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「我們的生活，要么讀書，
要么旅行，身體和靈魂總有一個(gè)在路上！」 作者｜喬公子
夜讀日思 | 原創(chuàng)出品 第一次知道龍姓，是初中時(shí)候看龍應(yīng)臺(tái)的文章，被她的文字深深震撼；第二次知道龍姓，是佩服博鰲亞洲論壇秘書長(zhǎng)龍永圖。今天，我們聊聊龍姓典故。 龍姓起源 據(jù)喬公子考證，龍姓主要有以下幾個(gè)來(lái)源： 第一個(gè)來(lái)源，源于豢龍氏。據(jù)喬公子翻閱《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，傳說(shuō)古代有個(gè)牛人叫做董父，已姓，精于飼龍，以畜養(yǎng)龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其后代有以龍為氏的，這就是湖北龍氏的由來(lái)。你們發(fā)現(xiàn)沒有，這支龍姓主要是養(yǎng)龍的。第二個(gè)來(lái)源，源于出自御龍氏。據(jù)喬公子翻閱《姓纂》及廣韻等書發(fā)現(xiàn)，早年，劉累曾向豢龍氏董父學(xué)豢龍、御龍于豢龍氏。約公元前1879年，夏孔甲帝時(shí)，天降龍于今河南省臨潁縣豢龍城東南角龍蕩溝處。孔甲派劉累到此養(yǎng)龍，長(zhǎng)達(dá)7年之久。因劉累養(yǎng)龍御龍有功，孔甲封他為御龍氏，代行豕韋國(guó)君。劉累也成為了龍姓始祖之一，你們發(fā)現(xiàn)了吧，這支龍姓主要是馴龍的。第三個(gè)來(lái)源，源于官職。據(jù)喬公子研究，在舜帝時(shí)期，有個(gè)大臣叫做龍，他任的官職叫做納言，負(fù)責(zé)傳達(dá)政令、溝通上下，被喻為“喉舌之官”。大臣龍的后代子孫于是就以他的官職作為姓氏，流傳至今。隋代因避諱改侍中為納言，唐代武德年間復(fù)稱侍中，武則天時(shí)期仍沿用納言之名，韋思謙、蘇良嗣等曾擔(dān)任此職。其職能主掌中樞傳達(dá)，多由近臣充任。大家看出來(lái)了吧，納言這個(gè)官職必須是皇帝的親信才能擔(dān)任。第四個(gè)來(lái)源，源于周朝封邑，屬于以封地為氏。龍是諸侯國(guó)，春秋時(shí)期是周朝魯國(guó)的封國(guó)，在今天的山東泰安縣東南，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期龍國(guó)是周朝趙國(guó)的封國(guó)，大概在今天河北行唐縣境內(nèi)，兩個(gè)龍國(guó)都比較小，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)小縣城而已，這兩個(gè)龍國(guó)被消滅后，居住在此的后人有很多就以龍作為自己的姓氏，流傳至今。第五個(gè)來(lái)源，源于漢朝封國(guó)，屬于以國(guó)為氏。陳署，漢王元年，也就是公元前206年，陳署在霸上加入劉邦軍隊(duì)跟隨他打天下，起初只是一個(gè)小卒，后來(lái)成為謁者，就是侍從官員，負(fù)責(zé)接待賓客、傳達(dá)通報(bào)事務(wù)，相當(dāng)于現(xiàn)在的事務(wù)秘書，在不斷進(jìn)步中，他后來(lái)上陣殺敵，大破楚將海春侯曹咎的軍隊(duì)，陳署陣斬曹咎，立下軍功。于是，高祖八年，也就是公元前199年9月，陳署被封為龍侯。