【原題呈現(xiàn)】

（25-26高二上·浙江嘉興·期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

——《道德經(jīng)》

“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”

——毛澤東

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

材料聚焦“欲望與自滿的邊界”這一核心。老子的箴言警示人們需節(jié)制非分欲望、守住知足底線，毛澤東的論述則強調(diào)在求知進取中要摒棄自滿心態(tài)，二者共同指向“知足”與“知不足”的辯證智慧?！兜赖陆?jīng)》中的“不知足”“欲得”指向?qū)γ?、?quán)力等非分欲望的貪求，強調(diào)“知足知止”的修身智慧；毛澤東所言的“滿足”特指學習與進取中的自滿心態(tài)，倡導“從不自滿開始”的進取精神。二者共同揭示：人生需在“節(jié)制欲望”與“永不止步”間找到平衡——對非分所得要“知足”，對自我提升要“知不足”。文章需緊扣“知足”與“知不足”的辯證關(guān)系展開，既不能孤立談?wù)撚奈：Γ膊荒軉我粡娬{(diào)學習的重要性，更不能脫離二者關(guān)聯(lián)空談人生觀。需體現(xiàn)對“欲望邊界”與“進取尺度”的思考。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：當以知足之心約束貪欲，以不知足之志驅(qū)動進取，在平衡中探尋生命的真諦。接下來從為什么的角度展開論述，一、貪求無度者，必陷災(zāi)禍之淵，無論是個人對權(quán)力、財富的貪婪，還是國家發(fā)展中對資源的無度索取，最終都會因“不知足”而付出沉重代價。二、自滿停滯者，難成精進之路，“活到老，學到老”的真諦，正在于以“不知足”的心態(tài)擁抱每一個成長的可能。三、知足與知不足是辯證統(tǒng)一的人生智慧，面對物質(zhì)主義的洪流，我們當以“知足”之心抵御名利誘惑，堅守內(nèi)心澄澈；面對科技革命的浪潮，我們當以“不知足”之志深耕專業(yè)領(lǐng)域，提升自我價值。最后總結(jié)，愿我們都能懷揣“戒貪求之心”，在物欲橫流中守住本心；秉持“進取之志”，在時代浪潮中乘風破浪，書寫無愧于自我與時代的人生篇章。

1、戒貪止欲守底線，戒驕戒滿求進取。

2、以知足之心立身，以不知足之志求學。

3、辨清欲望性質(zhì)，摒棄自滿心態(tài)。

知足明止境，知不足方行遠

老子的千年箴言穿越時空，警示著貪欲無度的兇險；毛澤東的諄諄教誨立足實踐，點明了自滿停滯的危害。兩則智慧名言跨越古今卻一脈相承：人生當以“知足”戒貪欲，以“知不足”求精進，在守與進的平衡中抵達更高境界。

知足是修身避禍的智慧，更是把握邊界的清醒。老子所言的“知足”，并非不思進取的躺平，而是對欲望的理性節(jié)制。正如中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站所闡釋，失控的欲望是災(zāi)禍之始，“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有”。曹魏將領(lǐng)王昶曾告誡世人“知欲而不知足，故有困辱之累”，這一道理在當代仍具警示意義。瑞士信貸銀行因自滿于金融危機中的僥幸過關(guān)，激進擴張高風險業(yè)務(wù)，最終在丑聞與信任危機中黯然被收購，印證了“滿招損”的千古定律。相反，曾國藩平定太平天國后不居功自傲，主動裁撤湘軍，以“知足”避禍，終得善終；范蠡助勾踐復國后功成身退，因明曉“金玉滿堂，莫之能守”的道理，保全了名節(jié)與身家?？梢?，知足是面對誘惑時的定力，是行至高處時的清醒，讓人在紛繁世事中守住本心、規(guī)避禍患。

知不足是精進不休的動力，更是突破局限的勇氣。毛澤東強調(diào)“學習要從不自滿開始”，這一認知源于對知識無限性與自我局限性的深刻洞察。1939年延安在職干部教育動員大會上，他便指出學習的最大敵人是不到“底”，唯有摒棄滿足感，方能克服“本領(lǐng)恐慌”。這種精神在文化界同樣閃耀：齊白石88歲時見早年作品優(yōu)于當下，毅然放下大師身段從描紅練起，正是“知不足”的謙遜讓他藝術(shù)生命常青。這啟示我們，真正的強者從不滿足于既得成就，而是以“空杯心態(tài)”審視自我，在查漏補缺中不斷成長。

知足與知不足，看似矛盾實則辯證統(tǒng)一。知足是對物質(zhì)欲望的克制，知不足是對精神追求的執(zhí)著；知足讓我們行穩(wěn)，知不足讓我們致遠?？鬃蛹戎鲝垺安涣x而富且貴，于我如浮云”的知足，又倡導“學而不厭”的知不足，恰是這種平衡的生動體現(xiàn)。新時代青年更當深諳此道：面對名利誘惑，當以“知足”守底線，不陷入貪欲的泥潭；面對知識迭代與時代變革，當以“知不足”強本領(lǐng)，不困于自滿的牢籠。

“知足不辱，知止不殆，可以長久”，老子的智慧為我們指明方向；“學然后知不足”，先賢的經(jīng)驗為我們注入動力。愿我們既能以知足之心明辨止境，在物欲橫流中堅守本真；又能以知不足之志砥礪前行，在時代浪潮中勇攀高峰。在知足與知不足的辯證統(tǒng)一中，走出一條既安穩(wěn)踏實又波瀾壯闊的人生之路。