![]() 按:古天文歷算的權(quán)威讀本并不多,除了歷代律歷志中使用的歷書(shū)外,要天文與星占類書(shū)籍也包括一些算法,此外當(dāng)然少不了數(shù)算的經(jīng)典數(shù)據(jù)《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》等等,這些書(shū)籍分類選取,則更能彰顯其功用。 律國(guó)古代天文歷算著作豐富,以下為系統(tǒng)梳理的經(jīng)典文獻(xiàn)及其核心內(nèi)容: 一、天文觀測(cè)類 ? 《甘石星經(jīng)》?(戰(zhàn)國(guó)) 甘德與石申合著,記錄800余顆恒星位置及五大行星運(yùn)行規(guī)律,含世界最早的恒星表《石氏星表》?。 ? 《五星占》?(西漢) 馬王堆漢墓出土,精確記載金星(誤差0.48日)、土星(誤差1.09日)會(huì)合周期?。 《開(kāi)元占經(jīng)》?(唐) 瞿曇悉達(dá)編撰,保存大量天文資料,含印度《九執(zhí)歷》算法?。二、歷法體系類 ? 《周髀算經(jīng)》?(西漢) 闡述蓋天說(shuō)與四分歷法,包含勾股定理早期應(yīng)用及天文測(cè)量方法?。 ? 《太初歷》?(西漢) 漢武帝時(shí)期頒布,首部完整歷法,確立二十四節(jié)氣與正月歲首制度?。 ? 《大衍歷》?(唐) 僧一行編制,首次科學(xué)實(shí)測(cè)子午線長(zhǎng)度,反映太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律?。 《授時(shí)歷》?(元) 郭守敬主持編定,采用三次差內(nèi)插法,與現(xiàn)行公歷周期相同? 三、綜合數(shù)學(xué)與天文 ? 《九章算術(shù)》?(東漢) 246道應(yīng)用題集,含方程術(shù)、勾股術(shù)等,奠定中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系?。 ? 《海島算經(jīng)》?(三國(guó)) 劉徽著,專研重差法測(cè)量技術(shù),解決海島高度等實(shí)際問(wèn)題?。 四、農(nóng)事歷書(shū) ? 《夏小正》? 現(xiàn)存最早農(nóng)事歷書(shū),按月記載物候、星象與農(nóng)事活動(dòng)?。 五、現(xiàn)代研究著作 張聞?dòng)瘛豆糯煳臍v法講座》:系統(tǒng)解析西周金文歷日與月相術(shù)語(yǔ)?。 1、核心主題? 全書(shū)以七講形式展開(kāi),涵蓋紀(jì)時(shí)系統(tǒng)演變、觀象授時(shí)方法、二十四節(jié)氣形成、四分歷編制原理等核心內(nèi)容,并附有歷法推算表等實(shí)用工具?。書(shū)中特別解析了“既生霸”“旁死魄”等月相術(shù)語(yǔ),還原了戰(zhàn)國(guó)秦漢四分歷法的應(yīng)用場(chǎng)景?。 ? 2、學(xué)術(shù)特色? 采用“三證合一”方法論(文獻(xiàn)記載、出土文物、天象推算),提出“月相定點(diǎn)”學(xué)說(shuō),并通過(guò)西周金文歷日等案例演示“以歷釋史”的考據(jù)方法? 陳久金《中國(guó)古代的天文與歷法》:商務(wù)印書(shū)館權(quán)威科普讀本?,系統(tǒng)梳理天文歷法發(fā)展脈絡(luò)?。 有關(guān)本書(shū),書(shū)評(píng)人指出:這是一本具有科普意義的論述。 研究的方向非常宏觀,引用事例超級(jí)富有歷史宏觀審視,上溯甲骨文,下至當(dāng)今。而最后一章對(duì)比中國(guó)與歐洲天文學(xué)差異,抓綱摯領(lǐng)地將天文學(xué)發(fā)展路徑、弊益說(shuō)得清晰。 推薦的理由,作為一種科學(xué),是全人類的事情。不該厚此薄彼。 在此,天文研究初始是生產(chǎn)生活提高水平的需求。引申為占星和卜卦。由于中國(guó)歷史久遠(yuǎn),對(duì)天象觀察觀測(cè)記錄于史書(shū),且自春秋、竹書(shū)紀(jì)年、史記之后的二十五史,為當(dāng)今天文學(xué)提供了演算與驗(yàn)證的佐證。 中國(guó)的渾天說(shuō)和蓋天說(shuō)也有很好的解釋與說(shuō)明??梢砸源藶榫€索,深入展開(kāi)對(duì)中國(guó)認(rèn)知天文學(xué)的歷史脈絡(luò)研究。 讀此書(shū)實(shí)際上還有對(duì)中國(guó)文化的哲學(xué)意義具有相當(dāng)大的幫助。 當(dāng)然還有一些好的天文歷算書(shū)籍,如劉洪濤教授的《古代歷法計(jì)算法》等等,我們按照分類查找,就能做到有的放矢。 |
|
|
來(lái)自: 心理咨詢?cè)\所 > 《天文歷法》