一、青史留名的碑林帶來的啟示：應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的孩子

今天我們一行人頂著烈日，冒著酷暑，來到了位于北京的“文化人的圣地”——孔廟與國子監(jiān)這兩個相鄰的古跡。

在孔廟的碑林前，我們感嘆著元、明、清共三代六百多年的教育碩果凝結(jié)在此。一座座碑石上刻著 51624 名進士的姓名與籍貫，從中甚至還能看到一些我們耳熟能詳?shù)臍v史名人。石碑上的每一個名字都曾是寒窗苦讀的身影，也都是當(dāng)年全國學(xué)子仰望的榜樣。

仰視著這些青史留名的國家棟梁，我們作為教育工作者應(yīng)該認真思考：教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生？身為家長，又會期望自己的孩子成為什么樣的人？

教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？我的第一想法當(dāng)然是培養(yǎng)出：對社會有益；讓家庭和諧；能事業(yè)有成；有健康身體的人。 

老子在《道德經(jīng)》第八章中說：“上善若水，水善利萬物而不爭?！逼鋵嵨矣X得教育之道亦如水，是滋養(yǎng)生命的靈泉水。而我們從事的學(xué)前教育作為孩子們接受教育的啟蒙階段，不就是應(yīng)該以涓涓細流的愛心，以潤物無聲的方法去幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，激活孩子們?nèi)烁裰斜揪途哂械姆N種優(yōu)良品質(zhì)嗎？

如果說育人為本，那么人的品質(zhì)就是根基。教育的方向和目標明確了，才能在育人的道路上行大道，走“直線”。

學(xué)前教育作為孩子人生的啟蒙階段，更需秉持“無為而治”的理念。這里的“無為”，并非不作為，而是不急于求成，不強行塑造。我們應(yīng)在趣味盎然的游戲與活動中，幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，讓品德的種子在他們心中悄然生根發(fā)芽。

就像我們幼兒園的黨支部推廣的共和國功勛科學(xué)家偶像教育，通過一個個感人至深的小故事，在孩子幼小的心靈中播撒愛國的種子，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀與價值觀，告訴他們，真正值得敬仰的偶像，是那些為國家、為人民無私奉獻的人。黨支部的工作，不僅是對教師的引領(lǐng)，更是要凝聚眾人之力，將這珍貴的紅色基因，深深融入孩子成長的土壤之中。

二、黑色大門和柱子的寓意：寄托期望與智慧的傳承

我們走到了太學(xué)的大門口，迎面而來映入眼簾的是大門內(nèi)的兩根黑色的大門柱。欣心一直在充當(dāng)著導(dǎo)游的角色，她告訴我們中國人重視五行，而五行中的水則代表著“智”，太學(xué)大門口的黑色柱子就是如此。古人在入門的柱子上，留下了我們中國人特有的智慧傳承和寄托，希望學(xué)子們能上善若水，智慧如海，能成為真正的國家棟梁。

我們一行人，帶著敬仰的心情站在這個六百年來最有智慧的地方思考：什么是智慧？智慧與知識又有什么不同？

我覺得智慧是對事物本質(zhì)的深刻洞察與理解，是一種能夠在不同場合，靈活運用解決問題、明辨是非、把握事物發(fā)展規(guī)律的能力。而知識，更多的是對各種信息的積累，是在實踐中得出的種種經(jīng)驗，經(jīng)驗和方法很有用，卻不能等同于智慧本身。

從我個人角度來看，知識技能是教給我們針對某一事物的具體解決方法，而智慧則是讓我們自己生發(fā)出解決萬事萬物的能力。由此而論，知識和智慧都是在人生中不可或缺的。

就像《道德經(jīng)》中對水的智慧的闡述：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時”。這“七善”不僅是水的特質(zhì)，更是種種人生智慧。它教給我們要懂得順勢而為；要包容萬物；要心懷慈悲；要誠實守信；要行事有序；要充分發(fā)揮自身才能；要學(xué)會把握時機等等。當(dāng)一個人具備了這七種智慧，自然而然就能減少災(zāi)禍，平安幸福。可以說過去的教育注重德才兼?zhèn)?，在傳授知識的同時，更重視品德修養(yǎng)與智慧的培養(yǎng)。這與當(dāng)下偏重于知識技能量化考核的教育內(nèi)卷形成了鮮明對比。 

