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天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

天網(wǎng)恢恢，疏而不失。但是也是因為個人在天道的作用之下，需要從天道來看個人的行為，這樣才能夠看的比較清楚。于是老子在...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

民不畏死，奈何以死懼之

民不畏死，奈何以死懼之?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】因為法律影響的是所有人，對于法律的制定一定要謹慎，需要去制定有效...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

夫唯無以生為者，是賢于貴生。

如果稅收變高，民眾的可支配收入就會變少，好的管理應該是讓民眾富裕起來。如果法令繁苛，民眾的行為就會被輕易的制約，這...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

人之生也柔弱，其死也堅強。

“道教是中國人的游戲姿態(tài)，孔教是工作姿態(tài)。每一個中國人，成功發(fā)達春風得意的時候都是孔教徒，一旦失敗落魄了，便都成了...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

天道會把高的事物壓低一些，會把低的事物拉高一些，會把有余的事物減少一些，會把不足的事物增加一些。但是有一種人感悟了...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝。

天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

天道無親，常與善人。

天道無親，常與善人?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪?..

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

甘其食，美其服，安其居，樂其俗。

【重溫道德經(jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N問題。老子...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。

圣人之道，為而不爭?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪?..

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

何勞妙手圖吾像，但愿君心合我心。

何勞妙手圖吾像，但愿君心合我心。道者萬物之奧?！暗馈辈⒉粌H僅是為善良之人所領悟，不善之人并不為道所棄。老圣人從主客...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

外禪內(nèi)定，如如不動。

《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N問題。為無為，事無事，味無味?！笆聼o...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

善戰(zhàn)者無赫赫之功，善醫(yī)者無煌煌之名。

善戰(zhàn)者無赫赫之功，善醫(yī)者無煌煌之名?！兜赖陆?jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

一粒米中藏世界，半邊鍋內(nèi)煮乾坤

一粒米中藏世界，半邊鍋內(nèi)煮乾坤?！兜赖陆?jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N問題...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

?；垭p修須及物；身名俱泰要留余。

身名俱泰要留余。?；垭p修須及物；是以圣人處上而民不重，處前而民不害。因此，圣人要領導人民，須用言辭對人民表示謙下；...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

不爭上下爭朝夕；多學東西學古今。

多學東西學古今。不爭上下爭朝夕；【重溫道德經(jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

萬千悲喜，終歸一悟。

萬千悲喜，終歸一悟?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】“道教是中國人的游戲姿態(tài)，孔教是工作姿態(tài)。每一個中國人，成功發(fā)達春風...

2022-05-31 新用戶1260Vb2b

鬼谷子識人術：人過而立沒轉(zhuǎn)機，牢記3句“箴言”，人生將一路順風?！

鬼谷子識人術：人過而立沒轉(zhuǎn)機，牢記3句“箴言”，人生將一路順風?！鬼谷子識人術之一：等待時機，抓住時機。鬼谷子說：“...

2022-05-30 鬼谷子識人術

《泰伯篇》8.16 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣?！?/a>

《泰伯篇》8.16 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣?！薄穸恢保骸翱瘛敝缚裾?，志向高遠，勇于進取。...

2022-05-31 莫遠憂的圖書館

《泰伯篇》8.15 子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”

▲師摯之始：師摯，魯國掌管禮樂的太師，名摯。古代奏樂，開端叫“升歌”，一般由太師演奏，師摯是太師，所以這里說是“師...

2022-05-31 莫遠憂的圖書館

《泰伯篇》8.12 子曰：“三年學，不至于谷，不易得也?！?/a>

《泰伯篇》8.12 子曰：“三年學，不至于谷，不易得也?！笨鬃诱f：“學習多年，不是為了謀求俸祿而出仕為官，這是難得的。子...

2022-05-30 莫遠憂的圖書館

《泰伯篇》8.13 子曰：篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。

身在外則不去政局混亂的邦國，身在內(nèi)則離開政局混亂的邦國。不去政局不穩(wěn)的邦國，不居住在政局混亂的邦國。天下有道就出仕...

2022-05-30 莫遠憂的圖書館

江海以其善下之，故能為百谷王。

圣人是把自己放在低位，具體的方式就是在言語上把自己放在低位，把百姓放在高位，這樣百姓就知曉圣人是在考慮著他們，圣人...

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