按照十神天透地藏、月柱優(yōu)先的取格原則，正官格、七殺格、財(cái)格（正財(cái)格、偏財(cái)格合稱財(cái)格）、正印格、食神格、傷官格、偏印格、羊刃格（四柱帶羊刃者為羊刃格）八格，合稱為“正八格”。

這八個命格，每一個格都有相對固定的喜忌。本專題我們把正八格的底層邏輯給朋友們做一個總體介紹。

格局順用、逆用的概念

先輩關(guān)于“順用、逆用”的思考，起源于調(diào)停日主與格局之間的強(qiáng)弱，從而達(dá)到日主與格局之間和諧共振的目的。調(diào)停的方法根據(jù)日主、格局強(qiáng)弱，不外乎有兩種：

一是若日主強(qiáng)：選擇“克”或“泄”日主的方式；

二是若格局強(qiáng)：選擇“克”或“泄”格局的方式。

這樣一來，就產(chǎn)生了究竟是宜用“克”、還是宜用“泄”的問題。

既要達(dá)到日主和格局“中和”的目的，還要考量格局本身的喜忌。于是就產(chǎn)生了“宜克不宜泄”、“宜泄不宜克”的格局分類，從而產(chǎn)生了順用、逆用的概念。

1、順用四格

（1）正官格

（2）正印格

（3）食神格

（4）財(cái)格

以上四格，宜“順用”，喜“泄”不喜“克”。

2、逆用四格

（1）七殺格

（2）傷官格

（3）偏印格

（4）羊刃格

以上四格，宜“逆用”，喜“克”不喜“泄”。

3、以十神生克關(guān)系推導(dǎo)格局用神

如命格為正官格，由于正官格為四順格，因此不可以用傷官制正官，只能以印來泄正官。這就是正官格忌見傷官而喜見印的緣故；同理，食神格喜見財(cái)、官，忌見偏印。

若命格為七殺格，由于七殺格為四逆格，因此喜見食傷制七殺；若命格為傷官格，喜見印制傷官，而忌見正官。

小結(jié)以上描述的情形，于是產(chǎn)生了“傷官見官，為禍百端”、“梟神（偏印）奪食，雞犬不寧”等速斷口訣。

順用、逆用的底層邏輯十分重要，決定我們分析命格時能否準(zhǔn)確抓取喜用神。如果方向錯了，做出的結(jié)論謬之千里。由于命理經(jīng)典多為古代文科生所撰寫，關(guān)于用列舉演繹，而不善于歸納總結(jié)。因此有的朋友學(xué)了很多年命理，由于不得明師指點(diǎn)，仍然停留在死記硬背的初級階段，沒有掌握底層邏輯，更不懂得舉一反三、靈活變通。