道教認(rèn)為，宇宙萬物皆由“炁”（一種生命能量，區(qū)別于空氣的“氣”）構(gòu)成。

人的生命，就是“炁”的凝聚和顯現(xiàn)；

而死亡，則是“炁”的消散和回歸。

生非起點，死非終點：生命不是從無到有的創(chuàng)造，死亡也不是從有到無的滅絕。

它們只是“炁”在“形”（有形身體）與“無形”（宇宙本體）之間的循環(huán)流轉(zhuǎn)。

正如《莊子·知北游》中所說：“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死?！?nbsp;

生死就像四季更替、晝夜循環(huán)，是再自然不過的“大化流行”。

比喻：想象一下水。水凝結(jié)為冰，是“生”；冰融化為水，是“死”。

冰的形態(tài)雖然消失了，但其本質(zhì)（水）依然存在，并且可以再次凝結(jié)成冰，或蒸發(fā)為氣，升騰為云，降落為雨。

生死亦然，只是“大道”這永恒之水的不同形態(tài)。