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你只讀懂了50%的馬克思,因為“歷史唯物主義”的致命短板是?

 掃地僧一一 2025-10-25

大家好,我是羊駝?wù)劇?/span>

我們都曾在歷史課本上,試圖找到那個終極問題的答案:為什么是英國,而不是當(dāng)時同樣繁榮的中國,開啟了工業(yè)革命?

比起傳統(tǒng)的答案,我們稱之為“縱向歷史”,也就是歷史唯物主義的內(nèi)部階段論,會引導(dǎo)我們向內(nèi)部尋找原因:是生產(chǎn)力、階級關(guān)系、或是“資本主義萌芽”不夠強。

但你有沒有想過一個問題:如果這個答案只對了50%呢?今天,我想提供一個顛覆你認(rèn)知的視角,對歷史唯物主義的縱向?qū)Ρ冉嵌妊a充——“橫向歷史”。

一個文明的命運,不僅取決于它自己挖了多深的井,更取決于它在全球這張大網(wǎng)中所處的位置。

今天我們理解歷史,通常有兩種視角:

第一種,是“縱向”的,像挖井。 這就是我們熟悉的歷史唯物主義。它研究一個社會內(nèi)部的演變,比如從原始社會到奴隸社會、封建社會……根本動力來自生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對基本矛盾。

這套理論非常深刻,它告訴我們,宏大的歷史是一部由內(nèi)部結(jié)構(gòu)驅(qū)動的“進(jìn)化史”。

但第二種,是“橫向”的,像結(jié)網(wǎng)。 這就是今天我們分享的視角。全球史和比較史。它不管你內(nèi)部發(fā)展到了什么階段,它只關(guān)心同一時間點,不同文明之間的“連接、互動與比較”。

如果說“縱向”看的是內(nèi)力,那么“橫向”看的就是外力。

所以,在“工業(yè)革命”這個節(jié)點上,只看“縱向”的中國,會陷入一個巨大的困惑。而一旦你打開“橫向”視角,一切都豁然開朗。

01“縱向”角度的告訴你:我們本該領(lǐng)先

如果單看“縱向”的內(nèi)部發(fā)展,18世紀(jì)的中國,尤其是江南地區(qū),簡直是歷史唯物主義的“模范生”。

論生產(chǎn)力,我們的農(nóng)業(yè)技術(shù)、絲綢、瓷器、冶鐵技術(shù),在很長時間里都冠絕全球。 論生產(chǎn)關(guān)系,我們的市場經(jīng)濟(jì)極度發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,白銀在明朝就已成為貨幣,這不就是“資本主義萌芽”嗎?

按照“縱向”的劇本,一個內(nèi)部生產(chǎn)力如此發(fā)達(dá)、商業(yè)關(guān)系如此活躍的社會,下一步就該是技術(shù)爆炸和工業(yè)革命。

但它沒有。

為什么?因為歷史不是從來不是在“真空試管”里發(fā)生的。

如果只用傳統(tǒng)的“縱向”視角,每種文明就像一條條獨立的跑道,每個文明各自奔跑。但真實的世界,更像一個“橫向”的拳擊臺,所有選手都在同一個規(guī)則下,或者說,被同一個規(guī)則所塑造,相互搏斗。

02.但“橫向”的格局:決定命運的兩個“偶然”

著名的歷史學(xué)家彭慕蘭提出了一個震撼史學(xué)界的“大分流”理論。

他通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皺M向比較”發(fā)現(xiàn):在1750年,英國和中國江南的生活水平、市場化程度,幾乎沒有差別。

真正的“分流”,發(fā)生在1750年之后。為什么? 答案不在“內(nèi)部制度”多優(yōu)越,而在于兩個看似“偶然”的橫向因素。

第一個橫向因素:哥倫布大交換

這是人類歷史上最重要的一次“橫向連接”。1492年后,美洲大陸被強行拉入全球網(wǎng)絡(luò)。這對歐洲和美洲分別意味著什么?

