《太上感應(yīng)篇》有言：“禍福無門，惟人自召?！?/span>

禍福，并非命運(yùn)規(guī)定不變的，而是看的所作所為。

簡言之，是禍?zhǔn)歉＃耆勺约旱男袨閬頉Q定。

既然福禍操之在己，那怎樣才能得福避禍呢？

《周易》告訴我們：守住自己，就能離禍得福。

《周易·系辭傳》云：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”

有修養(yǎng)的吉利的人，言辭真善而正直，故很少說話；浮躁的人，較為輕浮，故喜歡多說話。

莊子曾感嘆：“夫言者，風(fēng)波也！”

自古以來，禍從口出的例子數(shù)不勝數(shù)，輕則得罪人，重者甚至?xí)G掉性命。

守住自己的嘴，多聽少說，方為吉祥之人。

《艾子后語》中記載有這樣一則故事：

趙國有一個(gè)方士好講大話，他自稱自己已經(jīng)活了幾千年了，見過伏羲、女媧、神農(nóng)、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等上古神仙。

有一天，趙王從馬上摔下來，傷得不輕。

醫(yī)生說，需要千年以上的血才能治愈，于是趙王就命令把方士殺了取血。

方士一聽，嚇得趕緊澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認(rèn)為他是為了保命而撒謊，還是把他殺了。

孔子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/span>

老子則曰：“大辯若訥?！?/span>

守住自己的嘴，不是不說話，而是會(huì)說話。

“訥言”，就是要忍而少言、謹(jǐn)慎慢言、三思而后言，切忌口無遮攔、信口開河。

守住嘴的要義，就是在不高興時(shí)不說話、心不平時(shí)不說話、有牢騷時(shí)不說話。

守住自己的嘴，少說話，才不會(huì)禍從口出、傷及性命。

《周易》中講：“元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往?！?/span>

大亨大通，利于堅(jiān)持下去。不正當(dāng)?shù)男袨闀?huì)帶來災(zāi)禍，不利于向前發(fā)展。

做人，要安守本分，不要去做超出自己能力范圍的事情，否則大禍必至。

所謂守本分，就是孔子說的：“不在其位，不謀其政?！?/span>

也就是曾子說的：“君子思不出其位。”

《長短經(jīng)·反經(jīng)》里記載了孔子與他的學(xué)生子路之間的一件事：

有一次子路去做邵這個(gè)地方的長官，魯國的卿大夫季氏限百姓在五個(gè)月以內(nèi)開通一條運(yùn)河，由子路主管這件事。

為了要鼓勵(lì)大家做工，公家的經(jīng)費(fèi)又不夠，子路就自己掏腰包把薪水貼上，乃至從家里弄糧食來，供給大家吃。

孔子聽到了這個(gè)消息，馬上派子貢去，把子路做好給工人吃的飯倒掉、把鐵鍋給砸破。

子路氣壞了，跑去跟老師吵架，對孔子說：“先生天天教我們要做好人好事，推行仁義，現(xiàn)在我這樣做，卻讓子貢來搗亂，您這是嫉妒我行仁義嗎？”

孔子卻說：“子路，你不要糊涂，當(dāng)了天子，因?yàn)樘煜露际亲约旱?，所以能愛天下；?dāng)了諸侯，就愛自己國家的人民；當(dāng)了大夫，就只管自己職務(wù)以內(nèi)的事；普通人，就愛自己的家人。仁義之舉當(dāng)然是好事，但是超過了范圍的仁義，就侵犯了別人的權(quán)威，對你自己、對大家、對長遠(yuǎn)發(fā)展都是不利的?！?/span>

孔子這樣做，體現(xiàn)對子路無比的慈愛，因?yàn)樽勇愤@樣一做，雖然會(huì)大得人心，但必然會(huì)引起嫉妒，有人非把子路害了不可。

就連實(shí)施仁義愛人這種事情，都要曉得自己的本分，所以，在哪個(gè)位置，就想哪個(gè)位置的事，要知道自己該做什么、不該做什么。

守住自己的位，不逾矩，才不會(huì)引發(fā)嫉妒、招來禍患。

《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/span>

真正的強(qiáng)者，胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不變。

北宋道家隱士陳希夷云：“處事遲而不急，大器晚成；知機(jī)決而能藏，高才早發(fā)。”

每個(gè)人都有屬于自己的時(shí)機(jī)，保持初心、不亂陣腳，方可守得云開見月明。

守住自己的心，不急不躁、不貪不腐，才是真正有大智慧的人。

中晚年時(shí)期的曾國藩，手握重權(quán)，但他卻一直堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不貪污、不行賄、不謀私、不枉法。

曾國藩擔(dān)任兩江總督時(shí)，有一個(gè)縣令想拿王羲之書法的唐代摹刻帖賄賂他。

雖然該帖為宋代淳化閣帖的祖本，異常珍貴，價(jià)值連城，但曾國藩在賞玩片刻后，原封不動(dòng)地退還回去，并在當(dāng)天日記中寫下八個(gè)字：“世間尤物，不敢妄取?！?/span>

曾國藩死后，留下的財(cái)產(chǎn)不足兩萬兩銀子，僅相當(dāng)于一級官員一年的養(yǎng)廉銀。

如此，在那個(gè)昏沉的亂世實(shí)屬難得。

《道德經(jīng)》里說：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱?！?/span>

有足以稱雄的實(shí)力，而安守著柔和的狀態(tài)不露鋒芒；對萬事萬物都明察秋毫、洞燭千里，卻不以自己的看法、意志強(qiáng)加于人；可以達(dá)到榮華富貴、重權(quán)厚利的地位，仍能安守平淡的生活。

只要守心不動(dòng)，就不被外物所擾、所惑，就能坦坦蕩蕩、俯仰無愧。

守得住心的人，溫厚、寧靜，就像大地，永遠(yuǎn)把自己置于低處，卻沒有人否認(rèn)它的博大。

守得住心的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠(yuǎn)把自己放在低處，卻沒有人否認(rèn)它的深邃。

守住自己的心，不妄為，才不會(huì)迷失自我、利欲熏心。

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《圍爐夜話》有言：“本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少?！?/span>

能謹(jǐn)守本分的人，不希求越分的事，便是最愉快的人了，只可惜能安分守己不妄求的人卻很少。

守住自己，守的就是自己的本分：守嘴不惹禍、守位不逾矩、守心不妄為，不偷奸?；?、不坑蒙拐騙，堂堂正正、坦坦蕩蕩，自然就能避除災(zāi)禍、迎來福報(bào)。

余生，愿你我都能守住自己，離禍得福，吉無不利。

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