焦山風景區(qū)是國家AAAAA級旅游景區(qū)，“鎮(zhèn)江三山”（另兩個是金山和北固山）名勝之一，是萬里長江中唯一的一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼。一向以山水天成,古樸幽雅聞名于世。因碧波環(huán)抱,林木蓊郁,綠草如茵,滿山蒼翠,宛然碧玉浮江,故又有“浮玉山”之美譽。它是萬里長江中四面環(huán)水的游覽島嶼,“萬川東注,一島中立”,有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境,確有“砥柱中流”之感,好似登上普陀仙島,贏得中外游人慕名而至。

東漢末年,名士焦光游歷大江南北,當他來到焦山之時,被這人間仙境所吸引,便在此結廬隱居,日出而作,日落而息,采藥煉丹,濟世救貧,并留下許多民間傳說故事。當時的皇帝聞其賢,三下詔書請其出山做官,均被他以年老體弱等方式婉拒了,后人為紀念他而將他隱居的山洞改成三詔洞,山名改為焦山。

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導游圖

 從此處坐輪渡到達對岸的焦山。 

上岸后抬眼就能看見兩只威武莊嚴的獅子正在山門的兩側，守衛(wèi)著山的入口。石獅身后是高大的牌坊，由三門四柱三樓組成，氣勢宏偉。

牌坊四柱三門，飛檐翹角。門楣上鐫刻著二龍戲珠、蝙蝠、麒麟等圖案，正中是“焦山勝境”四個大字，為焦山定慧寺原方丈中國佛教協(xié)會副會長茗山手書。  

牌坊后是一座雕刻精致的青磚照壁，上刻“莊嚴國土”，背面刻“利樂有情”。

 照壁東側有破體碑亭，亦稱日本書道文化交流亭。1993年鎮(zhèn)江市對外友好與日本東洋書道藝術協(xié)會合建。為圓錐形頂，四柱半敞開花崗石亭。

內置石碑，碑陽刻日本書法家松本筑峰書李白《焦山望松寥山》“仙人如愛我，舉手來相招”。

后壁嵌10塊破體書石刻?！捌企w”為多書體雜糅，源于中國而盛行于日本。 

繞過照壁，放生池上有三路單孔石橋。  

定慧寺原有始建于康熙48年的老山門。老山門就在碼頭邊，由于年久失修，瀕臨倒塌。1999年，年邁的主持茗山大師向政府申請重建一座新的山門。2001年3月，新山門正式動工興建?？上У氖牵齻€月后，88歲的茗山大師圓寂，沒有等到山門的完工。2009年，山門工程——包括碼頭、牌樓、照壁和石橋等全部完工，完成了茗山大師的心愿。  

山門為五間面闊，單檐歇山頂，黃墻上開有三扇券拱門，兩邊次間開有圓窗。山門兩旁懸掛有一副頗有氣魄的楹聯(lián)：“長江此天塹，中國有圣人”,為光緒年間巴州廖倫所寫。門楣上有“焦山定慧寺”匾額，為茗山老法師親書。

走進山門殿，有一善財童子像。兩側是哼哈二將。

 左邊鼓樓。楹聯(lián)：一通天鼓可斷妄想，萬遍佛號能渡迷津。鼓樓內底層供奉加藍菩薩 

 右邊鐘樓。楹聯(lián)：八百鐘聲返聞自性，五千經藏直指人心。一層供奉地藏菩薩  

山門之后，并列三座石橋，中間是定慧橋。兩側為建有精美的四角攢尖頂亭子的亭橋，東側為焦公亭，西側為茗公亭，分別為紀念隱士焦光和定慧寺方丈茗山法師。  

茗公亭的對聯(lián)為：“積德雖無人見，存心自有天知。”

過了亭橋是大香爐。前面是天王殿。

天王殿前是御碑亭，上蓋琉璃瓦，亭中豎立一塊石碑，上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡時作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。 原有東西各一座，現僅存東御碑亭。 

 寺前是青石鋪成的甬道，兩旁古木參天，幽靜雅致。寺前有“人勝坊”，為明胡瓚宗書“海不揚波”亭故址。入門即見銀杏樹與巨柏，與雄偉佛殿掩映生輝。寺內禪院幽深，回廊環(huán)繞，氣象莊嚴。 

天王殿1986年重建，1990年建成并舉行了佛像開光儀式。天王殿是一處重檐歇山式的古建筑，紅柱黃墻，風格古樸。墻上刻有“橫海大航”四個篆體大字，寓意焦山像一艘海中的巨輪，正在乘風破浪，將廣大僧眾渡到幸福清平的彼岸。楹聯(lián)：眼前都是有緣人，相見相親，怎不滿腔歡喜；世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。  

