[20231208]
?客觀來說，每個(gè)人都想把工作干好，真正想躺平的人并不多。之所以有人躺平，總還是有原因，并非一開始就想躺平。審視躺平者和奮斗者，分析背后的根由，應(yīng)該能從人正反兩個(gè)方面得出一些有益的啟示。
根據(jù)多年的工作閱歷和多崗的工作經(jīng)歷，個(gè)人認(rèn)為，能干好工作，離不開四大要素。
? 第一要素：態(tài)度。
我們常說，態(tài)度第一，能力第二。我們也說，態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗。
態(tài)的繁體字是態(tài)，從字的構(gòu)造已說明態(tài)度就是要有“心”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有想把工作干好，才能把工作干好。好的態(tài)度產(chǎn)生好的結(jié)果，差的態(tài)度產(chǎn)生差的結(jié)果。
如果對自己從事的工作沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有正確的態(tài)度，不熱愛，無情懷，不負(fù)責(zé)，不可能干好。如果對困難和問題沒有正確的態(tài)度，那就會(huì)產(chǎn)生怕的思想，就難以堅(jiān)持，就容易半途而廢。很多事情能干成，就在于堅(jiān)持。成功的秘決就是三句話，堅(jiān)持，不要臉，堅(jiān)持不要臉。
所以，干好工作，首先要解決的是怎么“看”的問題，即要有正確的態(tài)度，從大點(diǎn)說，就是“三觀”要正。
? 第二要素：能力。
能力是干工作的基礎(chǔ)，決定成功的下限。工作中很多問題需要攻克，這就需要能力和水平。如果沒有能力，就會(huì)“心”有余而“力”不足，就難以擔(dān)大任、成大事。
能力也是多方面的，比如學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力、創(chuàng)新能力、政治能力、領(lǐng)導(dǎo)能力，還有具體的口頭表達(dá)能力、文字寫作能力、組織協(xié)調(diào)能力，等等。
能力不是與生俱來的，是歷煉出來的，干事就是在長本事。正所謂，經(jīng)一事，長一智。
要干好工作，就要提升能力，以“能”促干，以“能”成事。提升能力，一要靠學(xué)。學(xué)然后知不足，教然后知困，不懂就要學(xué)，不會(huì)就要問，以學(xué)補(bǔ)缺，以學(xué)提能，學(xué)的東西多了，融匯貫通，就能舉一反三，正所謂讀書破萬卷，下筆如有神；二要靠悟。讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)還須個(gè)人感悟，要自己開竅；三要靠干。什么事都是干出來的，沒有干，什么都沒有，刀在石上磨，人在事上練，哪怕摔倒了，手里也要抓把泥。
? 第三要素：環(huán)境。
環(huán)境對人的影響也很大，畢竟我們不是生活在真空中。古代就有孟母三遷擇鄰而居的故事?！盾髯印穭駥W(xué)篇有云：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！鄙硖幰粋€(gè)群體，會(huì)受到群體中大多數(shù)人的影響。要干好工作，就要有能干事的環(huán)境。
環(huán)境也是一種生產(chǎn)力、競爭力，我們常聽到優(yōu)化營商環(huán)境，就是要營造有利于投資、有利于創(chuàng)業(yè)、有利于生產(chǎn)、有利于發(fā)展的大環(huán)境。我們都有這樣一些感受或者說共識(shí)，好的環(huán)境讓人成長，壞的環(huán)境讓人滅亡；好的環(huán)境順風(fēng)順?biāo)?，壞的環(huán)境逆風(fēng)逆水；好的環(huán)境一池清水，壞的環(huán)境一潭死水。
《格局》中有句話：“和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；和有遠(yuǎn)大理想的人在一起，你不會(huì)輕言放棄；與高人為伍，你能高人一等。你的命運(yùn)決定于你交往的對象，在于你選擇的朋友?！闭^，與鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸。
因此，要干好工作，就要營造能干事的環(huán)境，鮮明能干事的導(dǎo)向，讓正氣充盈、干勁充足、正能量充沛，而不是小人得勢、壞人橫行、無能者占據(jù)要位。
? 第四要素：時(shí)機(jī)。
前面說到，能力決定下限，還有一句，機(jī)會(huì)決定上限。能干好工作，一般都是，在正確的時(shí)間全力以赴，在錯(cuò)誤的時(shí)間靜待時(shí)機(jī)。
比如諸葛亮高臥隆中，就是以待天時(shí)，良木擇禽而棲，良才擇主而侍。給誰干，也決定著你的舞臺(tái)多大、成就多大。跟對人，大展宏圖，跟錯(cuò)人，一事無成。看準(zhǔn)時(shí)機(jī)出山，一鳴驚人，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)出手，一劍封喉。
時(shí)機(jī)，有的就是自己來的，有的則是主動(dòng)爭的。但要能識(shí)機(jī)、辯機(jī)和運(yùn)機(jī)，不可錯(cuò)過。有態(tài)度，有能力，有環(huán)境，還有一個(gè)時(shí)機(jī)問題，時(shí)運(yùn)不佳，也不行。我們看小說《三國演義》，水鏡先生曾給劉備說，孔明雖得其主，但未得天時(shí)，因此一腔抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)?？搓悓m，也是一個(gè)優(yōu)秀謀士，其得天時(shí)，但未遇明主，因此滿身才華無處施展。
時(shí)間常在，但好時(shí)機(jī)不一定常有。因此，遇到好的時(shí)機(jī)，就要不遺余力地干，干出成績來。