01

大夢悠悠幾許春，浮生不悟古今人。

——明·趙完璧《癸酉次韻新春試筆十首酬友人》

歲月如一場悠長大夢，不知經(jīng)歷幾度春去秋來。古往今來，多少人在紅塵中輾轉，卻始終未能參透生命的真諦。我們在時光長河里不過是剎那的浪花，當學會在夢境中保持清醒，在浮沉中守住本心。

02

老身今自由，心無疚，隨意度春秋。

——明·李昌祺《金字經(jīng).其四.喜舍弟昌明至》

如今雖然年華老去，卻獲得了真正的自由。內心清澈坦蕩，毫無愧疚，可以隨心所欲地欣賞春華秋實。每個季節(jié)都是上天饋贈的畫卷，讓我用從容的筆觸細細描摹。

03

過眼功名如大夢，百年身世等浮漚。

——元·張仲深《泊大洋》

那些曾經(jīng)追逐的功名利祿，如今回想如同鏡花水月。百年人生在世，不過像水面泛起的氣泡，轉瞬即逝。當我們看透這些虛幻，才能真正觸摸到生命的本質。

04

畢竟浮生謾勞役，一場大夢到頭空。

——宋·釋紹嵩《解嘲十絕呈浩西堂 其六》

人生在世，終究是徒勞奔波。就像一場漫長的夢境，醒來時才發(fā)現(xiàn)兩手空空。這并不是消極，而是提醒我們，在追逐外物時，不要遺失內心的安寧。

05

大夢百年方外去，平生萬事心頭足。

——元·無名氏《滿江紅》

百年光陰如白駒過隙，當生命走到盡頭，才知身外之物皆可拋卻。只有內心充盈滿足，才是此生最珍貴的收獲。

06

百年大夢行當覺，日月渾將一醉除。

——宋·孫覿《致政朝奉挽詞 其一 》

百年的紅塵大夢終將醒來，那時日月輪回、世事變遷，都將在醉意中消散。不如趁早領悟，在清醒與沉醉間找到平衡。

07

江山風月，本無常主，閑者便是主人。

——宋·蘇軾《臨皋閑題》

壯麗山河、清風明月，從來不屬于任何人。只有那些心懷閑情逸致的人，才能真正成為它們的主人。當我們放下占有之心，反而能擁有整個世界。

08

大夢何時覺，癡人問木人。

——宋·李昴英《題雪峰因大夢頂相》

沉醉夢中的人向木雕發(fā)問，何時才能醒來呢，這本身就如同一則禪機，答案不在別處，就在我們放下執(zhí)念的瞬間。

09

已將世界等微塵，空里浮花夢里身。

——宋·蘇軾《鹽官絕句四首》

將大千世界視作微塵，明白自己不過是虛空中的飛花、夢境里的幻影。這種認知不是虛無，而是讓我們更珍惜當下的真實。

10

看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。

——宋·陸游《一壺歌》

我看遍王朝更迭、世事沉浮，既沒有大富大貴，也沒有試過窮困潦倒。保持中道而行，在紛擾世間修得一顆平常心，如此便好。

11

宜將大夢消榮辱，肯把虛名計有無。

——宋·呂陶《答陳彝仲》

應當把人生大夢看作消解榮辱的良藥，何必計較虛名是否存在。真正的智慧在于超越得失，活出本色。

12

判教狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人。

——清·納蘭性德《虞美人·殘燈風滅爐煙冷》

寧愿醉倒酒杯之前，也要問這茫茫人世，究竟有幾人能保持清醒呢。有時候，適當?shù)某磷砗螄L不是一種清醒。

13

百計用心終上錯，一場大夢到頭空。

——宋·邵雍《隨緣吟》

縱使費盡心機，終究難免差錯。就像紅樓一夢，再繁華的景象，最后也不過白茫茫一片真干凈。早悟此理，何必當初執(zhí)著。

14

世事浮云何足問，不如高臥且加餐。

——唐·王維《酌酒與裴迪》

世間萬事如天上浮云，不值得過分追問。不如安居山林，品茶用膳，在簡單生活中體會生命的真味。

15

醉后有人醒，醒了無人醉。要識三千與大千，不在微塵外。

——宋·陳瓘《卜算子》

醉鄉(xiāng)里有人清醒，醒著的人卻如沉醉。如果要領悟宇宙奧秘，不必向外尋求，它就在我們心性的微塵之中。

16

一壺濁酒暄和景，誰會陶然失馬翁。

——唐·李群玉《自遣》

暖陽下獨酌濁酒，誰能懂得那位失馬老翁的豁達。真正的快樂，往往藏在看似不幸的際遇里，需要好好去開悟這其中的哲理才能自取福氣。

17

醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。

——元·吳西逸《蟾宮曲·山間書事》

在月下悠然沉醉，以清泉漱洗心靈。流水可以陶冶性情，鮮花能夠消融憂愁。大自然早已為我們備好療愈的良藥。

18

無半點閑愁去處，問三生醉夢何如。

——元·喬吉《折桂令·七夕贈歌者》

心中沒有半點憂愁棲息，不禁想問，三生三世的醉夢生涯究竟何等滋味？這種超然，正是看破后的自在。

19

至今寂寞禪心在，任起桃花柳絮風。

——唐·棲白《寄南山景禪師》

禪心在寂寞中愈發(fā)澄明，任憑桃花紛飛、柳絮漫舞，內心始終如如不動。這份定力，來自對生命本質的深刻認知。

20

苦境萬般君莫問，自憐方寸本來虛。

——唐·元稹《酬樂天得微之詩知通州事因成》

不必追問萬般苦難的細節(jié)，要知道我們的方寸之心本就空靈澄澈。認清這個真相，所有痛苦都會化作智慧的資糧。