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網(wǎng)上看到一對(duì)夫妻玩真心話大冒險(xiǎn)，妻子提問，丈夫回答。妻子猶豫著將心中埋藏了很久的疑問說了出來：“我感覺我生完孩子之后，你對(duì)我非常的冷淡，這是為什么？”“你是出軌了嗎？在外面有喜歡的人了嗎？你能不能告訴我是什么原因？”“生完孩子，也不看看你自己現(xiàn)在什么體重？生孩子之前90斤，現(xiàn)在到多少了？130斤？你看看你肚子上的妊娠紋？”不敢想象，這竟是一個(gè)妻子剛剛生產(chǎn)完后的丈夫能夠說出口的話。網(wǎng)友評(píng)論道：“嫌她胖就帶她去健身房，嫌她肚子上有妊娠紋就提前保養(yǎng)或者給她錢讓她去做醫(yī)美；”“而不是她拼了命給你生下孩子后就因?yàn)轶w重和妊娠紋而冷落她?！?/span>這個(gè)妻子或許在深夜里也只輾轉(zhuǎn)反側(cè)了很多次，憑借著過去的愛和安全感問出了那些問題，迎接她的卻是迎頭痛擊。她的手背上可能還留著住院時(shí)扎針的青紫，熱戀時(shí)全部的愛情和誓言就在這一地雞毛的婚姻中消散完了。所以，女人都應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，沒有一個(gè)男人跟你結(jié)婚是為了給你幸福。女人為男人帶來的價(jià)值，絕不只是生兒育女、傳宗接代，還有情緒、經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)價(jià)值。現(xiàn)在有一個(gè)普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，男性承擔(dān)了賺錢養(yǎng)家糊口的責(zé)任，就可以抵消女性生育所做出的貢獻(xiàn)；因此一人賺錢養(yǎng)家，一人照顧孩子和家務(wù)，是天然的公平的分工合作。但是，一些男性借此機(jī)會(huì)正大光明地嫌棄妻子的產(chǎn)后身材，認(rèn)為她們不能急速恢復(fù)到產(chǎn)前少女時(shí)期，那么就是“懶惰”、“無能”。可事實(shí)上卻是，生育決策是由夫妻二人共同做出的決定，同樣也是夫妻二人共同承擔(dān)的責(zé)任；為什么媽媽卻要在這項(xiàng)巨大工程中舍棄自我、加倍投入，而爸爸就可以完全隱身呢？況且在現(xiàn)代社會(huì)，普通家庭單靠丈夫一人的收入是完全支撐不起來的，大多數(shù)的夫妻都是有工作的；這樣的家庭中若是媽媽還要再多承擔(dān)育兒責(zé)任，那我們不禁要問：婚姻到底給女人帶來了什么？婚姻的價(jià)值是相互的，如果你年輕、相貌優(yōu)良，對(duì)方圖的就是你的外貌和生育價(jià)值；如果你聰明、賺錢能力優(yōu)越，那對(duì)方圖的就是你的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但關(guān)鍵的問題在于，價(jià)值應(yīng)當(dāng)是相互的、有所交換的。當(dāng)你在不斷付出時(shí)，你是否回頭觀望，看看對(duì)方向你付出了什么樣的資源；同樣，當(dāng)你在不斷索取時(shí)，是不是也應(yīng)該反思一下自己，對(duì)方又向你索取過什么呢？在普世所劃定的男女性別角色分工之中，女性通常被認(rèn)為是具有更強(qiáng)的情緒敏感度和共情能力；這使得她們能夠?yàn)樽约旱陌閭H提供更穩(wěn)定的情緒支持。漸漸地，這似乎成為了女性的專屬天賦，而男性則被冠以大大咧咧、不拘小節(jié)的標(biāo)志。這樣的刻板印象發(fā)展至今天，已經(jīng)走向了一個(gè)完全扭曲的角度：女性天生情感豐富，就需要以一種“無私奉獻(xiàn)者”的角色出現(xiàn)，溫柔體貼、及時(shí)關(guān)注他人感受、順從且足夠討人歡心。而男性則變成了必須勇敢剛強(qiáng)，卻很少有人教育男孩要照顧他人的情緒。在心理學(xué)中，情緒勞動(dòng)是指個(gè)體在與他人互動(dòng)時(shí)，認(rèn)知、預(yù)測(cè)并及時(shí)調(diào)整自己的情緒，使其與當(dāng)前情境適配的過程。在親密關(guān)系中，男性和女性同樣有照顧對(duì)方的責(zé)任，需要為對(duì)方提供情感支持。那為什么夫妻之間卻只有“解語花”，沒有“解語草”呢？記得在《八二年生的金智英》一書中，金智英小時(shí)候曾遭遇過男孩的欺負(fù)；她哭著向老師傾訴，老師卻笑著寬慰她說：“男孩欺負(fù)你是因?yàn)橄矚g你，越是喜歡的女生就越是會(huì)欺負(fù)她。”金智英想不明白，喜歡一個(gè)人不應(yīng)該對(duì)她溫柔、對(duì)她好、細(xì)心照顧她嗎？為什么欺負(fù)這樣的惡劣行為卻代表著喜歡呢？男性可以借著“情感不充沛”、“不懂那些彎彎繞繞”順利避過這些無形的硝煙，甚至可以被硝煙掩護(hù)，去做一些不被社會(huì)規(guī)范所容許的事。而他們那里所缺失的情緒勞動(dòng)，就需要女性來代為填補(bǔ)。一位網(wǎng)友說：“你借她的子宮暫存愛情，當(dāng)妊娠紋爬上她的腰線時(shí)，你卻說她代謝不了你的新鮮感?！?/span>這句話所傳達(dá)的深層含義，并不是愛情的蘭因絮果，而是一個(gè)被凝視、被看到、被利用的工具性群體。有很多女性都處于“作為一種生育工具被看到，沒有多少利用價(jià)值后就被嫌棄甚至替換”的境地。在心理學(xué)中，主體指的是具有自我意識(shí)、情感體驗(yàn)、獨(dú)立能力的個(gè)體或群體；而客體指的是被主體認(rèn)知、思考或者付諸行動(dòng)的對(duì)象。其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有很多無意識(shí)的客體化行為。例如看到一個(gè)女孩打扮得很漂亮，就會(huì)想她可能要去和男友約會(huì)；一個(gè)女孩買房買車，就會(huì)質(zhì)疑她的錢來路不正；想要表現(xiàn)女性的魅力，就拍攝其胸部、大腿和雙足……子宮作為女性身體內(nèi)部器官，我們具有著支配它的全部自主權(quán)。同樣，身軀、思想、行動(dòng)也是屬于我們自己支配的，作為一個(gè)不容置疑的主體，為什么要將自己放在客體的位置上呢？在這個(gè)充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，女性的力量正逐漸被世界所看見。我們所創(chuàng)造的情感價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、勞動(dòng)價(jià)值，并不輸于處在同等環(huán)境和地位上的人。在婚姻中，我們也不是什么附屬品和工具，而是擁有獨(dú)立思想和情感的個(gè)體。希望每一個(gè)女孩，都能勇敢邁出一步，不被他人期望所束縛、不為迎合他人而失去自我。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
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