|
滿世界都是人，但不是誰都很快樂。 有人每月退休金過萬，卻整日唉聲嘆氣；有人當了局長市長，卻總是抱怨；有人是家庭主婦，啥事都不干，還嫌棄保姆笨手笨腳；有人外出旅游，討厭到處排隊。 快樂到底在哪里？當我們去尋找的時候，總是事與愿違，變得越發(fā)惆悵。 哲學家莊子，被大家公認為“逍遙”的人，他還把快樂的秘訣，寫在了書里。 四種讓自己快樂的方式，你若學會一種，都會快樂一生。
01 “無用”：不遭人傷害。 森林里，有好幾棵樹。 筆直的樹，都被砍伐了；長得歪歪扭扭的樹，卻留下來，沒有人喜歡。 有木匠從歪扭的樹旁邊經過，都不會看一眼。 大家議論紛紛，說這些歪扭的樹，太不幸了。 莊子卻說：“夜貓和黃鼠狼，依靠小巧的身體，能夠抓到小動物。但是他們都跳到了獵人的陷阱。還有牦牛，身體龐大，卻變成了盤中餐。歪扭的樹，卻一直活著。” 原來，不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所苦哉。 看起來用處不大的人，沒有人嫉妒，也不被人算計和設防，因此活得很安全。那些能力超級大的人，總是被人攻擊，或者被群體拉攏。
多數(shù)的人，都顯得能力有限，但是沒有關系，能夠生存下去，不被人虎視眈眈，就行了。真的沒有必要，讓自己變成“高人”。并且，人到底有用、沒用，沒有固定的標準，固定什么生活的標準，反而煩惱。 02 “無名”：不被名困擾。 古時候，有個叫許由的人，德才兼?zhèn)洹?/p> 堯帝想把王位給許由，許由拒絕了。 許由說：“你已經把天下治理很好了，我沒有必要取代你。再說了，這'名’是依賴'實’而產生的附屬物，我也不想去追求?！?/p> 原來，予無所用天下為。 虛名是沒有什么用的。就算你有榮譽，也要忘記。 你頭銜，包括你的名字，都是一種符號。終究有一天，都會被忘記。 太多的人，不快樂是因為自己的名氣不大，或者為了某種名氣。比方說，想當局長，卻沒有當成，就困擾一輩子。 不圖名，你就快樂了。比方說，你去做好事，但是沒有留下名字，那就不會指望對方感恩，從而你很快樂。 名氣，是依靠實實在在的東西而存在的。你越圖名氣，你需要做的事情越多，但是你又做不到這些事情，這不是自討苦吃。 就算是天下第一人的位置，擺在你面前，也不為所動。那你就非常坦然，沉沉浮浮的人生，快樂無限。
03 “無為”：不干擾別人。 有一只大海里的鱉，走了很遠的路，到了一口井旁邊。 他低頭一看，井底有一只青蛙。 青蛙說：“我很快樂，一個人獨自占有一口井，隨時都可以休息，隨時都可以吃飽喝足?！?/p> 鱉也想到井底，感受快樂。但是他的身體太大了，剛剛伸出腳，就卡在了井口。 鱉戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，把腳收回來，說：“還是大海好，千里之遙，千尺之高?！?/p> 青蛙聽了鱉的話，想一想什么是千里、千尺，變得茫茫然。 原來，上德無為無以為。 不去干擾別人，也是一種德行。你不干擾別人，就不會受到別人的干擾。 你去和朋友聚會，要說服朋友去找對象，去謀求一份什么樣子的工作。但是朋友不這樣做，你真的氣死了。 朋友看到你生氣了，因此很愧疚。兩個人，干擾越多，煩惱越多。 你允許朋友不找對象，不去工作。也懶得看朋友碌碌無為的樣子。你會發(fā)現(xiàn)，眼不見為凈，也是很快樂的。 你不說教朋友，朋友也就沒有愧疚了。 人與人交集越多，而每個人的三觀不一樣，經歷不一樣，未來的路不一樣，習慣不一樣，這就帶來了不快樂的因素。 看到人，什么都不做，根本不去左右，各自安好。 04 “無差別”：不帶偏見看人。 一個跛腳、駝背、嘴巴歪的人，去投靠衛(wèi)靈公。 衛(wèi)靈公很喜歡，但是他也因此看哪些正常的人，不正常了。 一個頭很大的人，投靠齊桓公。 齊桓公很喜歡，但是他從此看那些頭不大不小的人，就不舒服了。 原來，德有所長而形所忘而忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。 也就是說，你應該記住什么，忘記什么，有自己的尺度。你能夠做到無差別待人，那么就沒有不快樂的。 看過電視劇里的美人，回頭看身邊的樸素女人，都一樣；看到成績最好的學生，再看成績一般的學生，都是有出息的人；看到自己的父母窮困，又看了別人家的富豪父母，你覺得都偉大......有了這樣的待人方式，那就天下沒一個礙眼的人了。
人喜歡比較，然后攀高踩低，這是不快樂的根源。 人可以對比，但是一視同仁，這就是快樂的智慧。
05
連生老病死，都是快樂的，還有什么不快樂的呢？ 把格局放大，人在世上，就是一陣風，一粒塵埃。來過了，終究不留痕跡。 人那么微小，你還在乎那么多，這不是自找麻煩。 人生本就是一個借假修真的過程，何必被虛假的外物束縛？ 從今往后，允許一切發(fā)生，或者不發(fā)生，讓來的來，讓走的走。 作者：布衣粗食。 關注我的文字，走進你的心靈。 文中配圖來源于網絡。 |
|
|