龍侯國(guó)國(guó)都大概在今天的山東泰安縣東南，可惜的是，龍侯國(guó)只傳了二世，公元前163年，他的兒子陳堅(jiān)被朝廷奪去侯位，龍侯國(guó)不復(fù)存在，但是他的后世子孫有很多以封國(guó)名龍作為姓氏，流傳至今。第六個(gè)來(lái)源，源于舒龍國(guó)，屬于以國(guó)為氏。舒龍國(guó)是春秋時(shí)期由群舒部族中的舒、龍兩部族聯(lián)合建立的偃姓小國(guó)，位于今安徽省舒城縣龍河口地區(qū)。作為東夷集團(tuán)淮夷支系的分支，該部族聯(lián)盟在西周時(shí)期已形成包含八個(gè)方國(guó)的群舒體系，舒龍國(guó)為其重要組成部分。該國(guó)在春秋時(shí)期成為楚國(guó)的附庸國(guó)，最終于魯文公十二年，也就是公元前615年，被楚國(guó)消滅。這段歷史對(duì)漢代龍舒縣的設(shè)置產(chǎn)生直接影響，現(xiàn)代地名"舒城"及境內(nèi)"龍河口"等地名，均與古舒龍國(guó)的歷史存在直接關(guān)聯(lián)。后來(lái)，居住在這里的人們有一部分就以龍作為姓氏，流傳至今。第七個(gè)來(lái)源，源于龍伯國(guó)，屬于以傳說(shuō)為氏。龍伯國(guó)是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的大人國(guó)，有龍伯巨人釣鰲魚的傳說(shuō)。傳說(shuō)在古渤海東面，幾億里的地方，有一大壑，名叫 “歸墟”。這里面有五座仙山，仙山上住著許多仙人，每天忙碌的飛來(lái)飛去。這五座仙山都漂浮在海面上，每當(dāng)大風(fēng)大浪吹來(lái)，山與山之間的位置距離就完全錯(cuò)亂，令居住在這里的神仙們頭疼不已。天帝知道情況后命風(fēng)神禺強(qiáng)把海上的仙山固定下來(lái)。風(fēng)神禺強(qiáng)于是調(diào)遣來(lái)十五只大海龜，三班倒換，輪流馱著五仙山。就這樣，平安無(wú)事過了若干年。不料，有一年卻出了事。 原來(lái)，在昆侖山以北有一個(gè)龍伯國(guó)，這個(gè)國(guó)家的人都生得十分高大，其中有個(gè)巨人，閑著無(wú)聊，就拿起一根釣魚竿，到了“歸墟”五座仙山的地方，釣走了六只大海龜，導(dǎo)致二座仙山飄流到了北極，沉沒到海里。天帝知道后十分震怒，他把龍伯國(guó)的國(guó)土變的越來(lái)越小，把龍伯國(guó)的巨人變的越來(lái)越矮?！皻w墟”里的五座仙山只剩下蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。有一些知道這個(gè)故事的人就以龍伯國(guó)的傳說(shuō)給自己和后人改姓龍，流傳至今。第八個(gè)來(lái)源，源于龍丘氏，屬于復(fù)姓改姓。西漢末年，有個(gè)非常有學(xué)問、有德行的人，叫做龍丘萇，隱居于會(huì)稽九峰山，大概就是今天的浙江金華湯溪境內(nèi)，他以耕讀為業(yè)，篤志好學(xué)，與嚴(yán)光、鐘離意等名士交游。王莽執(zhí)政期間屢次征召其為官，均辭謝不受，他的后人改為龍姓，流傳至今，龍丘萇隱居地九峰山因此得名龍丘山，唐代改太末縣為龍丘縣就源于他的緣故，五代時(shí)龍丘縣更名龍游縣，這個(gè)縣名一直沿用至今；東漢時(shí)期有個(gè)人叫做龍丘高，楚國(guó)文人，以創(chuàng)作琴曲《楚引》聞名。該曲最早見于東漢蔡邕《琴操》，記載其因游歷思鄉(xiāng)而作，表達(dá)望楚長(zhǎng)嘆之情，他的后人改龍丘為龍姓，流傳至今；北魏時(shí)期，梁國(guó)都督叫做龍丘大千，他的后人改名為龍氏，流傳至今。第九個(gè)來(lái)源，源于勾龍氏，屬于因避諱改姓。