□郭學亮/文

    初秋、晚秋，匆匆而來，倏忽而過，來時猛烈劇烈，去時凄美委婉。聲發(fā)自邊塞而至中原繼而南延，色變自青綠到紅紫直至枯黃。唯秋菊芝蘭在暖陽下愈發(fā)芬芳，松竹倒更蕭疏勁蒼。中秋、重陽的佳節(jié)千百年來依舊熠熠生輝，那種在秋日的光景中審視過往、展望未來的韻味久久縈懷。

     來此秋山游蕩，趁秋高氣爽，趁蘭桂齊芳，趁風涼露冷，趁偶閑時光。身邊就有圣地即白云山，所謂山中何所有，嶺上多白云。只敢自愉悅，不堪持贈君。來此數(shù)百次的徜徉，無拘無束，不厭其煩，每每有新意，像與一位長者、智者和老友、師生的隨意品茗，每每滋潤撫慰自己淺陋的心靈。

   有閱歷和時間了到塞外去，到蘇杭去，到西南去，而我就在白云山，反復登臨，既可習練身體，又能放松心情，山本不高，勞累適宜，還俯瞰東姚盆地，山風入懷，見村民忙碌、山鄉(xiāng)變化，自起歲月流轉(zhuǎn)、早生華發(fā)之感。綿綿青山，沒有孰好孰壞，唯相處久了，覺山水有情，便相互欣賞“依偎”。

    不冷不熱的天氣，三三兩兩的旅人，我們在此成長，為腳下的土地感動欣慰。山上的人員都熟悉了，與他們聊聊近段的旅游情況，談談身體的變化。遇到地形不熟的香客，把各殿宇、景點告訴他們，甚至指點衛(wèi)生間、廚房。每棵草木都浸染關愛，每戶廳堂都交織著哲思和理想。

    白云山的山勢，似一綿延的屏障，主峰和東雞冠、西虎頭山，稱得三山半落云天外，雖不巍峨險峻，卻莊重得體，屬丘陵山地，宜遠足戶外。四時之景不同，然足使人流連忘返，在烽火臺遠目，在登仙梯逗留，在遺跡處憑吊，是臨水貪看清澗月，登山疊唱大風歌的寫照。

    白云山的建筑，沿一溜山脊俱在主峰，歷史追溯至唐明皇年間，現(xiàn)有碑刻記載；色彩以黃色覆頂，紅色刷墻，在秋日氛圍里安然祥和；結構檐牙高硺、廊腰縵回，體現(xiàn)了較高的宗教、建筑、藝術文化。且有無梁殿、海螺宙等文保的古老建筑遺留，新舊交融，沉淀的歷史澆鑄絢爛著現(xiàn)今的建筑。

   白云山的傳說，從上古的神話到現(xiàn)今的軼事，從封神演義到西游記到人們的口口相傳，那樣惟妙惟肖、深入人心還借故喻今。所謂神，是人們內(nèi)心的向往處、敬畏處、未知處。豐富了人們的想象，也把希望的至誠和失望的悔恨交織起來，敬獻給高空的評判者，在此云?？~緲處更顯森嚴宏大、神秘慈悲。

   還有白云山的鐘聲，響徹方圓數(shù)十里，是名山古剎的吶喊與象征；白云山的戲樓，典雅靈巧，裝點了山寺建筑的富麗嫵媚；白云山的對聯(lián)：“門環(huán)翠嶂諸峰拱，坐向流泉一院清。風起涌英雄，花開添巾幗”等等，使三教文化與大好河山融合的相得益彰、燦然生輝；白云山的抗戰(zhàn)史，累累彈痕是歷史的見證、衛(wèi)我中華的誓言。

   來此秋山，正是千嶺秋氣高，萬壑樹聲滿的時候，松松散散，不要哀嘆風塵，腳下的黃菊滿地，高處的大雁南飛，一派秋光。今天走過，明天是否重來，誰能知道。身邊的土地，本寄托無限的愛，但我們小小的身體、單純的心靈又能回饋什么，只有與風的細語、深邃的目光、淡漠的身影。

    秋經(jīng)風雨后愈發(fā)涼了，春秋季已顯得很短，看漫山的紅紫漸變褐色，寒冷冬季皚皚白雪也將登場，一年的輪回、一世的回望仿佛就在頃刻之間。然而人雖易老，山川卻在此面前沒有變化，“人世有代謝，往來成古今；江山留勝跡，我輩復登臨”千年前的古人就這么寫，對于人生境界的認知和把握，在此虛空，交匯一起。

   認知是有那么一點點，把握卻絲毫無有，有時還不及古人萬一。高高的風車、長長的天路，又想起著名的荷蘭風車，它慢悠悠的轉(zhuǎn)動，是在和游人招呼，是伸向天空的巨手?！疤旄叩劐?，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”，站立春秋樓最高處，東姚、五龍的景觀一覽無余，覺到時光和流云在身邊游走。

   它們今天走了，明天還要來，滿山紅葉落了還會碧綠，人生的步履卻不再矯健，只是隨便走走、看看，滿眼的風景、熟悉的圖畫，就是我的旅程。遠眺山巒、游人、故鄉(xiāng)，我們都在其中，已成為一體，是天幕的籠蓋、是大地的承載，沿時空的隧道走向未來。夕陽在山、人影散亂，微涼的秋風下該踏著山徑歸去。