 作者：云谷師 朗誦：陳著 少，才能更豐富。 《山海經(jīng)》說(shuō)：“人心不足蛇吞象?！?/p> 人常常被各種欲望和瑣事裹挾，忙忙碌碌一生仍舊不覺(jué)得幸福。 殊不知，越是貪多求全，越容易心力交瘁； 越是懂得收斂，越能滋養(yǎng)福澤。 有福之人有三寡，越寡越有福。 當(dāng)我們學(xué)會(huì)在這三個(gè)方面做減法，人生反而會(huì)收獲意想不到的富足與安寧。
寡事，養(yǎng)神 《道德經(jīng)》有言：“少則得，多則惑?！?/p> 少即是多，寡事方能養(yǎng)神。 真正的智者懂得做篩選，把精力留給真正重要的事。 青州城東住著一位姓沈的退休官員，他的宅院取名靜心齋，院中只種翠竹，不植花草。 沈公年輕時(shí)在官場(chǎng)見(jiàn)慣爾虞我詐。 有一年城中權(quán)貴爭(zhēng)斗牽連甚廣，許多官員獲罪。 唯獨(dú)沈公因遠(yuǎn)離是非，安然無(wú)事。 五十歲辭官歸隱后，給自己定了三條規(guī)矩： 不議朝政、不見(jiàn)訪客、不置產(chǎn)業(yè)。 有舊日同僚來(lái)訪談?wù)摴賵?chǎng)是非，他笑而不語(yǔ)，只是添茶。 他不必費(fèi)心俗事，每日只與竹為伴，以書(shū)為友，神清氣爽。 鄰里念他和善，從不來(lái)擾。 這般清凈養(yǎng)神的日子，讓他得以安享天年，成為青州城里人人稱羨的福分。 《大學(xué)》里講：“知止而后有定，定而后能靜?！?/p> 活得越久，越要懂得舍棄； 心若被瑣事填滿，便無(wú)暇顧及真正重要的事； 神若被雜念消耗，便難以凝聚福氣。 少攬沒(méi)必要的事，不瞎摻和別人的紛爭(zhēng)。 事少了，心就不被牽扯。 不會(huì)因?yàn)閼?yīng)付一堆雜事忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也不用為人情往來(lái)費(fèi)盡心機(jī)，做事不慌不忙，就能做得扎實(shí)。 神養(yǎng)足了，人有精神，處事都有底氣，活得踏實(shí)。
寡言，養(yǎng)氣 《菜根譚》有言：“口乃心之門(mén)，守口不密，泄盡真機(jī)?！?/p> 話多之人，往往氣散神?。?/p> 寡言之人，反而氣定神閑。 晚清名臣曾國(guó)藩，一生謹(jǐn)慎寡言。 一次，曾國(guó)藩與同僚們討論軍政大事，眾人各抒己見(jiàn)，場(chǎng)面十分熱鬧。 其中一位年輕氣盛的官員口若懸河，滔滔不絕地講述自己的見(jiàn)解，言辭間不乏對(duì)他人的批評(píng)和貶低。 曾國(guó)藩靜靜地聽(tīng)著，沒(méi)有急于發(fā)表看法。 待眾人發(fā)言完畢，曾國(guó)藩才緩緩開(kāi)口。 他的話語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了，切中要害，既肯定了大家觀點(diǎn)中的合理之處，又提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解，態(tài)度謙遜而誠(chéng)懇。 曾國(guó)藩的寡言，并非是他不善言辭，而是他懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默，避免因言語(yǔ)不當(dāng)而得罪他人。 憑借著這份寡言的智慧，曾國(guó)藩在官場(chǎng)中歷經(jīng)風(fēng)雨，始終屹立不倒，成為一代名臣。 《太平御覽》說(shuō)：“病從口入，禍從口出?！?/p> 言語(yǔ)，不加以節(jié)制，會(huì)成為引發(fā)矛盾和災(zāi)禍的根源。 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)思考，話少了，心氣就不容易散，能攢在心里。 心里的氣足了，做事就有勁兒，不容易慌。 寡言的人，氣是穩(wěn)的，不晃蕩，能滋養(yǎng)自己。 少說(shuō)沖動(dòng)的話，遇事別急著表態(tài)，先在心里過(guò)一遍，想清楚再說(shuō)。 不說(shuō)刻薄的話，不用言語(yǔ)戳人短處。 聽(tīng)的人舒服，自己也少了后悔的機(jī)會(huì)。 氣順了，心里安寧，日子也過(guò)得踏實(shí)。
寡欲，養(yǎng)性 《格言聯(lián)璧》有言：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬?！?/p> 人生在世，欲望不可窮盡，過(guò)多的欲望，只讓我們?cè)谧分鸬倪^(guò)程中迷失自我。 青州城有個(gè)姓杜的書(shū)生，年輕時(shí)熱衷功名，整日周旋于權(quán)貴之間。 他苦讀詩(shī)書(shū)不為明理，只為金榜題名；結(jié)交友人不論品行，只看門(mén)第高低。 那年會(huì)試，他花重金買通考官，果然高中進(jìn)士。 就在他志得意滿時(shí)，買官之事東窗事發(fā)。 一夜之間，功名盡失，往日巴結(jié)他的'摯友'紛紛避而不見(jiàn)。 杜書(shū)生大病一場(chǎng)，在破廟中躺了整整三個(gè)月。 病愈后，他變賣家產(chǎn)，在城外蓋了間草堂。 每日粗茶淡飯，只讀圣賢書(shū)。 有富商慕名來(lái)請(qǐng)其出山，他也是搖頭婉拒。 漸漸地，他眉宇間的戾氣化開(kāi)了，言談舉止多了份從容。 如今杜老活到耄耋之年，著書(shū)立說(shuō)，門(mén)生遍天下。 他的草堂擴(kuò)建成了書(shū)院，匾額上'知足'二字，正是他百歲時(shí)所題。 諸葛亮說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p> 人這一生，最大的痛苦，不是得不到，而是放不下。 心中無(wú)掛無(wú)礙，不總盯著不屬于自己的東西，就不會(huì)被牽著跑，能守住自己的本真。 寡欲的人，所求簡(jiǎn)單，得到一點(diǎn)就知足，心里常是安穩(wěn)的。 安穩(wěn)日子過(guò)久了，心性會(huì)變得平和，不焦躁，不偏執(zhí)，能容得下事，也看得開(kāi)得失。 守住這份清明，人就活得踏實(shí)，活得自在。 《圍爐夜話》有言：“有福之人，必有寡相。” “寡”，是把精力收回來(lái)，守得住自己的節(jié)奏，不被外界的熱鬧牽著跑，也不被多余的念頭攪擾。 學(xué)會(huì)寡事，滋養(yǎng)心神；學(xué)會(huì)寡言，涵養(yǎng)氣息；學(xué)會(huì)寡欲，修煉性情。 人生之路漫漫，能在紛繁里，尋得一方寧?kù)o，是難得的福運(yùn)。 |
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