天干地支組成形成了古代紀(jì)年歷法。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀(jì)元法。

　　從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等。那么，天干地支的五行屬性里面又代表那些特征呢？陸叁荷·淼淼老師為大家詳細(xì)介紹。

　　天干地支五行屬性

　　陰陽五行是中國古代的一種哲學(xué)概念，是古人認(rèn)識自然的一種樸素的唯物觀，既然世界萬物都有陰陽五行，那么天干地支的陰陽屬性也不能例外：

　　十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　天干陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽干;乙、丁、己、辛、癸稱為陰干。

　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

　　天干地支五行含義

　　天干地支雖然都有相同的陰陽五行，但具體表征的含義不盡相同：

　　1、天干五行含義

　　甲為陽木，森林之木，棟梁之材，乙為陰木，花卉之木，盤曲小草。

　　丙為陽火，炎炎赫赫，太陽之火，丁為陰火，銀河星光，燈盞之火。

　　戊為陽土，城垣堤岸，大地之土，己為陰土，田地山園，可耕之土。

　　庚為陽金，剛健肅殺，斧鉞之金，辛為陰金，珍寶珠玉，首飾之金。

　　壬為陽水，江河湖泊，大海之水，癸為陰水，小溪井泉，雨露之水。

　　2、地支五行含義

　　子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。

　　寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。

　　巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。

　　申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。

　　辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中央。

　　丑(牛)、未(羊)屬陰土，中央。

　　3、天干與五行的關(guān)系

　　甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

　　丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。

　　戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中央土。

　　庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。

　　壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。

　　五行與生肖的關(guān)系

　　清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：

　　子時(shí)：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。

　　丑時(shí)：地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。

　　寅時(shí)：人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也?？晌纺艋?，故寅屬虎。

　　卯時(shí)：日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。

　　辰時(shí)：月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。

　　巳時(shí)：四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。

　　午時(shí)：陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。

　　未時(shí)：羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。

　　申時(shí)：日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。

　　酉時(shí)：月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。

　　戌時(shí)：“戌”就是沒有牙齒的意思。狗沒有了尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就意味著餓死故戌屬狗。

　　亥時(shí)：豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。

　　對于現(xiàn)代人來而言，無論是天干地支還是五行，它的含義都是極為難以理解的，因此有許多人對它保持著敬畏的態(tài)度。古人的思想與現(xiàn)代人不同，現(xiàn)代人多將天干地支認(rèn)為成一種時(shí)間記載工具，而中華民族遠(yuǎn)古居民早已經(jīng)學(xué)會如何運(yùn)用天干地支計(jì)算方法，能夠推算出各個(gè)時(shí)間，與此同時(shí)還能夠使用五行來推算出各種時(shí)運(yùn)。從表面現(xiàn)象來看，天干地支的五行屬性是非常神奇的。