激發(fā)孩子的智慧，是一場漫長而溫暖的修行，需要我們懷揣耐心與愛意，默默耕耘，不輟前行。教育之路，無需與他人比較，專注于做好自己，以平和的心態(tài)靜待花開，這本身就是一種難得的大智慧。

三、觸奸柏帶來的反思：識才需慧眼，用人要三思

在大成殿前，西側(cè)有一棵大柏樹，名叫“觸奸柏”。相傳明嘉靖年間，奸相嚴嵩代替皇帝祭祀先圣孔子，經(jīng)過這棵柏樹下時，突然狂風(fēng)大作，樹枝掉落，打落了嚴嵩的烏紗帽。因此，百姓都說這是柏樹通靈，打壓奸臣。從此以后，凡心里有鬼的大臣都不敢往這棵樹下來，怕也被打掉烏紗帽。而且此樹上有一樹瘤，橫看就像一張奸臣的臉。所以，此樹得名“觸奸柏”。

這個充滿神秘色彩的故事，不僅是歷史的趣談，更如同一面鏡子，映照出人才選拔與培養(yǎng)的重要性?！笆聵I(yè)成敗在于人”，人才是事業(yè)發(fā)展的根基，發(fā)掘和培養(yǎng)人才，始終是人事工作的核心。

回顧這些年的工作，有提拔人才成功的喜悅，也有失敗的遺憾。有時，我們會因個人情感因素，僅憑欣賞便決定提拔，而忽略了科學(xué)的評估與考核。這樣的做法，往往會為日后的工作埋下隱患。

從幼兒園的職業(yè)發(fā)展來看，保教線與總務(wù)線是兩條主要的晉升路徑。一名教職工從基層成長為園長，通常會在這兩條路線上積累經(jīng)驗。但我們是否認真思考過：現(xiàn)有的晉升路線是否暢通？下級員工是否具備晉升的能力與條件？若基層班長難以勝任主任職務(wù)，主任也無法扛起園長的重任，那就意味著晉升通道出現(xiàn)了“卡點”。一旦某條路線受阻，另一條線的壓力便會劇增，甚至可能導(dǎo)致人才選拔時無人可用，只能降低標準，這無疑是事業(yè)發(fā)展的潛在危機。

作為管理人員，我們應(yīng)時常自?。汗芾矸秶鷥?nèi)是否存在這樣的問題？卡點究竟在哪里？又該如何解決？確保重要崗位后繼有人，是我們不可推卸的責(zé)任。與其抱怨下屬中缺乏人才，不如先審視自身，摒棄對員工的固有成見，以全新的視角去發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點。

或許有人會說，即便發(fā)現(xiàn)了人才，也沒有合適的晉升崗位。但我們是否曾積極申報過優(yōu)秀人才，為他們爭取發(fā)展機會？若真能發(fā)現(xiàn)并重用大才，事業(yè)發(fā)展又怎會錯失良機？當(dāng)下，每當(dāng)開啟新的幼教事業(yè)，尋找優(yōu)秀的園長和管理人員總是令人頭疼。人才流失或許不能全歸咎于管理者，但如果沒有完善的人才發(fā)掘與培養(yǎng)機制，我們就難辭其咎。

我們應(yīng)將對人才的重視，從口頭承諾轉(zhuǎn)化為實際行動，在工作中不斷摸索經(jīng)驗與方法。人才是事業(yè)發(fā)展的底氣，無數(shù)事實證明，優(yōu)秀人才能夠扭轉(zhuǎn)事業(yè)的走向。愿我們都能以開放的心態(tài)，匯聚集體的智慧，為教育事業(yè)培育出更多棟梁之材，共同書寫美好的未來。

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