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李清照有多強(qiáng)勢?為罵丈夫作了一首詩,全詩不帶一個“臟”字

 古稀老人趙 2025-10-25

常言男兒志在四方,然女子也有報國之志。

李清照是宋代時期唯一從男子文人中沖殺而出的“女將”。

她雖受限于時代,無法以女子之身入仕為官,卻也在山河破碎之際,以筆當(dāng)劍,以墨為血,去道她那番無盡的愛國之情。

因此,當(dāng)靖康之恥帶來的亂局仍在延續(xù)時,當(dāng)她作為江寧知府的丈夫拋棄一城百姓不戰(zhàn)而逃時,她是多么憤怒。

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向來強(qiáng)勢的她從未想過把事情翻篇,相反,為罵丈夫,她作了一首全然不帶一個“臟”字但處處都是批判、諷刺之意的詩。

這首詩就叫作《夏日絕句》。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?/strong>

當(dāng)歷史的車輪滾滾向前,李清照于舟上寫下這些詩句的悲慨一幕似乎還近在眼前。

國之將傾時,敢于站出來的人才能無愧于心。

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李清照在宋代文壇

每一個成長為英雄的人,最初都是小人物。

年少時期的李清照,也只是一個普通的官家小姐。

公元1084年,是李清照的生年。

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這一年,她出生在了齊州濟(jì)南一個書香世家,有一個既是宋代名臣、又是蘇軾文學(xué)傳人之一的父親李格非,也有一個同樣出生書香世家、自幼熟讀詩書的母親王氏。

在這樣的家庭背景之下,李清照成長為遠(yuǎn)近聞名的才女,也是可以理解的事情。

然而,李清照文筆之出彩、文思之出眾,到底還是震驚了世人。

在十多歲的年紀(jì)里,她既能以青春少女的嬌憨情態(tài)寫下《如夢令》,又能以更甚于同齡男子的遠(yuǎn)思,寫下和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》 兩首,表達(dá)出對國家社稷的深刻關(guān)注和憂慮。

李清照是清麗的,也是狂傲的。

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前者源自她待字閨中的少女情懷,后者源于她卓爾不群的十足底氣。

生活在拘束的男子時代,她以女子之身,向文壇、也向命運(yùn)發(fā)起了挑戰(zhàn)。

然而,在最早的時候,她也有過擔(dān)憂,有過猶豫。

所以在她的詩詞里,往往能夠看到她的自戀、她的張狂。

這是她在那個時代下武裝內(nèi)心的一種方式。

唯有將自己自比為桂花,自比為梅花,自比為世間很多美好的事物,她才能在那個男權(quán)社會中一再自我鼓舞、一再自我激勵,讓自己有更大的信心去闖一闖那個只有男人的文壇。

乃至后來讓她坐實(shí)“自視甚高”形象的《詞論》里,她也在一開場,便借“唐代李八郎假裝女子身份進(jìn)場唱詞”的典故,道出了自己對“不以性別論英雄”的期盼。

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李清照是有過害怕的,但她也是一直在堅持著的。

她就如闖入狼群的“羔羊”,一開始是偽裝強(qiáng)大,后來是正視了自己的強(qiáng)大。

而之所以出現(xiàn)了后面的變化,是她一再遠(yuǎn)揚(yáng)的才名,也是她遠(yuǎn)勝于同時代絕大多數(shù)男性文人的實(shí)力最終給她的底氣。

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李清照與趙明誠政治下的聯(lián)姻

盡管李清照是那個禮教森嚴(yán)的社會大背景下少數(shù)具有捍衛(wèi)女權(quán)意識的女性之一,但她也是那個封建時代如常踏入包辦婚姻的一員。

李清照和丈夫趙明誠的結(jié)合,雖有彼此傾慕的因素在,但在一定程度上也是李家和趙家的聯(lián)合,具有一定的政治目的。

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然而,不同于李家和趙明誠對這樁婚事的看重,趙明誠的父親趙挺之所以同意聯(lián)姻,則完全是因?yàn)橄胍谝院蟮恼稳∩嶂猩傩殡y。

