這樣的下雨天，讓我仿佛看到自己在國慶期間參觀岱廟的場景：鞋子打濕的狼狽，在雨中凍得瑟瑟發(fā)抖，也抵不住瀏覽岱廟時(shí)，古樸的歷史文化風(fēng)貌所給我的震撼。因而補(bǔ)一篇《雨中游岱廟》，也算是一種旅行的情趣吧。

“浮云連海岱，平野入青徐?！倍鸥Φ母赣H杜閑曾在兗州做過兗州司馬。杜甫大約在唐玄宗開元二十五年第一次游歷，到這里看望他的父親，在兗州城南樓遠(yuǎn)眺時(shí)，寫下這首詩。

詩里提到的海岱最早見于《尚書》：海岱惟青州。海指渤海，岱就是泰山。大體指今天山東半島這個(gè)范圍，而在這區(qū)域內(nèi)的文化，通常又指齊魯大地，海岱文化。

我曾“爬”過兩次泰山，但心里一直惦記的卻是山腳下的岱廟。在印象里，總感覺這才是齊魯文化的尋根之旅。因?yàn)檫@里不僅是歷代帝王泰山祭祀的重要場所，還因?yàn)檫@里較好地保存了當(dāng)時(shí)的文化古跡和園林風(fēng)貌，真是一腳踏千年。

人說，岱廟才是登山的起點(diǎn)。也許大部分人從四面八方趕來，來攀登五岳獨(dú)尊的泰山，卻忽略了這處地方。

岱廟的門票很親民，20塊錢就可以飽覽華夏幾千年的文明歷史。在眾多碑刻中，最有價(jià)值的是在東御座里的秦時(shí)石刻。被里三層，外三層罩在玻璃中，可見對文物的保護(hù)重視程度。介紹寫刻于公元前219年，秦始皇來泰山封禪時(shí)所立，后來秦二世胡亥也來此，均由當(dāng)時(shí)的丞相李斯篆書書寫。

“書同文，車同軌，度同制，行同倫，地同域?！币?yàn)榍爻诋?dāng)時(shí)統(tǒng)一了文字，所以石碑上的小篆作為官方標(biāo)準(zhǔn)字體，算是最早為后世留下的字樣，具有很高的研究價(jià)值。不過，經(jīng)過歲月殘?bào)?，能夠留存下來的都很模糊了?/span>

此外還有漢武帝在這里栽種的柏樹，有一棵叫掛印封侯，還有叫漢柏連理等等。有些樹的樹干凸起的部分或者凹陷的部分被游客長年累月的反復(fù)觸摸，已經(jīng)盤得包了漿，像石頭一般堅(jiān)硬無比。

下雨天來，很不趕巧。盡管與山上相比，游客不足零頭，也不用排隊(duì)，但地面濕滑，我打傘走在長著青苔的地磚上曾差點(diǎn)數(shù)次摔倒。更遺憾的是，因?yàn)槲奈锉Ｗo(hù)的需要，和故宮太和殿、孔府大成殿齊名的岱廟天貺殿閉殿維護(hù)，無緣和那些精美的壁畫相遇，只能再等下一次緣分。

這些古樹有著2100多年的樹齡，枝干蒼虬有力，又枝繁葉茂，加上當(dāng)天雨水的沖刷映照出生命的痕跡，營造出一種黑色的歷史神秘感。真是氣象萬千，蔚為大觀。里面不僅有乾隆的題字，還有很多珍貴的文物。比如在一間屋子里，我忘記名稱了，擺放著沉香木刻雕成的獅子、黃釉青花瓷瓷瓶，兩種溫度奇特的溫涼玉。傳說，他先后送了這里3000多件禮物。此外，還有門口精美的牌坊，處處都洋溢著古人美學(xué)的精華，匠人們的精雕細(xì)作。

總之，在這里，每一步都是凝練的歷史，都是和古人步伐的重合。它是齊魯大地文化的縮影，更是一種文化自信的體現(xiàn)。高大的龜馱碑總讓人忍不住仰望和震撼。其中，“五岳獨(dú)尊”這四個(gè)字是光緒年間，泰安知府玉構(gòu)所題，顯示出泰山的魅力和地位。可能連他自己也沒想到，寫下的四個(gè)大字給予了泰山高度的評價(jià)，準(zhǔn)確且概括，讓后世每個(gè)到達(dá)泰山的人都要仔細(xì)瞻仰并合影留念吧。

站在歷史前，我只心里想：有文化真好。