《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》曾記載：“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，此話乃是講述“倉頡造字”，據(jù)說當(dāng)年倉頡日思夜想，觀察萬物，創(chuàng)造出“字”，令天地驚動，降下粟米，鬼神也在哭泣。

當(dāng)然這一描述，蘊含神話和夸張色彩，史籍采用“驚天地、泣鬼神”，主要凸顯造字的重要性，比如張旭、懷素的狂草，字字奔肆飛騰、詭譎野逸，也常用“驚天地、泣鬼神”形容。

不過后世鮮少用它，評價“書圣”王羲之的法帖，眾所周知，王羲之的書風(fēng)妍美，用筆俊逸靈動、秀麗儒和，盡顯魏晉雅士的蕭散之氣，筆勢內(nèi)擫，這種婉約柔和的風(fēng)貌，與之完全相反。

故而無人用其稱贊，甚至噴子覺得，王羲之書法具有“女郎氣”，風(fēng)格柔和，無法書寫大字、狂草，這簡直就是大錯特錯，比如日本珍藏的王羲之法帖，與國內(nèi)風(fēng)格完全不同，展現(xiàn)拙質(zhì)、渾雄的一面。

《喪亂帖》字字醇厚古樸，一別秀逸姿態(tài)，而且日本近期，還公開展出王羲之唯一的狂草，這才是真正稱得上“驚天地、泣鬼神”，狂野之風(fēng)令人震撼，極具氣勢，狠狠打臉噴子們。

此帖就是《草書黃庭內(nèi)景經(jīng)》，全卷縱約28厘米，橫超過300厘米，共計1000余字，單字約在5~8厘米，此作的問世，不僅打破留言，還彌補王羲之沒有狂草傳世的遺憾，價值十分高昂。

據(jù)說啟功先生，曾耗費70年尋找此帖，直到臨終前，仍未見到真容，如今日本展出，引起眾人臨摹、鑒賞，卷中草書的線條偏為瘦勁，起筆多尖鋒輕入，收筆斂勢回鋒，線條富有彈性和韌勁。

每一筆動勢、質(zhì)感兼?zhèn)?，至于結(jié)體，王羲之并未恪守一種意態(tài)，通過筆畫輕重、著墨濃淡等，營造穿插、欹側(cè)的動態(tài)效果，更具藝術(shù)性，并且王羲之的草書，看似飛逸，實則意韻沖和，氣息沉靜，蘊含中庸之美，耐得住品析。

可惜《草書黃庭內(nèi)景經(jīng)》的真跡失傳，好在“初拓本”尚存，卷中字體完整、清晰，拓印工藝精細(xì)，每個細(xì)節(jié)盡備，可時常臨摹，學(xué)習(xí)精到、正確的古人筆法，感受狂草的自如意態(tài)，領(lǐng)悟正統(tǒng)之美，不淪落為“鬼畫符”。

而今，我們對王羲之《草書黃庭內(nèi)景經(jīng)》，進行1：1超高清復(fù)刻，推出便攜經(jīng)折裝，加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無二致，見此品如見原作，市面獨此一家，若您喜歡可點擊下方商品鏈接一觀。

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