趙挺之與蘇軾積怨已久,因此他也對與蘇軾淵源甚深的李家以及為蘇軾作品所傾倒、對其多有敬重的幼子趙明誠都“多有不喜”。

他把趙明誠當(dāng)成了可以隨時利用和舍棄的棋子,計劃在朝廷啟用舊黨時憑借姻親得勢,在朝廷打壓舊黨憑新黨身份與其劃清界線。而后來他的確因此而獲利。

這也是李格非被卷入黨爭后李清照求情但趙挺之不以理睬的重要原因。

唯一幸運(yùn)的是,李清照與趙明誠的結(jié)合,還有一定的情感基礎(chǔ)。盡管這種情感基礎(chǔ),在最早的時候還有過不小的誤解。

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初次見面時,趙明誠在自己心里勾畫出來的“李清照”形象,還是一個溫婉嬌羞的名門貴女。

直到婚后相處,他才明白,那個在燦爛春日下、在晃蕩的秋千里朝著他露出羞澀笑臉的女子,才是宋代最具個性的女性之一。

李清照與趙明誠有著很多相似的愛好,所以在新婚的那段時期,她總能在清貧儉樸的日子里,和他在很多尋常的、不起眼的小事里,一起挖掘出有趣的部分。

這使他們在動蕩的時局下,在不得不短暫分離的時光里,還能保持甜蜜的感情。

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李清照與趙明誠逐漸離心

后來,李清照和趙明誠搬離汴京,開始在青州私第過起了田園生活。

這使他們短暫遠(yuǎn)離了政治風(fēng)波,有了可以喘息的空間。

然而,也正是這一段可以安靜下來相處的時光,讓他們逐漸發(fā)現(xiàn)了彼此在觀念上的差異,從而產(chǎn)生不小的隔閡。

李清照和趙明誠之間的感情,經(jīng)歷了三番冷暖變化。

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如果說政治是推波助瀾的外因的話,那么無嗣和志趣、學(xué)識之異,則是他們感情不和的其中三個重要內(nèi)因。

在傳統(tǒng)社會里,常有“不孝有三,無后為大”的說法,而在這樣的社會觀念下,男性子嗣往往成為維系夫妻感情的重要紐帶。

然而,李清照不管是在汴京還是后來移居青州的日子里都始終未能誕下子嗣,這使她和趙明誠在度過新婚蜜月期之后開始出現(xiàn)了隔閡。

而志趣上的不同,也是李清照和趙明誠關(guān)系僵化的一個“導(dǎo)火索”。

從寬泛意義上講,李清照和趙明誠其實(shí)有著共同的志趣,那就是??钡洳?。

然而,從嚴(yán)格意義上講,他們在志趣上的差異,又有如“不可跨越的鴻溝”。

趙明誠曾言其自幼便喜歡訪求金石書畫,目的是為了“以廣異聞”,但等到他成年出仕為官之后,這種目的就發(fā)生了功利性的改變,那就是著書立說以流芳百世。

但李清照藏書自始至終都沒有改變她的目的,一如既往地只求“會意”。

她的這種目的類似于“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食”,不在慕利,只在會意忘懷。

這也是她和趙明誠在志趣上的明顯差異。

個體存在觀念上的差異是再正常不過的事情,然而當(dāng)二者明顯表現(xiàn)出對這種差異的不滿并表現(xiàn)在行動上的時候,這種差異就會把他們越推越遠(yuǎn)。

在趙明誠看來,李清照這種只求“意會”的讀書方式雖然能夠自得其樂卻不能成書傳學(xué),是“飽食終日無所用心”之舉。

而在李清照看來,趙明誠以鑰簿鎖書庫的藏書行為則帶有明顯的功利性,后來她自購圖書就是一種無聲的反抗。

這種對峙性的小摩擦,后來成為了他們感情不和的誘因之一。

除了志趣上的差異之外,李清照和趙明誠也在學(xué)識上“同中有異”。

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他們在學(xué)識上有“同”,是因?yàn)槎哂兄嗨频募覍W(xué)和家境。

