有故事是這樣的，說(shuō)從前有一個(gè)乞丐，每天討飯為生，忙忙碌碌，也是只能維持半饑半飽的生活，他來(lái)到佛祖的面前，看到佛祖不言不語(yǔ)竟然供奉不斷，享受著大眾的跪拜，好言好語(yǔ)的說(shuō)道。閑下來(lái)的時(shí)候，佛祖跟乞丐說(shuō)，”你是不是覺(jué)得你不如我??？”“是啊?！薄澳俏覂蓚€(gè)換一天試試。但是你看見(jiàn)啥事，都不能張口。”“這還不容易嗎，我不說(shuō)話(huà)就是了。況且還是享受一天的貢餉?！?/p>

     于是第二天，乞丐換做佛祖，坐在佛堂上。第一個(gè)來(lái)燒香的是個(gè)富翁，說(shuō)我雖然富甲一方，但是沒(méi)有后代繼承香火，希望佛祖保佑生個(gè)后代。放下香火錢(qián)，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在轉(zhuǎn)身時(shí)候，錢(qián)袋子落在了地上，乞丐準(zhǔn)備告訴他，想起佛祖的話(huà)，閉上了嘴。

      第二個(gè)來(lái)的人是一位讀書(shū)人，燒香的目的是趕考錢(qián)沒(méi)有，為了完成多年來(lái)父母的心愿，東京趕考在即，希望佛祖大發(fā)慈悲，給點(diǎn)趕考的錢(qián)。于是念叨完轉(zhuǎn)身之時(shí)，看到富翁掉在地上的錢(qián)袋子。大謝佛祖，于是拿走了錢(qián)袋子。乞丐想說(shuō)，但是想起來(lái)佛祖的叮嚀。放棄了。

      第三個(gè)來(lái)燒香的是一位打漁的人，明天就要出海打漁，希望佛祖保佑，平安出海。正要準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身時(shí)，富翁回來(lái)找錢(qián)袋子。一口咬定就是漁翁拿走了錢(qián)袋子。這時(shí)候乞丐再也憋不住，開(kāi)口說(shuō)出這個(gè)過(guò)程。于是漁翁洗脫了冤情，讀書(shū)人歸還了錢(qián)袋子。各自安好。

    大事完畢，晚上佛祖回來(lái)，見(jiàn)到乞丐，乞丐把今天的事情轉(zhuǎn)述給佛祖，佛祖說(shuō)你今天壞了大事。本來(lái)是富翁將錢(qián)袋子丟給讀書(shū)人，無(wú)意積了陰德，上天給他了一個(gè)大兒子，富甲一方不說(shuō)，還對(duì)地方百姓很好，其樂(lè)融融。

     那個(gè)讀書(shū)人，撿了錢(qián)袋子，以為是佛祖的賞賜，進(jìn)京趕考，榜上有名，當(dāng)上了縣令，做了幾年的知縣。對(duì)地方上很好。那個(gè)漁翁，由于與富翁糾纏，耽誤了行程，沒(méi)有趕上那趟漁船，可你知道嗎？那趟漁船出海遇到大風(fēng)浪，翻船都犧牲了。你看你干的好事。

     乞丐幡然醒悟，后悔不迭。這個(gè)故事告訴咱，凡事不該說(shuō)的就不說(shuō)，不該你干預(yù)的因果，你就不要胡亂干預(yù)，自然大地有他的因果往返。只要照做就是了。

      千百年來(lái)，這樣的故事有多少啊。聽(tīng)起來(lái)這樣的故事又是多么的有道理啊！可是，我們是上世紀(jì)六七十年代的人啊，讀書(shū)讀的是紅寶書(shū)啊，課程是魯迅的課本。魯迅說(shuō)，我們要做時(shí)代的弄潮兒，從前那是吃人的時(shí)代，我們要做喚起民眾的發(fā)聲者。

      喚起工農(nóng)千百萬(wàn)。那是上世紀(jì)90年代，在北京密云的街頭，一塊比較不平整的土地上，一輛212吉普車(chē)，顛簸著前行，上面是李姓的小伙與我，還有司機(jī)是本地人，他邊開(kāi)車(chē)邊用粗壯的低聲唱著：“舊世界打個(gè)落花流水，奴隸們起來(lái)，起來(lái)——”那司機(jī)是自顧自的唱的，也不管我兩是不是聽(tīng)，他是保安招聘部門(mén)的，而那姓李的小伙是給他做事的，我是閑著沒(méi)事閑逛來(lái)的。但這情景令我至今難忘。權(quán)作這篇記錄的結(jié)尾。