(luò)像道路，堵塞的總是那幾個(gè)地方，每條經(jīng)絡(luò)上也有兩三個(gè)易堵點(diǎn)。疏理手法1、正坐位，用同側(cè)的指間關(guān)節(jié)沿著膽經(jīng)大腿上端一直敲向膝蓋3~5遍，膽經(jīng)既容易存郁氣，也容易受寒，所以疏理此穴能理氣、排寒。3、耳鳴、偏頭痛等膽經(jīng)不通嚴(yán)重者，可食指立起來，輕輕點(diǎn)揉“臨泣穴”即會(huì)痛不可摸，需按揉3、5次。

經(jīng)絡(luò)不通的癥狀。手足怕冷倦怠易怒；4.大腸經(jīng)不通的常見癥狀：牙痛頭痛口干皮膚過敏；7.心經(jīng)不通的常見癥狀:心煩心驚心悸心悶心痛；9.督脈不通的常見癥狀:虛寒怕冷手足不溫疲勞乏力；11.膀胱經(jīng)不調(diào)的常見癥狀：惡風(fēng)怕冷頸項(xiàng)不舒腰背肌肉脹痛；12.腎經(jīng)不通的常見癥狀：手足怕冷口干舌燥腰膝酸痛咽喉炎；13.膽經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦偏頭痛容易驚悸；14.肝經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦情志抑郁胸脅脹痛；

要善于正確地運(yùn)用語調(diào)語氣，這是表情達(dá)意的關(guān)鍵;朗誦者必須具備一定的舞臺(tái)表演藝術(shù)的修養(yǎng)，要敢于在大庭廣眾之中說話，要能正確地發(fā)音，有自然的表情，這是朗誦表情達(dá)意的重要條件;此外，朗誦者還必須具備一定的政治思想修養(yǎng)、社會(huì)知識(shí)修養(yǎng)，這是朗誦表情達(dá)意的基礎(chǔ)。

停頓包括生理停頓、語法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。一般來說，語法停頓時(shí)間的長短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語意或某種感情，而在書面上沒有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。"糾正了"、"團(tuán)結(jié)了"、"使得"、"轉(zhuǎn)到了"、"執(zhí)行了"這些詞語后面也沒有標(biāo)點(diǎn)，但為清楚顯示"遵義會(huì)議"的偉大歷史意義，應(yīng)用停頓，句中劃"║"和"│"的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。

【朗誦】句調(diào)的把握。在漢語中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。而句調(diào)我們則稱為語調(diào)，是指語句的高低升降。句調(diào)是貫穿整個(gè)句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種:升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。全句語調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調(diào)常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。

以(雷雨)中周樸園和魯侍萍的對話為例，朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)人物心情的變化調(diào)整語速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來。周樸園故作與魯侍萍閑談狀，以便探聽一些情況。)魯:這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩，聽人說她生前是不規(guī)矩的。(慢速，侍萍回憶悲痛的往事，又想極力克制怨憤，以免周樸園認(rèn)出。)魯:我前幾天還見著她!(中速) 周:什么?她就在這兒?此地?(快速。

【朗讀】重音運(yùn)用技巧。重音有語法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。強(qiáng)調(diào)重音與語法重音的區(qū)別是:從音量上看:語法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)重音則給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語法重音的音量。從出現(xiàn)的位置看:強(qiáng)調(diào)重音可能與語法重音重疊，這時(shí)語法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音，只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)，兩種重音出現(xiàn)在不同的位置上，此時(shí)，強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過語法重音的音量。

經(jīng)典推薦：十部適合英語學(xué)習(xí)的美劇學(xué)習(xí)英語的材料的問題是太多了而不是相反，more is less. 個(gè)人覺得美劇在作為學(xué)習(xí)的效用上超過了歐美電影，因?yàn)槠涑掷m(xù)的時(shí)間長，可以對一個(gè)范圍主題內(nèi)的英語內(nèi)容進(jìn)行長時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí)，需要一直重復(fù)某些內(nèi)容。有利于英語輸出能力的培養(yǎng)，例如寫作和口語。經(jīng)典推薦：十部適合英語學(xué)習(xí)的美劇。講話俚語較多，某些人的口音聽不清楚，認(rèn)為不適合學(xué)習(xí)口語，而且聽力沒有必要聽懂所有的俚語。

半年10倍的股票秘訣（轉(zhuǎn)載）一、心態(tài)　　　　1.　　一定不要追高買股票，一定要有這樣的心態(tài)，它愛長多少是多少，權(quán)當(dāng)這股票不存在。2. 股票只有兩種，買點(diǎn)上的股票都是好股票，否則就是垃圾股票；沒有股票是值得追高買的，當(dāng)然也沒必須殺跌賣股票。6. 對短線走勢特別猛股票,如果資金不太大的,不能看日線,那反應(yīng)太慢,看30分鐘線足以.　　7.　　股票是有節(jié)奏的，對于散戶，根本沒必要專門弄一只股票，熱點(diǎn)在哪里就去哪里。

紅學(xué)研究中的詭異邏輯（一）——脂批與所附文本的關(guān)系紅學(xué)研究當(dāng)中有很多詭異的邏輯關(guān)系，這些邏輯關(guān)系完全不關(guān)乎內(nèi)容，在形式上就是畸形的錯(cuò)誤的。之后，這兩個(gè)底本開始了其自身不可控的繁衍，第一個(gè)底本被轉(zhuǎn)抄成我們現(xiàn)在看到的甲戌本，第二個(gè)底本成就了己卯本與庚辰本。從文本看，我們知道文本不是延續(xù)的，是曹雪芹的一次次的修改稿，也就是說，文本并不是傳抄延續(xù)，每個(gè)稿本是斷開來的，皆由曹雪芹做著修改。

