——讀《文學(xué)的深意》

作者：蘇 墨 《光明日報》（ 2025年10月25日 12版）

??在內(nèi)容生產(chǎn)、閱讀方式均深刻變革的當(dāng)下，什么才是文學(xué)不可替代的價值？廣東省作協(xié)主席、中山大學(xué)教授謝有順在其新作《文學(xué)的深意》（人民文學(xué)出版社，2025年）中，給出自己的思考：文學(xué)的深度，關(guān)乎創(chuàng)作者的人格厚度。這一判斷根植于他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“誠與善”的理解和堅守。從《成為小說家》到《散文中的心事》，再到這本新作，他的寫作始終連接著作家的精神人格與時代的問題與回應(yīng)。

??回溯2008年，謝有順在中山大學(xué)開設(shè)《二十世紀中國文學(xué)專題》課程時，就曾引述錢穆先生的觀點，指出“善”是中國學(xué)術(shù)思想的最高精神所在，“若沒有了這'善’字，一切便無意義價值可言”。這一觀點在《文學(xué)的深意》中得到了延續(xù)與深化。當(dāng)書中提出“誠與善里面，才有真學(xué)問、才有真文學(xué)”時，其思想發(fā)展脈絡(luò)清晰可辨。

??由“誠與善”這一核心生發(fā)開來，謝有順的文學(xué)批評觀呈現(xiàn)出三個相互支撐的維度。其一，他三十年的批評實踐，始終堅守“人格是最重要的寫作力量”這一根本判斷。在書中，他反復(fù)強調(diào)：“寫作變革的大方向應(yīng)該是道德勇氣的確立和理想信念的重鑄，寫作的最終成果是創(chuàng)造人格、更新生命。有必要重申，人格仍然是最重要的寫作力量。人也許不認識人，但靈魂認識靈魂。”這種對人格力量的高度重視，使他的評論既有理性的剖析，又不失心靈的溫度。其二，在他看來，批評不僅是理性的分析，更是一種“覺悟之道”。他重新詮釋“學(xué)術(shù)”之義，認為“學(xué)”的本義當(dāng)為覺悟，而“術(shù)”是道路、是方法；學(xué)術(shù)，其實是一種覺悟的方式，學(xué)者則是正在覺悟的人。真正的學(xué)術(shù)是呈現(xiàn)自由心靈的“為己”之學(xué)，而非淪為工具的“為人”之學(xué)。這種理解將文學(xué)批評提升到了生命境界的高度。其三，這一切的根基在于“相信文學(xué)的價值”。他認為，“重新確立起對文學(xué)的信，其實就是相信這個世界還有值得肯定的價值，文學(xué)也能充分分享這一價值”。對于文學(xué)創(chuàng)作者和批評者而言，有所信才能有所立。只有充分相信文學(xué)自身的價值，才能使批評從書齋走向更廣闊的世界。在他看來，公正的批評離不開對人性的洞見與真誠；有質(zhì)量的批評，應(yīng)當(dāng)與作品、讀者共享一個生命世界。

??本書正是其批評觀的生動體現(xiàn)。書中系統(tǒng)性地對當(dāng)代文學(xué)的進程與寫作轉(zhuǎn)向進行了深入探討，內(nèi)容涵蓋當(dāng)代小說、詩歌、散文等多個文類，以及對重要批評方法的反思。謝有順秉持建設(shè)性的批評態(tài)度，反對簡單否定同時代創(chuàng)作的做法，強調(diào)“好作家、好作品不可能都等百年之后再來確認，今天在現(xiàn)場中的人就要有辨認和肯定的眼光，就要有第一時間大膽判斷的勇氣”。例如，他特別欣賞韓少功“身上所顯露的勤勉、深思、警覺及自我更新的品質(zhì)”，認為這種不斷自我超越的創(chuàng)作姿態(tài)尤為可貴。他也關(guān)注徐則臣對當(dāng)代中國精神遷徙的深度書寫，指出其作品展現(xiàn)了具有時代特色的問題意識。在肯定成就的同時，謝有順也指出當(dāng)代文學(xué)面臨的深層挑戰(zhàn)，認為不少作家作品正在縮小精神格局，“文學(xué)正在從更重要的精神領(lǐng)域退場，正在喪失面向心靈世界發(fā)聲的自覺”。這種辯證的批評態(tài)度，體現(xiàn)了批評家的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。

??正如賈平凹所言：“我不止一次聽作家們說，謝有順是真正懂寫作的甘苦和秘密的，讀他的書，對自己的寫作有很大的啟發(fā)。”這一評價生動地說明了謝有順批評實踐的影響力。事實上，不少作家和評論家都與他有深入的學(xué)術(shù)交流，這種交流在當(dāng)代文學(xué)場域中產(chǎn)生了積極效應(yīng)，這或許正源于謝有順?biāo)值挠袦囟鹊奈膶W(xué)評論以及他真誠的學(xué)術(shù)態(tài)度。

??該書的出版，正值人工智能發(fā)展對寫作領(lǐng)域產(chǎn)生影響的時期。當(dāng)人工智能工具能夠批量生產(chǎn)“文學(xué)評論”時，謝有順在一次分享中提到：“沒有誠實與人品做根基，文字不過是巧言令色?！边@種對文學(xué)本質(zhì)的堅持，使該書超越了單純的學(xué)術(shù)著作，成為對文學(xué)價值的肯定。

??通過《文學(xué)的深意》，謝有順引導(dǎo)讀者思考文學(xué)與生命的深層聯(lián)系。在他的理解中，文學(xué)創(chuàng)作與批評既是技藝，更是一種生命實踐的途徑。這一理解，或許正是本書題名“深意”之所在。

??（作者：蘇 墨，系工人日報編輯）