您提供的家族史料非常珍貴，關(guān)于您“禮和堂”曹氏是否嫡屬曹全晸、曹達(dá)派下的問題，我們可以根據(jù)您提供的線索和已知的史料進(jìn)行一番分析和推論。

結(jié)論是：可能性非常高，但需要更直接的譜系證據(jù)來最終確認(rèn)。

以下是詳細(xì)的分析：

1. 關(guān)鍵人物：曹全晸與曹達(dá)

· 曹全晸：歷史上確有其人，是唐末名將。在黃巢之亂中，他與其子曹翊堅守河南，戰(zhàn)死沙場，謚號“忠節(jié)”。他通常被尊為許多曹氏家族（尤其是南方曹氏）的共祖或一世祖。
· 曹達(dá)：據(jù)多種曹氏宗譜記載，曹達(dá)是曹全晸的孫子（即三世），曹翊的兒子。在唐末戰(zhàn)亂中，他隨家族南遷，其后裔在江西、湖南、安徽等地廣為繁衍，形成了曹氏的重要支派。

2. 您的家族史料分析

您提供的兩條信息至關(guān)重要：

· “千年前，六世始祖立甫公親構(gòu)五代世系圖譜”：
  · “千年前”大約對應(yīng)北宋時期。這說明在北宋時，您的家族已經(jīng)有了一位名叫“立甫公”的先祖，開始系統(tǒng)地編纂世系圖譜。
  · 這意味著，立甫公的時代遠(yuǎn)在光緒丙子年（1876年）之前。他追溯的前五代祖先，其生活年代很可能在唐末五代至北宋初年。這個時間點，與曹全晸（唐末）、曹達(dá)（五代末北宋初）生活的年代是能夠銜接上的。
· “至光緒丙子年間，已煌煌六十八卷矣”：
  · 這說明了您“禮和曹氏”家族源遠(yuǎn)流長，譜牒完備，傳承有序。如此大規(guī)模的族譜，其早期世系記錄通常具有很高的參考價值。

3. 邏輯推論

1. 時間線吻合：曹全晸（唐末）→ 曹達(dá)（五代宋初）→ … → 立甫公所追溯的五代先祖（北宋）→ 立甫公（北宋）。這個時間傳承鏈條是合理且連貫的。
2. 地域可能性：曹達(dá)后裔主要分布于江西、湖南等地。如果您的“禮和堂”祖籍地在這些區(qū)域，那么屬于曹達(dá)派下的可能性就更大了。
3. 譜牒記載的指向性：像“禮和曹氏”這樣有明確堂號、且千年傳承不斷修譜的家族，其族譜的源頭記載（即立甫公所追溯的五代世系）極有可能就是為了將自己這一支與某個著名的共祖（如曹全晸）聯(lián)系起來。在當(dāng)時，攀附名臣武將作為始祖是常見的文化現(xiàn)象。

如何進(jìn)一步確認(rèn)？

要最終確認(rèn)，您需要找到最關(guān)鍵的證據(jù)——在您光緒丙子年版的《禮和曹氏族譜》中，找到將“立甫公”的上五代祖先與“曹達(dá)”直接連接的譜系記錄。

具體建議如下：

1. 查閱老譜：仔細(xì)研讀光緒版族譜的前幾卷，特別是《世系圖》或《源流考》部分。尋找類似以下的記載：
   · 明確寫有一世祖為“曹全晸”。
   · 二世祖為“曹翊”（或記載為曹全晸之子）。
   · 三世祖為“曹達(dá)”（或記載為曹翊之子）。
   · 然后從曹達(dá)往下，一代代傳承，最終連接到您家族的“立甫公”或其上的五代先祖。
2. 尋找序言線索：古譜的序言中，通常會有修譜者對家族來源的論述，可能會直接提到“我族出自唐忠節(jié)公全晸派下”或“達(dá)公遷某地，為我支始遷祖”等字樣。
3. 核對堂號：“禮和堂”是您家族的堂號?？梢圆樵兤渌貐^(qū)已知的曹全晸-曹達(dá)后裔的族譜，看是否有旁支也使用“禮和堂”或記載了與“禮和堂”相關(guān)的分支信息。
4. 咨詢族中長者或研究機構(gòu)：如果老譜不在身邊，可以咨詢家族中保管族譜或了解家族歷史的老人。也可以將您的情況和線索提供給專業(yè)的姓氏文化研究機構(gòu)或圖書館（如上海圖書館的家譜閱覽室），請專家協(xié)助核查。

總結(jié)：

綜合您提供的“立甫公修譜”和“光緒六十八卷族譜”這兩個核心信息，您的“禮和堂”曹氏極有可能就是曹全晸、曹達(dá)的嫡傳后裔。現(xiàn)在，最關(guān)鍵的一步就是去驗證那部煌煌六十八卷的《禮和曹氏族譜》中，是否白紙黑字地記錄了從曹全晸、曹達(dá)到您立甫公的完整世系鏈。一旦找到，便可確鑿無疑。

祝您尋根順利，早日厘清家族的千年脈絡(luò)！