天王殿正中須彌座上供奉的是笑口常開的大肚彌勒，東西兩側分別供奉四大天王。

背面。墻上嵌有碑刻。

左邊祖堂。楹聯(lián)：梵剎峙中流神浄雙修道風永振，祖燈懸千古圣賢輩出慧炬常明。

中間大雄寶殿。大殿面闊三間，重檐廡殿頂。上檐下掛有橫匾：“大雄寶殿”。下檐之下掛有三塊橫匾，正門匾額為“佛光普照”，兩邊為“荷擔正法”和“祖印高提”。

 大殿正中供奉著釋迦牟尼、藥師、彌陀三尊大佛。 

 大殿兩旁分別排列著十八羅漢像、普賢菩薩和文殊菩薩。

 主佛的背后，為海島善財求法壁塑。 

右邊迦藍殿。楹聯(lián)：隨緣飲食起居，客莫嫌香飯淡；疏略應酬交際，山僧未識情濃。

三詔坊。楹聯(lián)是 “一心用功高臥山中修道業(yè)，三詔不起隱居洞里學無為”。背面是：“人勝坊”。

 后面為財寶天王殿

南側有碑廊

華嚴閣，現在是焦公紀念堂。

走過碑廊盡頭的月門，有一個小型廣場。  兩側是石雕十八羅漢。中間是釋迦摩尼佛等。

影壁上是一組釋迦摩尼一生的故事的浮雕。  

焦山摩崖石刻。

陡崖峭壁之上，滿目石刻。那鐫刻的大大小小歷代名人題詩、題詞，時間上有六朝、唐、宋、元、明、清；字體上有正、草、隸、篆各種書法。形式多樣，內容豐富多彩。  

 “松鶴精神”為周蘊輝書寫；“浮玉”，為宋代書法家趙孟奎所寫；左邊為道光十八年題刻。 

上面，唐代僧人取自《金剛經》中的：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀?！甭淇睿禾粕懹^書。

周蘊輝的作品：“江流天地外，山色有無中?！?/p>

左下為李根源題書

下中為《康有為題名石刻》戊午四月，康有為四游焦山，烽火遍地彌歐亞。吾經劫后，乃與陳默偃息林石也。 

乾隆題七律《自丹徒跋馬至象山渡江駐焦山》全文：“三度駐金未駐焦，隱虞頓置笑松寥?；罔幍贸靡粫r興，策騎偷消十里遙。信是無雙棲靜域，還因有暇陟崇椒。水天俯仰惟空闊，小矣奚稱隱士招?！甭淇睿阂矣夏捍核纷缘ね桨像R至象山渡江駐焦山作，御筆。  

三詔洞又名焦公洞，漢獻帝劉協(xié)聞其高名，曾三下詔書請焦光出山做官，他都拒不應詔，世稱“三詔不起”，故名三詔洞。

內供焦光。楹聯(lián)：山消雙清玉塢潛光高士臥，潮來一碧金涸對峙仙人居。

繼續(xù)前行，一路摩崖石刻。百壽亭位于焦山西北半山腰別峰庵下，該亭是一座用磚砌成的方形涼亭，周圍有墻，東、西、北三面墻有拱門，東西兩門山路貫串其中。亭檐上有橫額“百壽亭”三個大字。亭內有石凳，可供游人小憩。

別峰庵在焦山雙峰之陰的別嶺上，翠竹環(huán)抱之中，清代大書畫家、詩人鄭板橋當年曾在這里讀過書，別峰庵因此名聞遐邇。這是山門，內供彌勒佛。

大雄寶殿

有樹齡425年的銀杏。

天井南側，有門可去萬佛塔。

萬佛塔前身為焦山鎮(zhèn)寺塔，始建于元大德二年（1298），大德九年（1307）建成，后毀于倭亂（1488），五百余年來未能復建。1996年，定慧寺方丈茗山長老發(fā)愿重建萬佛塔，新加坡居士林和李木源大力資助，1998年3月萬佛塔動工建設，1999年9月11日萬佛塔落成。佛塔位于焦山頂峰，是一座明清式具有江南風格的仿古塔，塔體高42米，海拔70．4米，建筑面積583平方米。塔身七級八面，上有天宮，下有地宮，塔內設兩套樓梯上下分流，外有欄桿相倚。每層回廊四通，八面有景，憑欄遠眺，江天景色，盡收眼底。夜間天空中放射出八束光柱，為過往船人指引迷津。

后大門兩側墻上嵌有“中流砥柱”

吸江樓始建于宋代，原名吸江亭。清同治年間翻建為樓。樓高兩層，呈八角形，有回廊相通，八面有景。因亭內四面有木雕佛像，遂又名四面佛亭。底層橫額寫有“江山勝概”四個大字。游客登樓遠眺，大江南北旖旎風光，佳處妙景盡收眼底。

吸江樓旁邊是焦山頂古炮臺。是光緒二十五年兩江總督張之洞奏準所設的江防炮臺，當年配備兩尊 “四十五磅子”的 “阿姆斯脫朗快炮”。炮沒了，只是個半米深的一個水泥池子。

