![]() 天象先占大角星,指陰主雨指陽(yáng)晴。 解:大六壬根于天學(xué),很多內(nèi)容的理解要深究天文背景。 大角星,《史記·天官書(shū)》:“大角者,天王帝廷。大角兩旁各有三星,鼎 足句之,曰攝提,攝提者,直斗杓以建時(shí)節(jié)?!贝蠼切俏挥诳核拗?,攝提之問(wèn),即牧夫座α,英文名為Arcturus,屬一等星,色橙黃,距地41光年, 為夏夜天空之中心。斗杓就是斗罡,建四時(shí)而立八節(jié),為四時(shí)節(jié)令的主宰,斗杓指著攝提,也就是指著大角,大角是主宰所向,故以為天王帝廷。故大角所指,實(shí)際上就是斗柄所指。斗柄所指為發(fā)動(dòng),陰動(dòng)則雨,陰動(dòng)則晴。斗罡即辰,但這個(gè)辰指的是辰宮。 斗罡為行令之神,在天地盤(pán)里,斗罡加臨陽(yáng)支(子、寅、辰、午、 申、戌)之上主晴, 加臨陰支之上(丑、卯、 巳、未、酉、亥)之上主雨。 斗罡指在哪個(gè)地支上,依此地支之天文象意,即主有何種天時(shí)氣象產(chǎn)生。寅、巳、未主風(fēng),罡加其上主有風(fēng);丑、酉主雨,罡加其上主有雨,等等。 貴登絳明(亥子二宮)時(shí)雨沛,預(yù)卜陰晴此法精。 解:《天時(shí)》章中講到的各種象,不一定入課傳,只要形成并聚即應(yīng)。 貴人為主宰。亥為絳宮,子為明堂。貴人居亥子當(dāng)權(quán)行令,有激蕩江湖,行云布雨之象。若貴人空亡,有雨而小。 龍入廟晴升天雨,虎出山林(虎加寅卯)有烈風(fēng)。 解: 青龍主雨,乘神臨地盤(pán)寅,為龍入廟,歸本家,不行雨,故晴。臨地盤(pán)辰巳午未為升天,主雨。 白虎主風(fēng),加寅為登山,加卯為出林,故白虎加臨寅卯上為虎出山林,有大風(fēng);乘寅卯亦主風(fēng),因木本有風(fēng)象,加白虎則愈烈。 水運(yùn)乎天嘆霖澤,火離于地仰晴空。 解:霖澤,大雨。,天地盤(pán)中, 以辰巳午未為天,戌亥子丑為地,亥子加辰巳午未為水運(yùn)于天,主雨。巳午火加辰巳午未上,為火離于地,主晴。 水寒火熱,寒氣在上則有雨象,熱氣在上則人晴象,這個(gè)象多在天地盤(pán)中,是否確定有雨,要參照別的類(lèi)象。故返吟多主雨,伏吟多主晴。 風(fēng)雨之方看龍虎,風(fēng)雨之期尋羊鼠。 解:龍所臨地盤(pán)為雨處,虎所臨地盤(pán)為風(fēng)處。 羊, 未, 為風(fēng)伯; 鼠, 子為雨。 子所臨地盤(pán)為雨期, 未所臨地盤(pán)為風(fēng)期。 螣蛇朱雀加卯丁,電雹霹靂空中見(jiàn)。 解:蛇、雀、丁神為閃電, 卯為震,故蛇雀卯丁相遇,為閃電雷霆。 壬癸亥子臨寅卯, 甲乙之日見(jiàn)淋漓,若加季位尋戊己,巳午丙丁依例推。 解:這是講風(fēng)雨的克應(yīng)之期,壬癸亥子臨寅卯上,化為甲乙,以甲乙日斷之。這里的壬癸是旬遁之干。以入課傳、時(shí)間比較靠前的為準(zhǔn)。若臨辰戌丑未上以戊己日斷,巳午則以丙丁日斷,臨亥子以壬癸日斷。 課傳不見(jiàn)亥子臨,或見(jiàn)空亡可類(lèi)尋。子乘龍神丑上佳,青龍合處雨期霪。 解:亥子不現(xiàn)于課傳,或是空亡,則以青龍乘神之合神所臨,比如子乘龍神,子丑合,丑加臨戌上,即以戌日斷之。 衰旺空刑須細(xì)辨,克日有氣滂沱見(jiàn)。無(wú)氣空亡微雨來(lái),如響應(yīng)聲真可羨。 