泱泱大國(guó)的一個(gè)隸書(shū)展覽就能收到一萬(wàn)五千多稿件，這本身就是一件令人咋舌的事情。說(shuō)是盛況空前的壯觀也不為過(guò)。從取法范圍來(lái)看，上迄漢代碑銘隸書(shū)、摩崖刻石、簡(jiǎn)牘帛書(shū)，下到清代先賢名跡，因了時(shí)代條件的優(yōu)渥，人們的知識(shí)視域異常寬闊，加之中國(guó)書(shū)協(xié)與各地書(shū)協(xié)的推動(dòng)，隸書(shū)在當(dāng)代出現(xiàn)波瀾壯闊的文化景觀，這是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。

較之上屆隸書(shū)展，隸書(shū)在當(dāng)下所呈現(xiàn)的多姿多態(tài)之正大氣象也是有目共睹的。我常說(shuō)，中國(guó)書(shū)法永遠(yuǎn)姓“中”，是基于中國(guó)民族文化復(fù)興的大文化背景下而言的。隸書(shū)作為一種上承上古篆籀精神，下啟楷行草神韻的代表性書(shū)體，它在藝術(shù)上為當(dāng)代東方書(shū)寫(xiě)提供了從形式到內(nèi)蘊(yùn)的巨大創(chuàng)造性空間，其豐贍的藝術(shù)資源也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的巨大精神能量。肯定隸書(shū)的美學(xué)價(jià)值，對(duì)于新時(shí)代文化建設(shè)具有非凡的意義。

多年來(lái)，隸書(shū)深受廣大書(shū)法愛(ài)好者青睞，其內(nèi)在原因是從隸書(shū)入手是相對(duì)容易的。但成熟隸書(shū)書(shū)寫(xiě)卻是難的。東坡論書(shū)說(shuō)“貴其所難”。隸書(shū)的難有多種原因，比如，隸變過(guò)程歷經(jīng)數(shù)百年，由篆而隸在文字學(xué)上造成的繁雜復(fù)雜給初學(xué)者造成的困難是應(yīng)該有足夠認(rèn)知的。本人參加國(guó)展評(píng)審二十多年，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字問(wèn)題始終是一個(gè)未解的謎題，一拔作者解決了，新一拔作者又來(lái)了。再如，隸書(shū)上追篆籀筆意、高古典雅、精神氣韻，往往又容易被大眾誤解，這又是書(shū)法“掃美盲”的問(wèn)題。教育普及到大眾，全人類(lèi)只有中國(guó)做得好。但美育卻是文化盲點(diǎn)，若站在大眾立場(chǎng)，對(duì)于書(shū)法審美尤其隸書(shū)審美更是難點(diǎn)。因此，中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的隸書(shū)展覽不管是從書(shū)寫(xiě)形式到正大正氣的精神倡導(dǎo)，其引領(lǐng)作用是不可低估、不能抵毀的。

攝影：王彥

從五屆展評(píng)審來(lái)看，從一萬(wàn)五千件中選出的六百件作品整體上感覺(jué)還是很齊湊的、不錯(cuò)的，但在文字使用上、文詞選擇上、文化知識(shí)上還有許多不能令人滿(mǎn)意的地方。如果從大眾整體知識(shí)水準(zhǔn)來(lái)衡量，當(dāng)代隸書(shū)人無(wú)疑是很有文化的人，但作為書(shū)法家來(lái)說(shuō)，就又讓人浩嘆了，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以，提升作品的審美品味，比如格調(diào)、氣韻、神彩，重要的不光是技術(shù)歷煉，筆墨經(jīng)驗(yàn)，更有待文化素養(yǎng)的提高。過(guò)去常說(shuō)，青年時(shí)比才氣，中年時(shí)比技術(shù)，老年時(shí)比修養(yǎng)。這是老輩的經(jīng)驗(yàn)，但永不過(guò)時(shí)。

由于現(xiàn)代考古和印刷技術(shù)的先進(jìn)、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)帶來(lái)的便利，我們能夠借鑒的資源很多，過(guò)去一本帖幾代人寫(xiě)的時(shí)代己經(jīng)一去不復(fù)返了，但帶來(lái)的新的困擾是如何選擇的問(wèn)題：這需要眼力。又回到文化養(yǎng)成的問(wèn)題上來(lái)了。這方面，我們?nèi)孕璨恍概Α?/span>

隸書(shū)是上承上古、下啟未來(lái)的書(shū)體。對(duì)隸書(shū)資源的有效利用，對(duì)隸書(shū)高古正大、雅潔內(nèi)蘊(yùn)的開(kāi)拓開(kāi)發(fā)，必將賦能于當(dāng)代書(shū)法向內(nèi)求高尚高貴的時(shí)代要求。我敢斷言，隸書(shū)將成為未來(lái)書(shū)法發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)和供氧機(jī)。                    

2025年中秋于長(zhǎng)安萬(wàn)廬