“聽竹山房”在 “自然庵”舊址，庵在焦山半山腰觀音崖右，壘石為墻。北宋焦山普濟禪院住持佛印有詩 “壘石為庵本自然，此庵成就在先天”。 明代弘治年間移建焦山東南麓文殊閣西，乾隆二十七年重建。原有池榭亭橋，假山竹徑古樹，可謂“園中園”。

焦山炮臺遺址位于焦山東北角。焦山古炮臺建于道光年間，有8個暗堡式炮位，在1842年鎮(zhèn)江抗英戰(zhàn)斗中起了很大的作用，是近代史上中國人民抵御外侮、抗擊侵略的一處重要歷史遺跡，現為省級文保單位。恩格斯說“……如果這些侵略者到處都遭到同樣的（指江蘇鎮(zhèn)江）抵抗，他們絕對到不了南京?！?/p>

盆景園

園內局部  

桂苑

500多年的楓楊

瘞[yì] 鶴銘

相傳東晉大書法家王羲之有一日帶著兩只仙鶴到焦山游覽，兩只仙鶴卻不幸夭折在此，悲傷的王羲之用黃綾裹了仙鶴埋在焦山的后山，遂在山巖上揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》以示悼念。因其書法絕妙，當即被鐫刻在 山西 巖石上。宋代著名書法家黃庭堅認為，大字無過《瘞鶴銘》，推此為“大字之祖”，曹士冕則認為“焦山《瘞鶴銘》筆法之妙，為書法冠冕”。

    《瘞鶴銘》為大字摩崖，原刻寫于江蘇鎮(zhèn)江焦山西麓的崖壁上。北宋末年被雷擊崩落而墜江中，碎為五塊，平時沒入水中，至水枯時方能見到。據《焦山志》載， 《瘞鶴銘》銘文原來有一百六十多字。清康熙五十一年（公元1712年）冬，曾任江寧、蘇州知府的陳鵬年募工，歷時三月，起《瘞鶴銘》殘石于江中，清理剔垢得銘文八十六字，其中九字損缺?！痹畾埵笥谇《辏?757年），被移置寺壁間，建亭加以保護。

  《瘞鶴銘》殘石共有五塊九十三字，其中有十一字不全，分左上石（側立于水，存八字，字跡已模糊）、左下石（為宋人補刻，在仆石之背）、中上石（此石仰面于水）、中下石（此石臥仆于水，字面向下）、右上石（如枕斜連于仆石之上，間隔一石）?？谷諔?zhàn)爭時期，日寇多次上山侵擾，寺里的僧侶將石碑掩藏起來，才使其免遭一劫。1960年，合五石為一，砌入壁間?，F于寶墨軒仍有《重立瘞鶴銘碑記》，碑記文中說到：“蓋茲銘在焦山著稱，殆千有余年，沒于江者又七百年。”敘述了石碑“多災多難”的經歷?，F《瘞鶴銘》陳列于焦山碑林之中。

  專家評語

焦山碑林。由摩崖石刻與碑林組成。摩崖石刻環(huán)集于焦山西側崖壁，存有六朝以來刻石80余方。“大字之祖”——《瘞鶴銘》原址即于此；摩崖唐刻《金剛經偈句》、宋刻《米芾題名、題刻》《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等，均屬佳品?，F碑林占地約7000平方米，碑刻五百余方，展示四百余方，包括唐《魏法師碑》、明刻宋米芾臨《蘭亭禊帖》、清《澄鑒堂石刻》等。焦山碑林是研究書法藝術和書法發(fā)展史的寶貴資料，也是研究古代政治、軍事、經濟和道教的重要史料。

碑林參觀線路圖

博物館銘牌 

魏法師碑

澄鑒堂石刻

御碑亭。該碑系乾隆四十五年（1780) 第五次巡幸焦山時所作。

元朝趙孟頫書《 蕭山 縣學重建大成殿記》

紅梅閣原在 鎮(zhèn)江 月華山,因遍山紅梅故名。光緒乙未年(1895), 鎮(zhèn)江 詩壇名人趙光榮書

明刻米芾臨蘭亭及碑陰四帖 蘭亭 

焦山行宮是清乾隆皇帝南巡時下榻最多的地方，原有焦山行宮、東行宮、上行宮三個部分，后被毀?，F焦山行宮是在自然庵和五圣庵舊址上改建而成，為典型的江南小庭院，有船亭、北極閣、黃葉樓、梅花樓、畫禪山房、文殊閣、夢焦山仙館、觀瀾閣等建筑。 現改為 江蘇 佛學院，不對外開放。進不去！

茗山法師紀念堂。大門懸掛“人天師表”牌匾，為時任中國佛教協(xié)會會長一誠題寫。

院落中間有一圓臺，上面是主建筑“茗山法師紀念堂”法華壇。

東部是園林，沒有去。