 原創(chuàng)/琴鶴堂國(guó)學(xué) 今天，我們一起學(xué)習(xí)四個(gè)《五行精紀(jì)》納音祿命古法神煞：生成祿、名位祿、真祿、真祿進(jìn)退。 【生成祿】 甲乙人，得甲寅、乙卯； 丙丁人，得丁巳、戊午； 戊己人，得丁巳、戊午； 庚辛人，得庚申、辛酉； 壬癸人，得癸亥、壬子。 琴鶴堂國(guó)學(xué)注解： 生成祿，指以年干取，月日時(shí)見(jiàn)祿柱干支一氣者即是，主貴格。 譬如癸年生人以子為祿，月日時(shí)見(jiàn)壬子。 年甲：甲寅 年乙：乙卯 年丙：丁巳 年?。罕?/span> 年戊：丁巳 年己：戊午 年庚：庚申 年辛：辛酉 年壬：癸亥 年癸：壬子 【名位祿】 凡祿上帶食神者是，如甲人見(jiàn)丙寅，謂之名位祿，皆為貴格，余仿此。（并《林開(kāi)五命》） 琴鶴堂國(guó)學(xué)注解： 名位祿，指以年干取，月日時(shí)見(jiàn)祿上帶食神者即是，主貴格。名位祿共計(jì)四組，其余則非： 甲人，得丙寅； 乙人，得丁卯； 庚人，得壬申； 辛人，得癸酉。 其他年干皆無(wú)。 以辛人得癸酉名位祿真實(shí)案例為證： 貴命：辛巳、丙申、甲子、癸酉。 通政命：辛巳、庚子、甲子、癸酉。 舉人部郎命：辛丑、辛卯、甲午、癸酉。 《三命通會(huì)》：“甲午日癸酉時(shí)，主孤。” 《琴鶴堂巾箱秘抄》：“財(cái)官印集于日時(shí)，全美即是不美?！?/span> 舉人命：辛卯、戊戌、甲戌、癸酉。 《琴鶴堂巾箱秘抄》：“生逢酉戌，小人奴婢多憂?！?/span> 貴命：辛未、辛丑、己酉、癸酉。 【真祿】 甲人，見(jiàn)丙或巳；乙人，見(jiàn)己或午； 丙人，見(jiàn)癸或子；丁人，見(jiàn)丙或巳； 戊人，見(jiàn)丁或午；己人，見(jiàn)庚或申； 庚人，見(jiàn)甲或寅；辛人，見(jiàn)丁或午； 壬人，見(jiàn)辛或酉；癸人，見(jiàn)甲或寅。 大凡看貴命，最要真祿馬、真官、真印、食神、天德、月德、歲德、月空，并月中秀氣。 琴鶴堂國(guó)學(xué)注解： 真祿指的是以年干取五虎遁元，遁得祿干，或祿干之祿，見(jiàn)者為真祿。 年干甲遁丙寅，見(jiàn)丙或巳為真祿。 年干乙遁己卯，見(jiàn)己或午為真祿。 年干丙遁癸巳，見(jiàn)子或午為真祿。 年干丁遁丙午，見(jiàn)丙或巳為真祿。 年干戊遁丁巳，見(jiàn)丁或午為真祿。 年干己遁庚午，見(jiàn)庚或申為真祿。 年干庚遁甲申，見(jiàn)甲或寅為真祿。 年干辛遁丁酉，見(jiàn)丁或午為真祿。 年干壬遁辛亥，見(jiàn)辛或酉為真祿。 年干癸遁甲子，見(jiàn)甲或寅為真祿。 以《滴天髓闡微·傷官用劫格》所載真實(shí)案例為證： 乾造：癸亥、甲寅、癸亥、甲寅。 大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 原注：此水木傷官，喜其無(wú)財(cái)，故繼志書(shū)香，嫌其地支寅亥化木，傷官太重，難遂青云。辛運(yùn)入泮，亥運(yùn)補(bǔ)廩，庚戌加捐出仕。己西戊申二十年土金，生化不悖，仕至別駕，宦資豐厚。 【進(jìn)退真祿】 戊辰丁巳、戊午丁巳； 丙辰癸巳、丙午癸巳； 癸亥甲子、癸丑甲子； 壬戌辛亥、壬子辛亥。 以上戊見(jiàn)丁、丙見(jiàn)癸、癸見(jiàn)甲、壬見(jiàn)辛，皆真祿也。進(jìn)則平易，退則艱難。更帶福神，可作貴顯科甲之格。 如重見(jiàn)之，難作福，而為狡獪不堪福，福亦少減損，重疊之字，以后俱用，更不再書(shū)。 琴鶴堂國(guó)學(xué)注解： 真祿之進(jìn)退，是以地支而言，進(jìn)則平易，退則艱難。 進(jìn)真祿： 戊辰丁巳、丙辰癸巳、癸亥甲子、壬戌辛亥。 以上四組為真祿，地支又順連進(jìn)一位，故名為“進(jìn)真祿”。 退真祿： 戊午丁巳、丙午癸巳、癸丑甲子、壬子辛亥。 以上四組雖為真祿，卻是地支倒退一位，故名為“退真祿”。 無(wú)論進(jìn)退真祿，祿以一位則吉，多則分祿分食，主不吉。 以真實(shí)案例為證： 聞天官：癸亥、癸亥、己卯、甲子。 癸亥年生，見(jiàn)甲子時(shí)，為進(jìn)真祿。己土日元生于亥月，從財(cái)官論，自當(dāng)大貴。 何以謂之天官？吏部尚書(shū)是也。   
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