先上引文：“我又沒個親兄弟親姊妹。雖然有兩個，你難道不知道是和我隔母的？”

寶玉這話，引出了讀者的懷疑：探春賈環(huán)是“隔母”的，但賈珠元春都是王夫人所生，跟寶玉是同父同母的親兄弟姊妹，他怎么就忘了？

于是有讀者分析：賈珠是死了，元春則身處后宮，輕易見不到面。寶玉的意思，是生活在一起的“沒個親兄弟親姊妹”。按這個邏輯，寶玉的話完整的應(yīng)該是：“我又沒個親兄弟親姊妹。雖然有兩個，你難道不知道是和我隔母的？雖然有兩個同母的，又一個死了，一個不在?！笨蛇@也太啰嗦了吧？

確實。寶玉的話，是經(jīng)不起推敲的。不過他說這話，也不是為了設(shè)論立論，也不怕人來推敲駁斥。他的目的，就是后面一句：“我也和你似的獨出”。

這是在聽到黛玉念《葬花吟》之后。黛玉會寫出泣血啼紅的《葬花吟》，又是因為跟寶玉鬧了別扭。本來白天只是鬧了個小別扭，但是被人打斷，沒來得及賠禮和解；晚上黛玉去看寶玉，又被晴雯假傳圣旨拒之門外；被拒就引起家世之感、身世之悲了，又偏偏聽到寶玉寶釵說笑。幾下里加在一起，黛玉頓覺天地失色，有“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流”之嘆。

其實在這天的早些時候，寶玉是去找了黛玉的，但黛玉根本不理他，弄得寶玉也納悶狐疑，不知道為了什么。

不知道女友為什么而生氣，又要哄女友不生氣，那只有突出兩人的親密。現(xiàn)代人可以說“我愛你”，寶玉又不能，昨天惹黛玉生氣就是因為一句“若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床”引起的。這句話是《西廂記》里張生對紅娘說的，寶玉以張生自喻，把紫鵑比為紅娘，那黛玉自然就是鶯鶯了。

可是這樣的話，被黛玉視為“拿我取笑兒，我成了爺們解悶的了”。那個時代的愛情，就是發(fā)于情而止于禮，只能會心，不能多說一句，多說了就是調(diào)戲。寶玉又怎么能對黛玉說“我愛你”之類？

不能說這些，又要強調(diào)兩人親密，只好拿身世來作文章。你是無父母無兄弟無姊妹的“獨出”，我也是獨出好了——明明有兄有弟、有姐有妹，但因為這個因為那個，都不能算數(shù)，結(jié)果就是“我也和你似的獨出”。身世相似了，情感也應(yīng)該親密。既然應(yīng)該親密，那你“把我三日不理四日不見的”就是不對的。你可以打我罵我，但不能不理我。

再說一遍，寶玉的話是經(jīng)不起推敲的。“獨出”的也多呢，湘云不是沒有父母兄弟，難道寶玉和湘云也這樣親密？

好在他的目的只是哄女友，感動了黛玉就是成功。事實不事實、邏輯不邏輯，寶玉不在乎，黛玉又何嘗在乎呢？