對歐洲而言(橫向輸入): 得到了馬鈴薯、玉米。這些高產(chǎn)作物,讓歐洲可以養(yǎng)活更多“非農(nóng)業(yè)人口”,為工業(yè)革命提供了海量的“縱向”勞動力。

對美洲(橫向輸入): 得到了天花、麻疹等。這些病毒,導(dǎo)致了原住民高達(dá)90%的人口滅絕。

而更重要的是,歐洲在美洲獲得了殖民地,也就是這片廣袤的“幽靈土地”。

第二個橫向因素:資源配置

這就引出了關(guān)鍵問題。 英國和中國江南,在“縱向”發(fā)展上都遇到了同一個瓶頸:生態(tài)壓力。人口太多,土地不夠,木材不夠用了。

中國的“縱向”解決辦法: 向內(nèi)挖潛。發(fā)展更精細(xì)的農(nóng)業(yè),勞動力極度內(nèi)卷,史稱“過密化”。

而英國的“橫向”解決辦法:

①腳下的煤炭: 英國的煤礦離工業(yè)區(qū)非常近,開采運輸極其便利。(這是地理偶然)

②海外的土地: 最致命的一點。英國本土不夠種棉花?沒關(guān)系,它有美洲殖民地。它用“橫向”的奴隸貿(mào)易,在美洲種植海量棉花,再運回英國本土進(jìn)行“縱向”的工業(yè)加工。

所以你可以明白了嗎?

英國的工業(yè)革命,不僅是“縱向”積累的結(jié)果,更是“橫向”掠奪的產(chǎn)物。

它通過“橫向”的全球殖民,強行吸取了美洲的土地資源和非洲的人力資源,打破了自己“縱向”發(fā)展的生態(tài)天花板,一飛沖天。

而中國呢?我們沒有海外殖民地,只能在“縱向”的跑道上繼續(xù)內(nèi)卷,直到被“橫向”而來的英國艦隊撞開了大門。

03.當(dāng)“連接”變成“枷鎖”

“橫向”的全球史觀,還催生了一個更殘酷的理論:依附理論,世界體系論。

這個理論認(rèn)為,自大航海時代以來,全球就不是一個“公平競賽”的棋盤,而是一個“中心-邊陲”的結(jié)構(gòu)。

①歐洲中心: 負(fù)責(zé)技術(shù)和資本密集型生產(chǎn)。

拉美、非洲、亞洲(邊陲): 負(fù)責(zé)提供廉價原材料和勞動力。

在這個“橫向”體系里,“落后”不是一種沒跟上的狀態(tài),而是一種被“制造”出來的功能。

所以“中心”的發(fā)達(dá),恰恰是以“邊陲”的不發(fā)達(dá)為代價的。

19世紀(jì)的中國,在“縱向”上是一個高度成熟的古老帝國,但在“橫向”上,卻被強行定位為這個新體系的“邊陲”,也就是一個傾銷商品、掠奪原料的地方。

雖然在縱向的跑道上,我們遙遙領(lǐng)先;但在橫向的棋盤上,游戲規(guī)則被對手改變了。

這就是“橫向歷史”帶給我們的冷酷啟示。

04.普通人為什么要懂“縱橫史觀”?

如果理解了“縱向”與“橫向”,你就能看懂今天的世界。而今天我們面臨的許多問題,都必須用“縱橫史觀”來拆解:

看自己的縱向: 我們必須堅持歷史唯物主義的視角,不斷推動內(nèi)部的生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變革。這是我們“挖井”的內(nèi)功,是我們的根本。

但也要看世界,這是橫向角度: 我們必須有全球史的“結(jié)網(wǎng)”視角。我們現(xiàn)在處于全球供應(yīng)鏈的什么位置?我們在國際規(guī)則的制定中有多大話語權(quán)?

只懂“縱向”,你會變得盲目自信或自卑; 只懂“橫向”,你又會陷入宿命論。

所以,真正的清醒,是既要拼命挖好自己的井,也要時刻看清自己在這張全球大網(wǎng)中的位置和方向。

這,就是看懂世界的底層邏輯。

今天的分享就到這!謝謝大家

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