![]() ![]() 寧波市教育局近日發(fā)布通知: 規(guī)定學(xué)生11月可享三天秋假(含周末五天),而教師卻仍需到校工作,甚至可能參加培訓(xùn)。 消息一出,輿論嘩然。 有趣的是,網(wǎng)絡(luò)上竟有不少聲音對(duì)此表示支持,理由是“教師假期已經(jīng)太多,不能再放”。 這種邏輯不禁讓人想起那句辛辣的諷刺: “有些人的認(rèn)知配得上他的苦難”。 春秋假本應(yīng)是師生同樂、家長(zhǎng)共享的美好時(shí)光,如今卻被活生生切割成學(xué)生的特權(quán)與教師的奢望。 更可悲的是,一些人為教師的“不放假”拍手叫好,全然不覺這實(shí)際上是在斷送自己未來享受春秋假的可能。 這種“我得不到,你也別想有”的思維,恰似那拉著別人一起沉淪的溺水者,可悲又可嘆。 在當(dāng)下“內(nèi)卷”成風(fēng)的時(shí)代,我們的社會(huì)似乎陷入了一場(chǎng)奇怪的“比慘大賽”—— 誰更辛苦,誰就更值得尊敬;誰休息得少,誰就更高尚。 這種扭曲的價(jià)值觀催生了一種畸形的心理: 不是追求人人應(yīng)有的權(quán)益,而是樂于見到他人與自己一樣被剝奪權(quán)益。 教師放假問題只是冰山一角,在職場(chǎng)中,加班文化盛行,“996”成為常態(tài),帶薪休假形同虛設(shè)。 人們不是團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取合理休息權(quán),而是互相監(jiān)視、彼此拆臺(tái),唯恐他人“占了便宜”。 這種思維模式的背后,是資源稀缺感引發(fā)的零和博弈心態(tài)。 當(dāng)人們認(rèn)為社會(huì)資源有限時(shí),就容易產(chǎn)生“你之所得即我之所失”的錯(cuò)誤認(rèn)知。 在休假問題上,許多人下意識(shí)地認(rèn)為教師的假期是“多出來”的,而非應(yīng)有的權(quán)利。 他們不去思考如何讓所有人都享有合理的休息時(shí)間,而是執(zhí)著于確保沒有人能比自己休息得更多。這種思維定式正是社會(huì)進(jìn)步的絆腳石。 更令人擔(dān)憂的是,這種“見不得人好”的心態(tài)正在被某些利益集團(tuán)有意利用。 一些企業(yè)主樂于見到員工互相攻擊,因?yàn)檫@轉(zhuǎn)移了他們對(duì)真正問題——?jiǎng)趧?dòng)權(quán)益保障不足的注意力。 當(dāng)教師們?yōu)榧倨跔?zhēng)執(zhí)不休時(shí),誰還在關(guān)注教育資源的整體匱乏? 當(dāng)打工人們?yōu)檎l的假期更多而互相攀比時(shí),誰還在質(zhì)疑為什么我們的年假遠(yuǎn)低于國際平均水平? 從更廣闊的視角看,休假問題折射出我們對(duì)工作與生活關(guān)系的根本性誤解。 在現(xiàn)代社會(huì),休息不是懶惰的代名詞,而是創(chuàng)造力與效率的源泉。 有研究表明,適度休假能提高工作效率,促進(jìn)身心健康,激發(fā)創(chuàng)新思維。 芬蘭、瑞典等國家試行四天工作制的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。 然而,在我們這里,休息仍被視為一種需要合理解釋的奢侈,而非基本權(quán)利。 春秋假的爭(zhēng)議還揭示了我們?cè)诮逃砟钌系拿堋?/span> 我們期望教師培養(yǎng)出全面發(fā)展、身心健康的學(xué)生,卻不愿給予教師足夠的休息時(shí)間來恢復(fù)精力、提升自我。 這就像指望一個(gè)疲憊不堪的廚師做出美味佳肴,一個(gè)精疲力盡的藝術(shù)家創(chuàng)作出驚世之作。 教育的質(zhì)量與教師的福祉息息相關(guān),忽視這一點(diǎn),最終受損的是整個(gè)社會(huì)的未來。 解決問題的關(guān)鍵不在于取消學(xué)生的春秋假,而在于推動(dòng)建立全民共享的合理休假制度。 只有當(dāng)各行各業(yè)都能享有充足的休息時(shí)間,社會(huì)才能真正擺脫“比慘”的怪圈。 這需要法律保障、政策引導(dǎo),更需要我們每個(gè)人的觀念轉(zhuǎn)變—— 從零和博弈轉(zhuǎn)向共贏思維,從互相拆臺(tái)轉(zhuǎn)向團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取。 寧波秋假爭(zhēng)議是一面鏡子,照出了我們社會(huì)在勞動(dòng)權(quán)益、教育理念和集體心理上的深層問題。 破解這一困境,需要我們超越“見不得人好”的狹隘,擁抱“人人皆可好”的寬廣胸懷。 畢竟,一個(gè)健康的社會(huì),不應(yīng)以犧牲某一群體的合理權(quán)益為代價(jià),而應(yīng)讓每個(gè)成員都能享有應(yīng)有的尊嚴(yán)與幸福。 當(dāng)有人為教師不放假而叫好時(shí),他們或許沒有意識(shí)到,自己正在為更加嚴(yán)苛的工作環(huán)境添磚加瓦。 今天你為教師的權(quán)益受限鼓掌,明天當(dāng)你的休息權(quán)被剝奪時(shí),還有誰會(huì)為你發(fā)聲? 社會(huì)的進(jìn)步需要團(tuán)結(jié)而非分裂,需要爭(zhēng)取而非妥協(xié)。 唯有打破這種“自斷后路”的思維定式,我們才能共同走向更加公平、更有尊嚴(yán)的未來。 |
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