這是由他們同是寒門出身、又同是以進(jìn)士登第的父親造成的。

然而,盡管李清照和趙明誠學(xué)識相近,皆通金石詩詞,但兩人卻又在這兩方面有著不同的側(cè)重。

趙明誠雖也好詩詞、字畫,但他在此處的表現(xiàn)皆不出色,因此他的治學(xué)重點(diǎn)一直都放在金石上。

而李清照則從少年時就顯露出在詩詞上的天賦,善文且情真。因此,她的偏重在詩詞而不在金石。

盡管這種在學(xué)識上的不同側(cè)重沒有造成他們“相輕”的局面,但不可否認(rèn)的是,李清照的出色給了趙明誠不小的精神壓力。

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李清照和趙明誠不同的家國觀念

排除無嗣和志趣、學(xué)識之異外,李清照和趙明誠在家國觀念上也有著相當(dāng)大的不同。

作為李家的長女,李清照自幼就受到了父母的重視,并在父親李格非的影響下,逐漸覺醒了家國觀念。

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只是在山河破碎之前,李清照的家國觀念更多體現(xiàn)在“家”的層面。

首先,在父親李格非被卷入黨爭的時候,李清照敢于為父直言,敢于站出來為李家爭取得到寬恕的機(jī)會,而不是以出嫁之女的身份置身事外。

其次,在公元1127年趙明誠先行南下奔母喪的時候,李清照敢于獨(dú)立押送精心挑選出來的十五車藏品輾轉(zhuǎn)千里,于兵荒馬亂中抵達(dá)建康。

這是李清照對夫家財產(chǎn)的一種保全,也是那個時代其他女子不敢也不能做到的事情。

這是李清照的強(qiáng)勢、強(qiáng)悍,也是她對小家的貢獻(xiàn)。

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而保全了小家之后,李清照又將目光轉(zhuǎn)向了“國”這一層面,此后所有作品再沒有完全離開過“憂國”這一中心。

因此,不同于極具家國觀念、在關(guān)鍵時刻敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦钋逭?,趙明誠不管是在“家”還是在“國”上,都不能承擔(dān)起自己的責(zé)任。

在趙明誠眼中,僅有自己的藏書和自己的利益才是應(yīng)該盡力去維護(hù)的東西。

早在要求李清照獨(dú)立運(yùn)送藏書的時候,他就無視了其中的危險性,要求李清照勢與藏書共存亡。

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而等到公元1129年,聽聞金軍侵犯汴京后,趙明誠第一時間想到的也只是自己的性命安全和自己的藏書安全,至于退敵安國的責(zé)任、保全妻子和百姓的責(zé)任,也都被他拋卻在腦后。

可以說,在這一個事件當(dāng)中,趙明誠就犯下了對國不忠、對民不仁、對妻無情的三大過錯。

因此,自此之后,李清照和趙明誠的感情降至冰點(diǎn),再無回暖的可能。

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李清照寫下《夏日絕句》

然而,對國家而言,趙明誠卻還有被重新起用的機(jī)會。

在接命前往湖州赴任的路上,趙明誠“葛衣岸巾,精神如虎,目光爛爛射人”,重新煥發(fā)了意氣風(fēng)發(fā)之貌。

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但這一幕在李清照看來,卻是輕家國而重功名的表現(xiàn)。

在意識到趙明誠全然沒有棄城而逃應(yīng)有的愧疚之后,李清照對他徹底產(chǎn)生了厭惡之情。

因此,當(dāng)行致烏江,站在西楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方的時候,李清照在無盡的感慨中再度感知到內(nèi)心的悲涼。

她對著浩浩江水,站在趙明誠的面前,吟誦出了那首《夏日絕句》。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!?/strong>

“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”

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全詩不帶一個“臟”字,但的確把不戰(zhàn)而逃、棄民與妻的趙明誠給罵了一遍。

