這句到底該怎么斷？

在參與續(xù)修《王氏宗譜》的過程中，對先祖?zhèn)兊奈淖诌z產(chǎn)尤其做了一些校對、句讀的工作，以免以訛傳訛，捍格不通 ，使得先祖的思想、文化遺產(chǎn)被誤讀、扭曲，以至于面目全非，難使后人從中學有所得。

扶朱祖的《辭聘稿》《辭聘再稿》堪稱經(jīng)典，被贊譽為鎮(zhèn)番版《陳情表》。其中一句，不斷句文字內(nèi)容為：未有大節(jié)罔敦而驟以庸違謀面賁明揚側陋之典者。對于此句的斷句，目前能夠見到的，有這樣幾個版本：

1. 未有大節(jié)罔敦而驟以庸違，謀面賁明，揚側陋之典者。（《民勤縣志歷代方志集成》

2. 未有大節(jié)，罔敦而驟以庸，違謀面賁，明揚側陋之典者。（《鎮(zhèn)番遺事歷鑒校訂》

3. 未有大節(jié)罔敦，而驟以庸違謀面，賁明揚側陋之典者。（《鎮(zhèn)番遺事歷鑒校補》）

這幾種斷句，到底哪種才是對的？

第一種《集成》版，顯然沒有搞懂庸違的意思和明揚側陋的出處和意思。庸違，出自《尚書·堯典》：帝曰：“吁！靜言庸違，象恭滔天?！庇惯`的意思，就是陽奉陰違，貌似謙恭。所以，把庸違謀面分開，前面置以介詞“以”，就成了“以……”而無后文的斷頭句，明顯不通。而“明揚側陋”則是《尚書·虞夏書》中：曰：“明明揚側陋”之化用后，指出此乃尚書中的典故，故作者稱之為“明揚側陋之典者”?！都伞钒鎸⒚鲹P側陋一刀兩斷，明顯是砍頭不挑對象的殘忍行為。如此以來，該句與作者熟稔典籍、善用典故的作文方法完全違背。

第二種《校訂》版，不但將庸違一詞一刀兩斷，同時犯了第一種當中的所有錯誤，造成該句不知所云，完全捍格不通的結果，實在叫人咋舌“驚嘆”！

第三種《校補》版，則句式合乎古文通例，沒有強行絞殺詞語，尊重了典故和詞語的語法，整句清爽可人，意思暢通，故而我們在家譜中采用了第三種斷句法，還原了先祖的文字本相。那么，這一句到底是啥意思呢？翻譯為現(xiàn)代漢語就是：沒有大節(jié)缺乏敦厚，卻突然以陽奉陰違、貌似謙恭的態(tài)度去接受您當面考查，這難道不是對“明揚側陋”典例的虛偽嬌飾嗎？

而第一種和第二種斷句，則完全無法理解。