解:旺則大,衰、空則小,上下刑克則大,克日則大。 風(fēng)雷煞動(dòng)大風(fēng)起,云雨神加驟雨來(lái)。 解:課傳風(fēng)、雷、云、雨等類(lèi)象并見(jiàn),是主有大風(fēng)雨。寅、 巳、 未、 虎、風(fēng)伯、 風(fēng)煞為風(fēng), 卯震及雷公、 雷煞、 雷電煞主雷, 四土及寅、亥、子主云,亥、子、龍、蛇、雨師、雨煞、 丑、酉主雨。 猛烈唯足畏丁真,迅速飛符疾雨雷。 解:課傳中見(jiàn)丁、劫煞、飛符主疾速而大。 雨師會(huì)畢雨滿天,風(fēng)伯會(huì)箕風(fēng)滿谷。 解:丑為雨師,酉中有畢宿,丑加酉為雨師會(huì)畢,主大雨。未為風(fēng)伯,寅中有箕宿,未加寅主大風(fēng),南方多主臺(tái)風(fēng)。 干在貴后雨倒河,干在貴前風(fēng)拔木。 解:干為陽(yáng)、支為陰。于上神在貴人之后,貴人行令引導(dǎo),陽(yáng)氣伸舒、主雨。貴人在于上神之后,陽(yáng)氣反逆,主風(fēng)。 罡加四季天無(wú)云,去日幾位是其侯。月將加時(shí)再一看,丙丁之下晴光透。 解:天罡加四季,主晴??措x支幾位, 以定其期。比如亥日占,辰加丑,第三天晴。 丙丁為晴,以其所臨地盤(pán)看晴期。 金為水母巽風(fēng)從,定為儒兮兌為澤。 解:申為水母,已為巽為風(fēng),印為震為雷,酉為兌為澤,風(fēng)雨雷各有其象,課中若現(xiàn),則有其事發(fā)生。 更加神煞旺相推,風(fēng)雨掌中端可崇。 解:根據(jù)以上的類(lèi)象,再參考神煞,據(jù)象而談,天時(shí)之占不難把握。 陽(yáng)備晴兮陰備雨,曲直生風(fēng)炎上旱。從革主晦潤(rùn)下陰,稼穡是土晴可斷。 解:陽(yáng)備(陰不備)課多主晴,陰備(陽(yáng)不備)課多主雨。 比如: 午 巳 未 午 巳 辰 午 戊 四課不備,只有三課,第一、四課都是午加巳。戊辰為剛?cè)?,先盡干二課,第一課有而第四課無(wú),第一課屬陽(yáng),故為陽(yáng)備。 丑 戌 辰 丑 戌 未 丑 辛 四課不備,只有三課,第一、四課都是丑加戌。辛未為柔日,先盡支二課,第四課有而第一課無(wú),第四課屬陰,故為陰備。 三傳本局為曲直,主風(fēng);三傳火局為炎上, 主熱主旱。三傳金局為從革,主陰天,多主雨。三傳水局為潤(rùn)下為陰,多主雨。三傳土局,主陰,有時(shí)候主雨,以課傳整體氣勢(shì)斷。 占雪之法以何云,太陰寅卯值用神。青龍暫時(shí)天后久,戌未白虎六合真。 解:占雪之法,以太陰為主類(lèi),因太陰為霜雪冰凍之神。但要推而廣之,但凡冬日或初春有雨象,若課中有白色、冰凍之象,則為雪。 寅卯為風(fēng),乘太陰發(fā)用,主風(fēng)雪。 天后為厭翳, 長(zhǎng)久陰暗,故為久。青龍瞬息萬(wàn)里,故為暫時(shí)。 白虎、六合、未均主風(fēng),戌為天空之象,均宜與太陰之象參看。 太乙翼蛇頭有雪,天干遁起丙辛加。雨水入傳無(wú)克戰(zhàn),玄后龍陰布六花。 解:巳在冬至之后為雪,以加于亥子為明確。乘蛇則更確。遁干為辛,丙辛合而為雨,主雪。 玄武、天后、青龍、太陰均有行雨之象,乘亥子水入課傳,決主有雪。六花,雪花有六個(gè)瓣。 |
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來(lái)自: 朝陽(yáng)大海 > 《雜論》