在李清照看來,活著就要做人中豪杰,為國家建功立業(yè),死了也要是為國捐軀,成為鬼中的英雄。

這是她的價值取向,卻也是趙明誠確確實(shí)實(shí)做不到的事情。

因此,聽聞此詩之后,趙明誠愧悔難當(dāng),深深自責(zé),從此之后便在郁郁寡歡中一蹶不振。

同年7月,他因偶染惡疾而病死于健康。

然而,事實(shí)上,《夏日絕句》不單單是李清照用于批判趙明誠的悲憤之作,她更多的是在其中表達(dá)自己對南宋當(dāng)權(quán)者的不滿。

項(xiàng)羽是當(dāng)時的西楚霸王,趙明誠還沒有與其相比的身份,李清照借項(xiàng)羽即使有退路也寧愿自刎而死而不愿茍且偷生的事跡,想要警醒的是當(dāng)時醉生夢死、偏安一隅的南宋統(tǒng)治者。

項(xiàng)羽“不肯過江東”,南宋統(tǒng)治者卻早早放棄中原和百姓,李清照追思項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),也痛恨南宋統(tǒng)治者的不思進(jìn)取和茍且偷生。

她借古諷今,希望這個時代能夠再出現(xiàn)一個像項(xiàng)羽一樣勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿?,而這位英雄能夠帶領(lǐng)民眾浴血奮戰(zhàn)直至收復(fù)河山。

這才是李清照作出《夏日絕句》的最重要意圖,也是她愛國的表現(xiàn)。

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李清照的后續(xù)發(fā)展

趙明誠病死之后,父母已亡又無子女的李清照,也在那個社會上沒有了依靠。

當(dāng)時四處兵荒馬亂,攜帶有不少書籍、繪畫和書法的李清照時刻面臨著被劫掠的風(fēng)險,因此不得不經(jīng)常轉(zhuǎn)移地方并為此身心俱疲。

因此,在勉力堅持了三年的時間后,為了更好保護(hù)這些財產(chǎn)和金石收藏,李清照在弟弟的促成和武官張汝舟的示好下,同意改嫁后者。

但她沒有想到的是,張汝舟迎娶她為妻并非出于好感,而是為了她的詩名,也是為了謀奪她的嫁妝。

李清照自然不肯屈從。

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為了擺脫張汝舟,在女子不得提出和離的請款修改,李清照找來了他“科考舞弊,騙取官職”的證據(jù),并立即檢具上告。

這樣一來,張汝舟就被朝廷罷官,流放柳州,而李清照也要因?yàn)樗未闪钪小芭痈娣颍瑹o論對錯,都要坐牢兩年”的規(guī)定被關(guān)押入獄。

后幸而有翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救,李清照也在入獄九天后恢復(fù)了自由,恢復(fù)了單身的身份。

盡管外界就李清照再嫁又休夫一事產(chǎn)生了巨大的爭論,但李清照本人卻很快從個人的痛苦中走了出來,繼續(xù)關(guān)注國家大事的發(fā)展。

而因?yàn)橼w明誠去世后遭人誣陷,被言曾暗通過金人,李清照為全曾經(jīng)的夫妻情分,還在公元1143年,把自己整理的趙明誠所著的《金石錄》二十三卷正式獻(xiàn)給了朝廷。

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這也是為了給趙明誠正名。

此后,李清照幾近避世,事跡越來越少出現(xiàn)在史書之上,直到公元1155年,73歲高齡的她才在生命即將走到盡頭的時候,于史書之上留下了她的最后一段記載。

那個時候,李清照一位孫姓朋友帶著自己的女兒趕來探望她,李清照想將自己一生所著傳授給后者,但后者以“女子無才便是德”謝絕了她的好意。

“中郎有女堪傳業(yè)”,然最終還是沒有實(shí)現(xiàn)“傳業(yè)”的結(jié)果。

但有著出色才情和獨(dú)特個性的李清照也因?yàn)橛捅M燈枯,謝幕了她的人生。

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參考文獻(xiàn):

1.美國漢學(xué)家艾思柯的李清照譯介及其貢獻(xiàn)(季淑鳳);
2.李清照趙明誠關(guān)系不和原因再探(王長?。?;
3.借古諷今訴衷情,品詞析句悟精神-《夏日絕句》教學(xué)有感 (劉麗云)

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