《大道歌》

北宋·張繼先

道不遠(yuǎn)，在身中，物則皆空性不空。

性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。

欲得身中神不出，莫向靈臺留一物。
物在身中神不清，耗散真精損筋骨。

神馭氣，氣留形，不須雜術(shù)自長生。
術(shù)則易知道難悟，既然悟得不專行。

所以千人萬人學(xué)，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。

如此朝朝還暮暮，自然赤子產(chǎn)真胎。

道不遠(yuǎn)，在身中，物則皆空性不空

釋義：大道不在遠(yuǎn)方，存于自身；外物皆空，唯本性不空。

感悟： 我們總向外追逐名利物質(zhì)，殊不知真正的寶藏就在心中。

若能認(rèn)清外在如浮云，內(nèi)在靈性才是根本，便不會為得失所困。

每日靜坐片刻，關(guān)照本心，讓浮躁的思緒沉淀下來。

生命最珍貴的，是那份不被外物動搖的寧靜與充實(shí)。

性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮

釋義：心性若能澄澈，元?dú)庾匀徽{(diào)和，歸入丹田延年益壽。

感悟： 養(yǎng)生重在養(yǎng)心，心若安寧，氣血自然順暢。

如同湖水平靜才能映照明月，心中少一分雜念，身體就多一分祥和。

不必刻意尋求延年秘方，只要常保心境平和。

讓氣息緩緩歸于丹田，便是最好的養(yǎng)生之道。

這份淡然，勝過靈丹妙藥。

欲得身中神不出，莫向靈臺留一物

釋義：若要心神內(nèi)守，便需清除雜念，不讓俗物擾心田。

感悟： 我們的心就像一座庭院，若不日日清掃，便會堆滿塵埃。

曾經(jīng)的遺憾、未來的憂慮，都是負(fù)擔(dān)。

學(xué)會放下，讓心靈回歸清凈，才能感知生活中的美好。

每天告訴自己：不留戀過往，不焦慮明天，只安心活在當(dāng)下，呼吸之間自有自在。

物在身中神不清，耗散真精損筋骨

釋義：心中執(zhí)著外物，則神思混亂，損耗精氣損害健康。

感悟： 執(zhí)著是痛苦的根源，對財(cái)物、情緣過分在意，只會讓心神疲憊。

就像緊握的拳頭，攥得越緊越累。

學(xué)會輕看身外之物，珍惜但不迷戀，讓精神如清風(fēng)般自由。

身心清凈，自然百病不侵，步履輕盈。

神馭氣，氣留形，不須雜術(shù)自長生

釋義：以神引導(dǎo)氣，以氣滋養(yǎng)形，無需雜術(shù)自然長生。

感悟： 最簡單的道理往往最難堅(jiān)持。

養(yǎng)生不必追求復(fù)雜方法，只需心神專注，調(diào)節(jié)呼吸，讓氣息滋養(yǎng)全身。

如同培育一棵樹，不急不躁，每日澆灌，自然枝繁葉茂。

相信身體的本能，順應(yīng)自然規(guī)律，便是健康長壽的根基。

術(shù)則易知道難悟，既然悟得不專行

釋義：方法易學(xué)，大道難悟；既已悟道，貴在專一踐行。

感悟： 我們常聞道理卻難真正領(lǐng)悟，即便明白也缺乏堅(jiān)持。

修心如磨鏡，唯有日日擦拭，才能照見清明。

選定適合自己的養(yǎng)心方法，無論是靜坐、讀書或漫步，持之以恒，必能體會其中的妙處。

專一，是通向智慧的唯一路徑。

所以千人萬人學(xué)，畢竟終無一二成

釋義：千萬人求學(xué)修道，但因不能堅(jiān)持，成功者寥寥。

感悟： 這并非天賦之別，而是恒心之差。

修身養(yǎng)性是一生的功課，耐得住寂寞，守得住平常心，才能有所成就。

不必羨慕他人，只需問自己：是否每日都在努力變得更好？

哪怕進(jìn)步微小，積累便是蛻變。

神若出，便收來，神返身中氣自回

釋義：心神若外馳，當(dāng)即收回；神歸體內(nèi)，氣息自復(fù)。

感悟： 生活難免分心散亂，重要的是及時(shí)覺察，將心神拉回當(dāng)下。

如同照顧幼兒，耐心引導(dǎo)，不讓它迷失方向。

每次收神靜心，都是對自身的滋養(yǎng)。

長此以往，氣息調(diào)和，精神內(nèi)斂，生活也變得從容有序。

如此朝朝還暮暮，自然赤子產(chǎn)真胎

釋義：日日持之以恒，自然如嬰兒純真，煉就內(nèi)在真丹。

感悟： 修養(yǎng)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

每天堅(jiān)持，讓善念、平和成為習(xí)慣，逐漸回歸嬰兒般的純粹狀態(tài)。

這份純真不是幼稚，而是歷經(jīng)世事后依然保有的赤子之心。

它讓我們看清生命本質(zhì)，活得通透而安然。

完

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