紅學(xué)研究中的詭異邏輯（二）——誰是脂硯齋。從我們上引證據(jù)來看，出自三種，甲戌本批語、庚辰本批語，還有一本就是死活都不見的揚(yáng)州靖應(yīng)鹍的《脂硯齋重評石頭記》抄本上的批語。我們可以看到，所有的這些大師們羅列出來的證據(jù)沒有任何證據(jù)有惟一的指向，也就是說，脂硯齋的那些批語從來就沒有任何肯定性的語言。第一、紅學(xué)研究缺乏材料嗎？紅學(xué)研究從來就不缺乏材料，試想，如果紅學(xué)研究缺乏材料，何來成海量數(shù)據(jù)的紅學(xué)研究文章？

這兩本《石頭記》有一個(gè)非常明確的時(shí)間標(biāo)定，一個(gè)是標(biāo)注在己卯本第三十一回至四十回分冊回目上的“己卯冬月定本”，一個(gè)是標(biāo)注在庚辰本后四冊上的“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”。這兩個(gè)本子確實(shí)是有血緣關(guān)系，確實(shí)有一個(gè)共同的祖宗，只是這個(gè)祖宗是一個(gè)沒有批語的清清白白的稿本，在被人以公司化運(yùn)作方式過錄時(shí)，發(fā)生了各自的基因變異，一個(gè)變成了“己卯冬月定本”，這個(gè)是大哥，一個(gè)變成了小弟，就是這個(gè)“庚辰秋月定本”。

按照文本文字理解，在曹雪芹得到這個(gè)《風(fēng)月寶鑒》之前，《紅樓夢》一書已經(jīng)有其脈絡(luò)分明的流傳史；這段批語通過曹雪芹弟弟在《風(fēng)月寶鑒》上面做了序來確認(rèn)了《風(fēng)月寶鑒》一書的真實(shí)性。從文理上講，作者是可以寫出這段文字的，包括交代脂硯齋在甲戌年抄閱再評之后改回原來書名的事實(shí)，脂硯齋的批語也明確說明了這段文字是曹雪芹原筆。第一個(gè)條件，“觀者萬不可被作者瞞蔽了去”的這條批語也是后面的批語混入進(jìn)來的；

紅學(xué)研究中的詭異邏輯（五）——筆跡同一性鑒定。而我的態(tài)度極其鮮明：筆跡鑒定特別是筆跡同一性鑒定是一門完全成型的科學(xué)，我們對科學(xué)當(dāng)存敬畏之心。但我堅(jiān)持，我們并不需要任何人充任筆跡同一性鑒定專家，完全可以交由合法的專門機(jī)構(gòu)作出筆跡同一性鑒定，把鑒定結(jié)論作為合法證據(jù)使用即可。一、筆跡同一性鑒定。筆跡同一性鑒定并非這些老學(xué)者做出學(xué)術(shù)判斷的惟一依據(jù)，但因本文只談及筆跡的同一性鑒定，為節(jié)省篇幅，只引相關(guān)原文。

由于第十八首，知道黛玉的《葬花詞》后來“似讖成真”，則明義似已見到曹雪芹寫黛玉病死的部分，明義想以返魂香使黛玉由“沉痼”而復(fù)生，并續(xù)已斷的紅絲，則黛玉在死前紅絲應(yīng)系，亦已明白道出，這是與程本續(xù)書不同的。返魂香有載于《海內(nèi)十洲記》，在談及聚窟洲時(shí)，有關(guān)于返魂香的詳細(xì)記述：四、明義詩中返魂香的意義。從我們上面所談及的返魂香的表象意義來看，再結(jié)合“沉痼”一詞，在這里千萬不能把“返魂香”一詞用作反生香。

紅學(xué)研究中的詭異邏輯（七）——“紅絲”的詭異。由此，我們并不能從“沉痼”一詞得出黛玉必死、黛玉已死的任何含義。我們在理解這首詩的時(shí)候，本不存在歧義的“返魂香”、“沉痼”、“續(xù)”、“紅絲”四詞，由于多年來被周汝昌等先生以先知先覺的勇氣所誤導(dǎo)，一直認(rèn)為明義必須讀到黛玉之死方能成詩，實(shí)誤。一首好好的詩，非要解成黛玉已死，黛玉必死，非要說成明義非讀到黛玉之死不能成詩，我不知道這是一種什么樣的解讀？

惟一的出路就是必須死摳這些文字本就是正文，是甲辰本把正文誤成了批語。1、把這些有疑義的文字認(rèn)為是正文，只是甲辰本抄手工作不認(rèn)真，把正文誤抄成批語的假設(shè)極為勉強(qiáng)，因?yàn)榕Z誤抄成正文倒有可能，而把正文誤抄成批語只能是理論上的可行，實(shí)際上幾乎不成立，特別是這樣一大段一大段地誤成批語的情況，不可想象。但是，一旦認(rèn)定是批語誤抄成正文，就出現(xiàn)一個(gè)極大的連鎖反應(yīng)：這些誤抄成正文的批語所加之批是怎么回事？