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回味舊時(shí)光:國家京劇院的藝術(shù)室主任張建民

 新用戶49686918 2025-10-09 發(fā)布于黑龍江
國家京劇院的藝術(shù)室主任張建民,曾連用三個(gè)反問振聾發(fā)聵:“要紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭,不用《紅燈記》用什么?紀(jì)念阿甲、沈默君這些老藝術(shù)家,不用《紅燈記》用什么?要宣揚(yáng)革命精神,不用《紅燈記》,又用什么?”

革命樣板戲在主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式上積極融入現(xiàn)代革命元素,使其與傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了明顯的區(qū)別,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展 。在主題方面,革命樣板戲緊密圍繞革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)展開,反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭等重要?dú)v史時(shí)期的故事,以及工人、農(nóng)民、士兵等人民群眾在革命和建設(shè)中的英勇事跡 ?!渡臣忆骸芬钥谷諔?zhàn)爭時(shí)期的江南水鄉(xiāng)為背景,講述了地下黨員阿慶嫂與日偽軍斗智斗勇,掩護(hù)新四軍傷病員的故事,深刻展現(xiàn)了軍民魚水情和革命斗爭的復(fù)雜性 。

內(nèi)容上,革命樣板戲塑造了一大批無產(chǎn)階級(jí)英雄人物形象,他們具有堅(jiān)定的革命信仰、高尚的道德品質(zhì)和英勇無畏的斗爭精神 。如《紅燈記》中的李玉和,為了保護(hù)黨的機(jī)密,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈,展現(xiàn)出無產(chǎn)階級(jí)革命者的鋼鐵意志 ;《白毛女》中的喜兒,從一個(gè)被壓迫的農(nóng)村少女成長為反抗封建地主階級(jí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士,象征著廣大受壓迫人民的覺醒和反抗。

表現(xiàn)形式上,革命樣板戲在繼承傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽創(chuàng)新 。在音樂創(chuàng)作中,不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)戲曲的唱腔,還融入了現(xiàn)代音樂元素,如交響樂、合唱等,增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力和感染力 。在《智取威虎山》中,“打虎上山” 一場的音樂,將京劇的唱腔與交響樂相結(jié)合,通過激昂的旋律和強(qiáng)烈的節(jié)奏,生動(dòng)地描繪了楊子榮在林海雪原中策馬飛馳的英勇形象,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的聽覺沖擊 。

在舞臺(tái)美術(shù)方面,革命樣板戲采用了寫實(shí)與寫意相結(jié)合的手法,更加注重舞臺(tái)布景和燈光效果的運(yùn)用,營造出逼真的場景和氛圍,使觀眾能夠更好地融入劇情 。如《海港》中,通過逼真的碼頭場景和燈光設(shè)計(jì),展現(xiàn)了工人階級(jí)在社會(huì)主義建設(shè)中的勞動(dòng)場景,增強(qiáng)了戲劇的真實(shí)感 。這些現(xiàn)代革命元素的融入,使革命樣板戲具有鮮明的時(shí)代特色和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,成為了宣傳革命思想、鼓舞人民斗志的有力武器 。

儀平策在研究中指出,革命樣板戲從傳統(tǒng)戲曲走向現(xiàn)代革命戲曲的演變過程中,其單一化的情節(jié)安排、歸統(tǒng)如一的人物形象、模式化的結(jié)構(gòu)和程式化的表演,與中國傳統(tǒng)審美習(xí)慣中倚重和諧的特點(diǎn)高度契合 。中華民族從古至今的審美心理,注重整體的和諧與統(tǒng)一,追求一種內(nèi)在的秩序感和平衡感 。

在革命樣板戲中,這種和諧的審美習(xí)慣得到了充分體現(xiàn)。以《紅燈記》為例,其情節(jié)圍繞著李玉和一家三代人保護(hù)黨的機(jī)密這一核心事件展開,情節(jié)線索清晰明了,沒有過多的枝蔓和復(fù)雜的情節(jié)轉(zhuǎn)折,呈現(xiàn)出一種簡潔而有序的美感 。在人物形象塑造上,李玉和、李奶奶、李鐵梅等正面人物形象鮮明,他們具有堅(jiān)定的革命信仰、高尚的道德品質(zhì)和英勇無畏的精神,這些人物形象的塑造符合人們對(duì)英雄的美好想象,形成了一種統(tǒng)一的審美意象 。

在結(jié)構(gòu)上,《紅燈記》采用了傳統(tǒng)戲曲的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),情節(jié)發(fā)展層層遞進(jìn),節(jié)奏緊湊,給人一種和諧的韻律感 。在表演上,演員們的一招一式、一顰一笑都遵循著京劇的程式化表演規(guī)范,如李玉和的亮相、臺(tái)步等動(dòng)作,既展現(xiàn)了京劇的藝術(shù)魅力,又體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),使整個(gè)表演顯得和諧統(tǒng)一 。

再如《智取威虎山》,在情節(jié)安排上,以楊子榮智斗座山雕為主線,通過一系列緊張刺激的情節(jié)沖突,展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士的英勇智慧和敵人的狡猾兇殘,情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏,但又始終圍繞著主題展開,保持著整體的和諧 。人物形象方面,楊子榮的機(jī)智勇敢、少劍波的沉穩(wěn)果斷、座山雕的陰險(xiǎn)狡詐等,都刻畫得栩栩如生,不同人物形象之間形成了鮮明的對(duì)比,同時(shí)又共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體 。

結(jié)構(gòu)上,該劇遵循了傳統(tǒng)戲曲的結(jié)構(gòu)模式,開場交代背景,中間展開矛盾沖突,高潮部分楊子榮與座山雕的斗智斗勇扣人心弦,結(jié)尾以勝利告終,給人以圓滿的感覺 。表演上,京劇的唱、念、做、打等表演手段得到了充分運(yùn)用,演員們通過精湛的表演,將人物的情感和性格展現(xiàn)得淋漓盡致,使觀眾在欣賞戲曲的同時(shí),也能感受到傳統(tǒng)審美習(xí)慣中和諧美的魅力 。

革命樣板戲的興起與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景緊密相連,它順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流,滿足了人民群眾對(duì)革命精神的追求和對(duì)國家意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同 。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期,中國經(jīng)歷了長期的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè),人民群眾渴望通過文藝作品來表達(dá)對(duì)革命先輩的敬仰之情,激發(fā)自己的愛國熱情和奮斗精神 。革命樣板戲以其鮮明的革命主題、生動(dòng)的故事情節(jié)和飽滿的人物形象,正好滿足了人民群眾的這一精神需求 。

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