宋朝畫家勾龍爽，他的后人因避諱改為單姓勾氏、龍氏。南宋時(shí)期寧武軍節(jié)度使龍大淵，本名勾龍大淵，避宋高宗趙構(gòu)諱，去勾作龍，他的后人就改姓龍了。第十個(gè)來(lái)源，源于少數(shù)民族改姓。據(jù)喬公子研究，如今的苗族、侗族、彝族、滿族、蒙古族、瑤族、水族、普米族、哈尼族等民族均有改姓龍氏者，其來(lái)源大多是在明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓龍氏，世代相傳。看看你的身份證，如果是少數(shù)民族，請(qǐng)留言說(shuō)說(shuō)你的家譜，或者典故吧。詩(shī)意龍姓 
龍姓，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、開枝散葉的姓氏，從古至今，很多詩(shī)詞都有龍姓的霸氣絕倫、精彩無(wú)限。辛棄疾：我覺君非池中物，咫尺蛟龍云雨；詩(shī)仙李白：歲晚或相訪，青天騎白龍；笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空；王安石：湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍，興王只在笑談中；詩(shī)圣杜甫：門闌多喜色，女婿近乘龍；晚來(lái)橫吹好，泓下亦龍吟；屈原：乘龍兮轔轔，高馳兮沖天；七絕圣手王昌齡：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山；劉克莊：醉跨玉龍游八極，歷歷天青海碧。你還知道哪些帶有龍字的詩(shī)詞呢？歡迎留言。 
龍姓名人 給大家介紹得姓始祖，他就是龍伯高。他于西漢哀帝元壽2年庚申（前2）2月15日午時(shí)生，比耶穌大一歲，享年89歲，在古代絕對(duì)是高壽中的高壽。天下龍姓皆以他為始祖，所謂始祖是指有世系可考的最早的祖先，因龍氏族譜是與公元紀(jì)年同步，所以一致認(rèn)可、千古永傳、同心共尊伯高公為始祖，是天經(jīng)地義、合情合理的。伯高公讀書樂道，發(fā)憤圖強(qiáng)，建武初，以學(xué)者首任山都長(zhǎng)，最后擔(dān)任零陵郡太守，屬于地方高官。明朝沈采的戲文《千金記》、明朝甄偉的小說(shuō)《西漢演義》、清末民初蔡?hào)|藩的小說(shuō)《前漢演義》文學(xué)作品里，都有一位驍勇戰(zhàn)將，他就是項(xiàng)羽的部將，叫做龍且。電影電視劇里，歐陽(yáng)震華、杜玉明和游飚都曾經(jīng)扮演過龍且。他初期也算名將，大破章邯、擊敗英布、平定九江，最后在與兵仙韓信的濰水對(duì)決中，被水淹兵敗，身死戰(zhàn)場(chǎng)。再給大家介紹一位龍姓始祖，他就是龍海清。作為北宋福建莆田人，他在宋哲宗時(shí)期考中進(jìn)士，歷任光祿大夫、瓊崖宣慰使等職，后任瓊崖總鎮(zhèn)并留守海南，成為了海南龍姓入瓊的始祖。卸任后定居海南文昌會(huì)文鎮(zhèn)龍家村，其部眾散居周邊形成村落，被后世尊為海南龍氏開基先祖。以仁義平定瓊崖，鎮(zhèn)守十多年，功勛彪炳。軍紀(jì)嚴(yán)明，所至秋毫無(wú)犯，拯救民于水火之中，朝廷記大功七次。六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲星君，是道教信奉的神靈，也是中國(guó)民間奉祀的神祇。它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神祇。這里面，就有一位出生于宋代的，叫做龍仲，被民間道教尊為六十甲子神中的己卯太歲龍仲大將軍。生前，他是官員，編修《中興政要》并獲授從仕郎，復(fù)修《宋朝帝學(xué)增釋》二百卷后，進(jìn)階為儒林郎、史館?？保牌?，相當(dāng)于現(xiàn)在的史志辦主任。歲神這方面，喬公子知道的比較少，你們都有才，有空文末留言給我普及一下唄。給你們介紹一位著名教育家、詩(shī)人、長(zhǎng)壽達(dá)人，他就是龍仁夫，號(hào)麟洲，廬陵人。龍仁夫特別有才華，自幼專心致學(xué)，博覽群書，經(jīng)、傳、子、史，無(wú)不精究，著有《周易集傳》十八卷流傳于世。晚年，他僑居于黃州陽(yáng)邏，在孔子山創(chuàng)建龍仁夫書院，后來(lái)改稱問津書院，題刻“淮甸上游”于江磯，享年83歲，絕對(duì)是個(gè)長(zhǎng)壽人。如果有機(jī)會(huì)去旅游，替喬公子看看問津書院?jiǎn)h。我們?cè)賮?lái)介紹一位彪炳青史的歷史人物，他就是龍文光，字中黃，又字煥斗，別號(hào)西野明官，廣西柳州人，天啟二年進(jìn)士，明代“柳州八賢”之一。崇禎十七年，也就是公元1644年，明朝在內(nèi)外交困之中走到窮途末路，龍文光馳守成都，最終城破殉國(guó)。南明永歷年間，贈(zèng)太子少保、兵部尚書，謚號(hào)“忠毅”。就連清廷也非常敬重他，賜謚“忠節(jié)”。明朝末年，朝廷軍費(fèi)短缺，要向廣西加派13萬(wàn)兩重餉，他曾上疏直陳，說(shuō)服皇帝免予征收。此舉惠孚桑梓、拯濟(jì)寒黎，百姓不但為其建坊頌功，更是將他推為“柳州八賢”之一，世代景仰。近現(xiàn)代，龍姓名人數(shù)不勝數(shù)，我們用圖片認(rèn)識(shí)一下他們，你想說(shuō)點(diǎn)啥，就在文末留言推薦吧：龍姓郡望堂號(hào) 
郡望：武陵郡、天水郡、武陽(yáng)郡、太原郡、武昌郡 堂號(hào)：世師堂、八德堂、經(jīng)德堂、納言堂、敦本堂、敦厚堂、武陵堂、天水堂、存仁堂、忠孝堂
龍姓必知
龍姓，是一個(gè)地位尊崇、璀璨奪目的姓氏。在宋版《百家姓》中，名列第256位，按照目前人口排序，名列第85位，大陸總?cè)丝谶_(dá)到了280萬(wàn)人，全球龍姓大概340萬(wàn)人。龍姓在全國(guó)的分布如今主要集中于湖南、湖北、四川、重慶、廣東、廣西、江西、安徽、海南等南方各省，根據(jù)喬公子分析統(tǒng)計(jì)，龍姓分布最多的省份是湖南，難怪湖南出領(lǐng)袖啊。以龍為名的地名有好多，喬公子和你一起分享：省，必須是黑龍江省，中國(guó)最北方，心向黨中央。黑龍江也是最東方的省份，撫遠(yuǎn)是華夏東極，最北方是北極漠河，最美的是雪城牡丹江市、最大都市是冰城哈爾濱。黑龍江還有一個(gè)非常有名的旅游景點(diǎn)，叫做扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是我國(guó)以鶴類等大型水禽為主的珍稀水禽分布區(qū)，是世界上最大的丹頂鶴繁殖地。世界上現(xiàn)有鶴類15種，中國(guó)有9種，扎龍有6種；全世界丹頂鶴不足2000只，扎龍有400多只。今年冬天，歡迎全國(guó)粉絲來(lái)黑龍江省、牡丹江市、哈爾濱市旅游。有機(jī)會(huì)，龍姓宗親都去看看唄。市，有這樣幾個(gè)：福建龍巖市、山東省龍口市、廣東省龍川縣、吉林省龍井市。
此文送給我的龍姓朋友們，祝福你們龍騰四海，虎嘯龍吟。
讀書的男人未必都是優(yōu)秀的男人
優(yōu)秀的男人一定都愛讀書
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